社会学学科

湖南农业大学社会学学科为学校十五、十一五重点建设学科。现有研究人员31人,其中教授7人,副教授1 5人,有博士学历者6人。学科点研究人员主要社会兼职有中国社会学学会理事、中国社会工作教育协会常务理事、湖南省社会学学会副会长等。     

学科简介：社会学学科

湖南农业大学社会学学科为学校“十五”、“十一五”重点建设学科。现有研究人员31人,其中教授7人,副教授15人,有博士学历者6人。学科．点研究人员主要社会兼职有中国社会学学会理事、中国社会工作教育协会常务理事、湖南省社会学学会副会长等。     

我校师生去年在国内外发表学术论文250多篇

在科学技术首先要促进国民经济发展方针的指引下,我校师生积极在基础研究、应用研究和发展研究方面开展科学研究工作,去年又取得新的成绩。据不完全统计,仅在国内外刊物上发表的学术论文和专著就有256篇。 1981年,我校确定了237个科学研究项目,454个研究专题,参加这些研究项目的师生共有810人,其中理科教师320人,文科教师110人,研究生150人,大学生230人。在这些研究项目和研究专题中,文科有103项,151个研究专题,其中半数以上是结合教学开展研究的;理科134个项目,303个研究专题,其中基     

人学研究与遏制腐败

人学是研究人的学问。腐败是类人所为。把人学研究与遏制腐败联系起来,可以加深对人的本质、人性、人的需要的认识。人必须自觉加强主观世界改造,修身养性,正视人的劳动本质,从实际出发正确对待需要和满足,做一个有理想,有文化,有道德,有纪律的人。为了加强社会主义物质文明和精神文明建设,可以借助人学研究,透视腐败的成因,察觉腐败分子的种种迹象,探索遏制腐败的方法     

三峡大学政治学与基层政治文明研究中心

正三峡大学政治学与基层政治文明研究中心是2011年6月经学校批准成立的校级研究中心,挂靠在马克思主义学院,专门从事政治学研究。刘明君教授任中心主任,刘天旭副教授任副主任。研究中心目前有固定研究人员14人。其中有教授5人,副教授7人,讲师2人,11名研究人员具有博士学位。中心主任刘明君教授兼任湖北省政治学会常务理事、湖北省哲学学会常务理事,其他人员均为省级学会常务理事或理事。近年来,研究中心承担5项国家社科基金研究项目,包括"民主样式的转型与我国乡村群     

清华大学中国古代文学学科介绍

清华大学有深厚的国学研究传统 ,王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪、闻一多、朱自清等著名学者曾在此执教。 1 985年中文系复系以来 ,重视学科发展和学术建设 ,现已有中国古学、中国现当代文学、比较文学、语言学和应用语言学等 4个硕士学位授予点 ,下设文学研究所、语言研究中心、计算语言学研究室等 5个研究机构 ,并与海外多所大学建立了交流与合作关系。中国古代文学学科共有教师 1 2人 ,其中教授 5人、副教授 4人、讲师 3人 ,获得博士学位者 1 0人、硕士学位者 2人。研究方向覆盖中国古代文学研究的多个领域 ,并形成中国音乐文学研究、中…     

在个体与类之间保持张力——略论人学研究的对象域及其学科特点

个人和人类是人的存在形式的两极。人学研究以人为对象,它的研究应当在个体与类之间保持张力,在个人与人类的有机相关性和互为参照性中展开自己的研究思路,在人与世界的多方面、多层次、多向度参照关系中达到人在哲学层面上的自我观照和自我理解。当代人所面对的问题,既有个性问题,也有群体问题,也有类的问题。因此,个人、群体和类应当整体性地进入到人学研究的视野,成为其研究对象。     

试论修辞研究中的人本思想

修辞研究应该在文本研究的基础上加强人本研究。人是文本的创作者,修辞研究如果不研究修辞者,就对修辞活动失去应有的指导意义,对修辞现象缺乏应有的解释力。只有研究修辞中的人,研究人的方方面面和方方面面的人,才能寻找出合乎修辞活动规律的轨迹,才能对人们的修辞活动有切实的指导意义。因此,应该强化修辞研究中的人本思想。     

在个体与类之间保持张力——略论人学研究的对象域及其学科特点

个人和人类是人的存在形式的两极。人学研究以人为对象,它的研究应当在个体与类之间保持张力,在个人与人类的有机相关性和互为参照性中展开自己的研究思路,在人与世界的多方面、多层次、多向度参照关系中达到人在哲学层面上的自我观照和自我理解。当代人所面对的问题,既有个性问题,也有群体问题,也有类的问题。因此,个人、群体和类应当整体性地进入到人学研究的视野,成为其研究对象     

在滕尼斯以前有没有人研究过“社区”？

北京亚运村的一位读者来信问:我们受有关方面委托,要做一个社区研究的课题。在收集材料的过程中,我们了解到最早进行社区研究的是德国人滕尼斯,不知道在滕尼斯以前有没有人研究过社区,能否提供一些情况,以便我们对此有一个较为全面的了解。     

马克思论智力

近几年来,《教育研究》、《外国教育》等杂志介绍了苏联和西方教育家关于人的智力,发展的实验研究概况及其看法,这是必要的。但是,从目前的情况看,我们对马克思关于人的智力发展的理论,以及与这个问题有紧密联系的理论问题的研究却很少。马克思对环境与教育、社会实践以及社会制度对人的智力发展的影响有深刻的研究,木文拟就这方面进行初步     

在日本研究日中关系史的现状——以明治前为中心

一、序言日本和中国关系极深,两国交流源远流长,而日中关系史的研究亦有很长的历史。因而,概括地观察这项研究工作的情况是很难的课题。当叙述日本研究日中关系史的现状时,我们首先想就研究方法稍加说明。在日中关系史的研究中,研究者是日本人、还是中国人,或第三国人,其研究态度或评价方面将会有一定的差异。再者,在研究过程的资料运用中,日本人长于使用日本方面的史料,中国人长于使用中国方面的史料,这是无可讳言的事实。而这是很重要的一点,使我们有理由认为,像这次东北地区中日关系史研究会的场合,两国学者共聚一堂,就共同的问题进行讨论研究,比之其他领域的讨论更为有效。我们受到本学会的邀请而得到这个机会,深为感谢,并认为是极有意义的事情。     

元明清文学研究室

湖北大学中文系元明清文学研完室,成立于1981年。现有研究人员(兼职)8人,其中教授2人、副教授3人、讲师3人,由王陆才教授任研究室主任。目1983年以来,该室已招收5届元明清文学硕士研究生,前后获得硕士学位的有12人,现在校学习的有9人。     

人学研究与文艺创作

人学研究与文艺创作有密切关系。二者通过对世界的不同掌握,关怀人的生存和发展,进而关怀人的本质。人学研究的深入展开,对文艺创作的影响是深远的。     

中西文化对比视野下的自我观念

"我是谁"一直是西方哲人热衷研究的问题,近代西方对于自我的研究越来越深入、细致,并提出了自我意识、自我概念等等相关理论。中西方的自我观念有很大的不同,通过跨学科的研究和文化对比,指出了什么是中国人的自我认识,并指出了中国人自我认识、自我实现的独特特征,为中国人自我观念的研究提供了一个新的视角。     

思想政治教育：人的基本存在方式

马克思主义人学认为实践是人的根本存在方式，对这一命题的研究已经很充分，并且写进了马克思主义哲学原理的教科书。正是这一研究成果奠定了中国马克思主义人学关于人的存在方式的研究基调。实际上，任何事物都有自己的存在方式，“人也有自己的存在方式，就是人的现实生活的表现形式，是人表现和实现现实生活的具体的相对稳定的形式”。人的表现形式既有根本的一面也有动态的、多样的一面，人的存在方式的根本性与多样性并不矛盾。     

(妾子)(次虫)壶铭文集释

井冈山大学马克思主义理论学科,2011年被评定为江西省"十二五"重点一级学科,以该学科为主要依托,学校正在努力将江西省高校人文社会科学重点研究基地"井冈山研究中心"建设为教育部高校人文社会科学重点研究基地。该学科有教师16人,其中教授8人,博士13人。博士研究生导师2人,硕士研究生导     

年轻睡不好 老了易痴呆

华盛顿大学的科学家们测试了100名45岁～80岁人的睡眠情况后发现,失眠对人有着长期的影响。研究表明,睡眠质量差的人,年老更易患上老年痴呆症。研究过程中,大多数人8个小时的睡眠实际只有6.5小时,因为在夜间通常会中途醒来,睡眠中断。研究发现,如果一个人每小时醒来5次以上,大脑就会有淀粉样蛋白斑积聚,并随着年龄增大,慢慢导致痴呆症。研究还发现,睡眠效率低的人也易患老年痴呆症。     

现代西方人文哲学对人的主体性研究的基本特征

现代西方人文哲学对人的主体性问题的研究呈现出总的势态与特点:即对人的主体性问题的研究,使人的主体性失落了,其原因在于其特点上。笔者认为其特点有三:个体存在的至上性;情感、意志等非理性因素的决定性;“意义”的绝对独立性。现代西方哲学的科学哲学与人文哲学都以人为研究的出发点,但研究的侧重点不同,科学哲学着重分析人的理性因素,人文哲学着重分析人的非理性因素。由于这种不同,使得现代西方哲学对人的问题,特别是对人的主体性问题的研究成为热点和核心。     

关于“人的本质”探讨的方法论综述

经过二十多年的探讨,我国学术界关于“人的本质”概念的研究,取得了丰硕成果。所采取的研究方法主要有五种:逻辑方法,本体论方法,结构论方法,价值论方法,存在主义方法。虽然五种研究方法得出的结论不尽相同,但是“人的本质”问题的解答,获得了几点重要共识,我国人学理论研究,已经由关于“人是什么”的本体论问题,转向对“人应该是什么”的价值论和“人可以是什么”的方法论问题研究。