中国特色社会主义民生理论的思想内核

中国特色社会主义民生理论是中国共产党在长期的革命斗争和社会主义建设过程中逐渐发展起来的重视和改善民生的一系列原则、方法、策略和思想的总和。在不同的历史时期,中国共产党的民生思想既相互联系,又有自己的历史特征。但从中国民生理论演进的历史进路上看,"以人为本"始终是中国特色社会主义民生理论的思想内核并贯穿中国共产党民生思想发展的全过程,它不仅体现了中国特色社会主义把广大人民群众生存和发展作为自身使命的宗旨,而且还深刻反映了马克思主义人的自由而全面发展的终极价值目标,从而实现了民生问题在执政理念和伦理关怀上的有机统一。     

中国特色社会主义民生建设思想研究

自古以来,我国都十分重视民生问题的解决。中国特色社会主义民生建设思想不仅凝聚着传统民本思想和马克思主义民生建设思想的优秀成分,而且也是对毛泽东民生建设思想的继承与发展。在今天,在我们全面建成小康社会的决胜期研究民生建设思想对推动中国特色社会主义民生建设,解决我国在社会主义发展的过程中的民生问题具有更加深刻的意义。     

习近平民生思想的特征与共同价值初探

习近平民生思想源于对中国当前民生问题的现实观照,具有很强的实践性,同时又具有继承性,继承了中国古代民本思想与马克思以及新中国历代领导人的民生思想,关注人的自由全面发展,将人民的利益与幸福生活作为民生的目标;习近平的民生思想对于我国社会主义建设事业具有理论与现实的指导意义,既体现出对以往民生思想的创新,又折射出对共同价值的追求,符合当今世界的时代发展精神。     

发展的政治拷问：毛泽东民生思想及理论贡献

毛泽东民生思想的核心是为人民服务,民生思想在毛泽东思想体系中占有非常重要的地位。在马泽东思想的整个发展过程中,民生思想始终是毛泽东思想的一条红线。从新中国的成立到初步建立社会主义制度,毛泽东民生思想是我国社会主义建设的指导思想,对我们建设社会主义和谐社会有很重要的现实意义。     

试论中国共产党民生思想的发展

中国共产党始终重视中国的民生事业,党的几代领袖提出了一系列关于民生的重要思想。毛泽东很早就提出,一切群众的实际生活问题都是我们应当注意的问题。邓小平指出,是否有利于提高人民生活水平是衡量各项工作做得对或不对的标准。江泽民提出,不断提高人民生活水平是党的一切工作的出发点和归宿点。胡锦涛提出,提高人民生活水平是改革开放和社会主义现代化建设的根本目的。习近平提出,做好经济社会发展工作,民生是指南针。这些思想全面系统地阐述了中国共产党关于民生的基本思想和理念,是对马克思主义民生思想的重要贡献,并为新中国民生事业发展提供了坚实的思想理论基础。     

十八大报告中的民生思想探析——基于《资本论》民生思想的视角

在继承《资本论》民生思想和结合国情的基础上,中国共产党在党的十八大报告中进一步阐述了涉及就业、收入、教育、社会保障以及社会管理等诸多方面的民生思想。这种民生思想不仅丰富了马克思主义人本理论,而且对中国特色社会主义现代化建设和美丽中国的实现具有重要的指导意义,有其重要的理论价值和实践价值。     

论社会主义民生观的三个理论特质

社会主义民生观是中国共产党作为执政党在社会主义发展过程中关于如何认识民生、重视民生、保障民生和改善民生等问题上所形成的一系列理论观点及方针政策。社会主义民生观具有三大理论特质,即中国传统民生思想是社会主义民生观的思想渊源、马克思主义人本思想是社会主义民生观的理论依据、生产力与生产关系相统一原则是社会主义民生观的哲学基础。     

毛泽东民生思想探析

毛泽东一生虽然没有明确提出民生的概念,但在毛泽东思想中蕴含着丰富的民生思想,其中国家的独立和解放是改善民生、造福民生的基本政治前提;全心全意为人民服务是民生思想的核心;大力发展经济为改善民生、造福民生提供了坚实的物质基础;发展社会事业是改善民生、造福民生的重要举措。毛泽东在中国革命和建设过程中,始终关注民生、改善民生,这对现阶段加强以改善民生为重点的社会建设有着重要启示。     

民生思想与实践价值追求的人学观照

民生问题归根到底是人的问题,为民众谋求幸福与尊严,实现社会公正与和谐,一直是人类文明的不懈追求;幸福是当代中国民生思想与实践的需求目标满足状况的晴雨表;尊严是当代中国民生思想与实践的主体意识觉醒;公正是当代中国民生思想与实践的制度安排诉求;和谐是当代中国民生思想与实践的社会秩序的理想状态;幸福与尊严、公正与和谐是人类社会发展、文明进步的必然选择,是当代中国民生思想与实践的内在价值追求。     

“陶渊明式思想论”之新说-魏正申研陶的学术贡献论

魏正申“陶渊明式思想”说有个基本核心，即以孑L学为根本，以民生为理念，兼容各家之精华。虽如此，但又不能称之为儒学或孔子学说，因为它虽以孔学为根本，以民生为理念，博采各家之长，不失为融汇生成的新的思想体系，既不姓儒，也不姓道，也不姓佛，魏氏将它叫做“陶渊明式思想”。     

论中国的民本思想

中国的民本思想有政治哲学意义上的和文化信念意义上的两种存在形态。前者表现为一种统治意识 ,以民为称君立国之本是它的基本内涵 ,民主革命的兴起宣告了它的终结。后者主要融合在文学话语当中 ,谈不上有什么政治目的 ,属于较纯粹的知识分子意识 ,其基本内涵是对民生疾苦的同情和向劳动人民寻求精神认同等 ;进入现代以后 ,此种意义上的民本思想又变异为民众崇拜观念。从总体上说 ,民本思想是中国封建社会的产物 ,因此它不仅与民主有本质上的不同 ,也与人道主义有许多殊异     

试析梁启超的社会保障思想

社会保障思想是梁启超思想体系中不可分割的组成部分。基于对近代中国灾荒和贫困各种现象的深刻认识,梁启超提出了以民生为本的社会保障思想,这些思想不仅在近代中国历史发展中有着重要的意义和价值,而且又能给当代中国社会保障理论的发展以及中国社会保障制度的构建以有益的启迪和借鉴。     

孙中山民生思想与我党民生观的比较研究

孙中山的民生思想,在以人为本、注重发展、共同富裕等方面与我党民生观有共同之处。但由于孙中山的唯心主义民生史观、对贫富的不同认识、实现民生的方式、实现民生的动力等不可克服的缺陷,使其民生思想只是一个美好蓝图,而不能实现。只有在中国共产党的领导下,以科学发展观为指导,才能实现真正的民生。     

试论党的执政为民本质的基本内涵和理论价值

“三个代表”重要思想作为马克思主义在中国发展的最新成果,其本质在于执政为民。党的执政为民思想有着丰富的内涵,笔者以为,重视民意、保障民权、促进民生、节约民用构成其基本内涵。不仅如此,党的执政为民的思想有重大的理论价值。它不仅是与剥削阶级政党最为根本的区别,而且也是党的宗旨的集中体现、群众路线的根本要求,更是党的力量源泉。     

试析中国共产党民生思想的历史演进

中国共产党九十年的历史,就是一部民生政治史和民生实践史。中国共产党的民生思想经历了以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为核心的四代中央领导集体的历史演进,民生思想与时俱进,日益成熟,逐步形成了具有中国特色的社会主义民生思想,为进一步推进我国民生改善的进程指明了方向。     

毛泽东民生思想及其现代意蕴

民生问题是一个国家至关重要的问题,民生问题解决的好坏,关系到社会的和谐稳定、长治久安,影响着群众的人心向背、社会发展速度。毛泽东思想蕴含着丰富的民生思想。毛泽东在中国革命的各个时期,从政治、经济、文化三个方面都强调了民生问题的重要性。毛泽东的民生思想是理论与实践的辩证统一,对现代民生问题的改善具有重要价值,对中国现代发展具有重要指导意义。     

儒家《四书》保障民生思想探析

儒家《四书》中蕴含着丰富的保障民生思想,其表现为保民养民和富民两个层面,其中还包括保障社会弱势群体的民生。《四书》保障民生的措施有实行德治、保证生产、薄税敛等内容。《论语》保障民生的"养民说"使周初以来的保民、养民思想有了可操作;性《大学》首次提出了发展经济的"生财之道;"《中庸》增加了"来百工"、"柔远人"等发展生产、增加劳动人手等社会政治措;施《孟子》保障民生思想最突出的是"制民之产"所规定的"五亩之宅"、"百亩之田"。《四书》保障民生思想是以人类家庭的血缘亲情行为和血缘亲情伦理比附、论证国家对民众的社会政治行为和社会政治伦理。     

“尽人之智”的人文管理

一、中、西省理思想的渊源与整合人类的管理思想有两种类型，一种渊源于古希腊海洋文明的西方管理思想，它在近代资本主义条件下演变为具有一定科学形态的管理理论，经过现代工业文明的洗礼，已发展成为日臻科学化的理论体系，对现代人类社会发展产生了重大影响。另一种即是渊源于华夏大河文明的中国传统管理思想，它具有丰富的内容和鲜明的东方文化特色，也曾孕育出光辉灿烂的古代文明。由于近代政治经济的落后，中国传统管理思想未能与近代工业生产和科学技术相结合，自身也没有形成系统的科学理论，以至今人言管理必称西方，缺乏对中国传…     

洋务派的民生观及其实践

民生状况关系统治的兴亡继绝。洋务派在制定和推行其改革方案时,比较重视民生问题。在思想方面,他们提出“治国以富强为本,而求强以致富为先”,“民富才能国富”,主张通过发展资本主义工商业解决民生问题,主张用国家政权力量保护民间资本主义发展,并且把改善民生与抵御外侮换回利权相联系。在实践方面,他们倡导主持创办了与国计民生关系密切的大型民用企业,在指导思想上有便民利民愿望,在实际上也收到一定成效。洋务派的民生观和实践既反映中国古代民本思想和经世致用思想的影响,又体现近代以来西方资本主义生产方式传入带来的时代特点。他们无法真正解决中国的民生问题,但却足以给人以许多启示。     

邓小平的民本思想及其对传统民本思想的发展

邓小平的民本思想是马克思主义群众观与中国传统民本思想创造性结合的成果。其内容主要是在政治上重视民众的地位和作用;在经济上坚持社会主义必须共同富裕;在文化上注重人的全面发展;在社会建设上重视民生。邓小平的民本思想是对传统民本思想的继承与发展。