寻找第六感

所谓爱国主义，是指对自己家乡、山水、风土人情的朴素的爱到对国家、民族历史、民族文化的爱；从对乡亲的爱到对祖国人民的爱；从对风土习俗的爱恋之情，到高度的民族自尊心；从具有爱的情感到具有为祖国奋斗、为改变贫穷落后面貌不惜牺牲一切的高度责任感。这些都属于爱国主义范畴。中学历史恰是一部进行爱国主义教育的好教材。[第一段]     

市场经济条件下民族院校的改革与发展

本文分析了民族地区急需人才和民族院校人才培养的现状，试图探索出一条在市场经济条件下，民族院校改革与发展的路子。１．民族院校要面向社会，加强与民族地区的合作，树立双向参与意识。２．民族院校要对现行的招生分配制度进行改革，采取多种形式，多渠道的招生分配办法，为民族地区培养更多的急需人才。３．民族院校要以本科教育为主，成人教育为辅，积极发展多形式、多层次、多学科、多规格的办学体系。４．民族院校要进一步深化教学改革，不断提高教学质量和整体办学效益。５．民族院校要积极开展科技开发工作，实行教学、科研、生产一体化。     

民族文化心理与教育观念的更新

本文首先从内容和形式两方面概括了民族文化心理的基本特征；其次，分析了民族文化心理对当前教育的积极影响和消极影响；最后强调民族文化心理是可以改变的，但仅仅依赖其自发改变是不够的。教育作为改变民族文化心理的一个重要机制，对民族文化心理的重铸将起到巨大、直接的作用。要想发挥教育在重铸民族文化心理方面的作用，就必须更新教育观念，树立终生教育观、素质教育观、个性教育观、开放性教育观和民族性教育观     

中学生爱国主义情操培养之我见

爱国主义是对祖国的深厚感情和为祖国献身的精神．热爱祖国是人们在千百年中巩固起来的一种最深厚的感情，是一个人最重要的品质．在我国历史上，爱国主义从来就是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民共同的精神支柱．它在维护祖国统一和团结、抵御外来侵略和推动社会进步中发挥了重大作用．它使我们的国家和民族自强不息，具有伟大的凝聚力和生命力，自立于世界民族之林．现阶段，对全民进行爱国主义教育，是要振奋民族精神，进一步增强民族凝聚力，树立民族自尊。心和自豪感．把人民群众爱国热情引导和凝聚到建设有中国特色的伟…     

试论民族理论与民族政策课程教学特点

民族理论与民族政策课程是我国民族院校特殊的一门思想政治理论课,它具有理论性政策性、系统性准确性、现实性实践性和概括性归纳性等方面的特点.讲授好这门课程对民族院校大学生树立正确的民族观、宗教观和祖国观具有深远的战略意义和重要的现实意义.     

试论因特网对民族国家的负面影响及其对策

因特网的普及在最广泛的程度上促进了人类的信息共享和交流，使人类的生产、生活方式发生着巨大的变化。但因特网对大多数民族国家的安全又产生了一些负面影响。它在一定程度上冲击了民族国家的主权．削弱了民族国家对信息传播的控制能力，弱化了民族国家的管理和监督职能。民族国家应树立新的国家主权观念，把信息主权置于突出位置；构建信息安全保障体系；争取在制订因特网运行规则时拥有发言权；发展电子政务以提升国家信息化总体水平，从而消解信息安全的诸多问题。     

四川处理民族关系新经验的探索

本文从正确处理民族关系角度，探索了四川民族工作的新经验，大力发展民族地区经济：要从实际出发进行分类指导；要通过大开放，促进大开发，带动大发展；要以效益为中心，实现经济增长方式从粗放型向集约型转化；为缩小差距，要鼓励发达地区对口支援少数民族地区，求得共同发展；应大力培养少数民族干部，特别是科技人才。此外，做好散居民族工作，这是做好民族工作的一个不可缺少的部分     

论乌兰夫关于民族工作的基本思想

作为党和国家民族工作卓越的领导者,乌兰夫同志在我国新民主主革命和社会主义革命与建设过程中,坚持将马克思主义民族理论与我国的实际相结合,始终把祖国观念放在第一位,把维护祖国的整体利益作为最高目标;他坚持中国共产党的领导是民族团结的核心,树立了各民族谁也离不开谁的思想;他坚持实事求是,积极推动民族解放和民族区域自治,推动内蒙古自治区综合改革。在实践中丰富和发展了马克思主义民族理论,为马克思主义民族理论的中国化做出了重要贡献。     

赢得青年，赢得未来和希望

一个有远见的民族，总是把关注的目光投向青年；一个有远见的政党，总是把青年看作是推动社会前进的最活跃力量。青年是我们党的未来和希望，这既是历史的生动写照、现实的深切呼唤，也是对祖国富强和民族复兴的殷切期待。     

中华民族的灵魂：自信 自尊 自豪

民族自信心、自尊心和自豪感，是一个民族的灵魂，一个国家的国魂．（１）中国人民有自己的民族自信心、自尊心和自豪感．它是中华民族现实生活和社会环境的客观反映．（２）在马列主义的科学理性基础上，树立民族自信心；自尊心和自豪感．既反对妄自尊大的狭区民族主义，又反对妄自菲薄的民族虚无主义．（３）加强教育，弘扬中华民族的自信心、自尊心和自豪感．要形成一个爱国主义，弘扬民族文化的优秀传统；提倡和培养民族气节；正确处理向外国学习与保持民族自信心、和自尊心的关系．民族自信心、自尊心和自豪感，是一个民族的灵魂，一个国家的国魂，一个人立身处世的崇高行为准则，它是爱国主义的精髓．     

关于培养大学生民族精神的思考

民族精神是一个民族的巨大精神力量,是一个民族自信心和力量的源泉,尤其是我们进行社会主义现代化建设的今天,更需要培育和弘扬民族精神.大学生是祖国的未来和希望,加强对大学生的民族精神教育,使他们自觉地增强民族意识,树立责任感和使命感,是时代的要求.因此,在教学中探索培育民族精神的对策具有重要的意义.     

民族发展与彝学研究之管见

在中国数千年的文明史中，各民族都对祖国的缔造和发展作出了自己的贡献。同时自身也得到不断发展。在社会主义时期，只有不断地发展科技、文化教育事业，增强民族自强心和民族自尊心，民族才能不断地进步发展．彝族是我们民族大家庭中杰出的一员，彝学研究是民族研究中的一个重要内容．应该在前人研究成果的基础上，继承和发展民族中好的传统文化，不断改革、克服封闭观念，这样才能不断地促进民族的进步和发展。     

民族高等教育对环境的适应性分析

我国民族高等教育系统内部运行及外部环境状况，决定其发展不能按照高等教育的一般发展规律去规划，只能是在国家干预和市场机制相结合的条件下的发展；民族高等教育应是“多层次、低重心”的，要与民族基础教育相协调；民族高等教育是以传播现代科学文明为主要使命，必须注意对民族文化传统进行扬弃。     

邓小平对我国民族工作的理论指导及重大贡献

小平同志历来关心、重视民族工作，对我国的民族工作实践作出过重大的理论指导和实际贡献，这些概括而言有以下四大方面：１、消除民族隔阂，发展新型的社会主义民族关系；２、创造性地贯彻落实民族区域自治政策，积极加强民族区域自治的法制建设；３、立足民族平等，帮助少数民族发展经济文化；４、民族工作要从民族地区实际出发，尊重少数民族的意见。     

市场经济与当代民族精神

为促进社会主义市场经济的健康发展，作者指出要树立适应市场经济的当代民族精神和加强社会主义道德建设。     

继承优秀文化传统 弘扬民族自强精神

弘扬民族精神．坚持民族气节，继承优良道德，重视近代史的教育等，是民族优秀传统文化教育的基本内容；结合课堂教学、国情教育、革命人生观教育、共产主义道德教育、民族优秀传统文化教育，是适合青年学生特点的教育方式。     

论当代延边朝鲜族文化发展战略

在中国社会处于新的转型时期的今天，延边朝鲜族文化发展战略将是：一、要强化民族文化教育，提高民族成员的民族意识和责任感；二、要加强民族主体意识，结合当代世界文化走向，选择朝鲜族文化的发展方向；三、充分利用网络高速公路，扩大朝鲜族文化的生存空间；四、提高人口素质，确保稳定的文化群体的存在。     

多元文化环境与民族自我意识问题

新疆是一个多元文化的区域，各民族自识心理较为明显，民族自我意识不断增强。从总体上讲是健康的，但是也有消极的一面。本文认为：民族意识的发展，必须有利于社会主义祖国的统一，各民族的平等团结、民族进步和共同繁荣。     

论毛泽东的民族观

毛泽东的民族观主要包括以下四个方面的内容：一是正确阐明了社会主义时期民族关系的性质；二是强调民族团结的重要性；三是提出以民族区域自治作为解决我国民族问题的基本政策和政治制度；四是规定民族工作以经济工作为中心,各民族共同繁荣、共同发展．这些观点均具有深远的指导意义。     

论贡桑诺尔布的民族观及其历史作用

贡桑诺尔布是一位封建王公，但他却有着进步的民族观。这得益于他良好的生活环境及所处的社会环境，同时也受到资产阶级维新派、革命派的影响。他的民族观内容如下：在对民族概念有较全面理解的基础上，主张民族平等、民族团结，蒙汉民族联合共同进步；注重蒙古族本身的发展，在改革和学习中求发展进步；民族区域自治思想等。这种进步的民族观在客观上起到了维护民族团结和祖国统一的作用。民族观指导下的实践──贡王的“独立”活动绝非是那种少数民族上层人物投靠帝国主义，出卖民族权益和分裂祖国的行为，而应重新评价。