论马克思主义哲学教育教学的自我屏蔽及出路

马克思主义哲学教学的自我屏蔽在高校马克思主义哲学教学中客观存在,这种现象既弱化了马克思主义哲学教学的实际效果,阻滞了马克思主义哲学教学水平和质量的提升,也在一定程度上损坏了马克思主义哲学的声誉,致使马克思主义哲学的说服力和可信度受到影响.因此,走出马克思主义哲学教学的自我屏蔽是提升马克思主义哲学教学质量和水平的重要环节.无论是马克思主义哲学的研究者还是马克思主义哲学的教学工作者,需要解放思想,形成共识,加强哲学理论及其向课堂转化等方面的研究,并在教学实践中植入研究性教学,以实现大学生从懂马克思主义向信马克思主义的跃进.     

希拉里·普特南的真理观述评

作者认为，对希拉里·普特南这样一位在西方哲学界享有广泛声誉的哲学家的思想不能作简单的标签式的评价，因为这既不符合马克思主义的辩证否定原则，又不利于哲学研究向纵深发展。鉴于普特南真理现在当代西方哲学中的重要地位，本文以马克思主义哲学基本原理为准则，力图客观地评析普特南所谓的“非异化的真理观”，不仅从总体上指出了这种真理观的反马克思主义实质，而且实事求是地评价了包含其中的合理因素。     

福柯与马克思主义

在后现代主义哲学家中,福柯不仅有着显著的声誉,而且他与马克思主义还有着为人所知的十分密切的关系.1953年,福柯加入过法国共产党,虽然此后他又退了党,并且表示与马克思主义有着不同的立场,但马克思主义对福柯确有着非同寻常的影响.……     

西方马克思主义研究与中国马克思主义哲学建设

西方马克思主义哲学自改革开放传入我国以来,对中国马克思主义哲学的创新和哲学建设起了重要的推动作用,但到目前为止,我国的西方马克思主义哲学研究与中国马克思主义哲学建设之间还没有形成良性互动关系,主要原因一方面在于我国西方马克思主义哲学研究者的研究方式和价值立场还没有从根本上转向服从于中国马克思主义哲学建设上来;另一方面则在于中国马克思主义研究者缺乏对西方马克思主义哲学理论观点的必要了解和科学定位。实现二者良性互动关系的关键在于树立正确的马克思主义哲学发展观,实现价值立场、研究方式转换的同时深化对西方马克思主义哲学的理论研究和增进对西方马克思主义哲学的了解,展开平等的理论对话。     

马克思主义哲学理解史上解释学意识的觉醒

在解释学的视野中,对马克思主义哲学的研究就是对马克思主义哲学的理解。马克思之后的马克思主义哲学史,是对马克思主义哲学的理解史。马克思主义哲学理解史上解释学意识的觉醒首先是从"西方马克思主义"开始的。我们应当站在马克思主义的立场上,确立科学的解释学意识,并以此来反思对马克思主义哲学的理解,这样才能推进马克思主义哲学研究的健康发展。     

改革开放以来马克思主义哲学指导中国教育研究的回顾与反思

改革开放以来,马克思主义哲学在中国教育研究中的指导地位被重新确立。在这期间,中国学 者运用马克思主义哲学批判功能、解释功能和所提供的思维路线及方法功能指导着中国教育研究。在对改革 开放以来马克思主义哲学指导中国教育研究进行量化分析的基础上,提出实现马克思主义哲学对中国教育 研究的指导亟待解决的三个问题:马克思主义哲学在中国教育研究中运用的自觉性;马克思主义哲学在中国 教育研究中运用的成熟度;中国教育研究如何为马克思主义哲学发展提供应有的思想和理论资源。     

当代中国马克思主义哲学研究的多维透视

改革开放以来,关于马克思主义哲学基本性质的理解和解释,一直是国内学界关注的热点问题。学者们从不同的立场和视角,对马克思主义哲学展开了多维度、多层次的理论透视,形成了旨趣相异的各种观点。这一方面表明了当前马克思主义哲学研究视野的拓展,另一方面也表明了当前马克思主义哲学研究的许多问题仍需进一步深入。下面,笔者结合当前国内马克思主义哲学研究的现状,就马克思主义哲学的多维阐释加以概述。一、本体论的马克思主义哲学本体论问题是关系到马克思主义哲学本性的核心问题。马克思主义哲学究竟有没有本体论?若有,是什么样的本体论?…     

近年来马克思主义哲学中国化研究述评

进入新世纪以来,国内学者对马克思主义哲学中国化的研究也达到了一个新的高度,取得了新的研究成果。学者们主要是从什么是马克思主义哲学中国化、马克思主义哲学为什么能中国化、马克思主义哲学怎样中国化三个视角来进行探讨的。但是,在马克思主义哲学和中国哲学的比较研究方面、在马克思主义哲学中国化的经验教训反思方面,仍有若干需要深入研究的领域。     

中国化与系统化的结合之道——李达独特的哲学探索

李达毕生致力于研究、传播和发展马克思主义,他对马克思主义哲学研究的独特探索在于开辟、坚定和坚守着一条马克思主义哲学中国化与系统化的结合之道,为马克思主义哲学中国化做出了重大贡献,成就了一代中国马克思主义哲学大家。     

论马克思主义哲学中国化研究的问题本身——兼评《马克思主义哲学中国化的理论与历史研究》

近年来,马克思主义哲学中国化研究中提出了新的问题,其中有三个问题是关涉马克思主义哲学中国化的方向和方法的原则性问题:一是中国马克思主义哲学的普遍性问题;二是中国马克思主义哲学大众化的问题;三是中国专业马克思主义哲学家对马克思主义哲学中国化的贡献问题。《马克思主义哲学中国化的理论与历史研究》一书以这三个问题为基点,从理论、历史和现实的有机结合点上做出了自己的解答,全面展现了马克思主义哲学中国化的历史进程和整体风貌,真实切中了马克思主义哲学中国化的问题本身。     

深化马克思主义哲学中国化微观个案研究的一部力作——《冯契与马克思主义哲学中国化》评介

改革开放以来,马克思主义哲学中国化一直是我国哲学界研究的热点和难点领域之一。当前深化马克思主义哲学中国化研究的重要路径之一,就是加强对马克思主义哲学中国化的微观个案研究,因为通过微观研究可以总结出推进马克思主义哲学中国化的具体内在机制和规律,从而深化马克思主义哲学中国化研究。最近由人民出版社出版的刘明诗博士的专著《冯契与马克思主义哲学中国化》,就是在这一领域做出了很大努力并取得较大成绩的     

西方哲学中国化的经验借鉴

西方哲学中国化的研究需要在于与马克思主义哲学中国化研究的相互比照中加以审视。马克思主义哲学中国化已经取得了较为突出的成就——无论是在哲学理论形态的建构还是在哲学研究范式的更新上,借鉴马克思主义哲学中国化对"中国化"的理解方式,吸收马克思主义哲学中国化的独特经验,辨析马克思主义哲学中国化与西方哲学中国化的异同,从而为西方哲学中国化提供启示。     

马克思主义哲学研究范式的创新与转换——基于近年中国学界三次重要哲学论坛和研讨会

马克思主义哲学研究范式创新与转换,是马克思主义哲学的中国化和新形态建构的前提基础、关键方式和必要环节。2007年第七届马克思哲学论坛的召开,标志着研究范式的创新与转换首次受到马克思主义哲学共同体的普遍关注。路径与形态的深入探索是马克思主义哲学研究范式创新与转换的核心主题、关键方式和根本目标。“中国马克恩哲学高峰论坛（2011）”的召开,标志着学界开始对马克思主义哲学研究范式创新与转换的路径及形态进行较为深入的探索。当代课题的探寻和把握,是马克思主义哲学研究范式创新与转换的新路径探索和新形态建构的前提和关键。2012年召开的“马克思主义哲学的当代课题”学术研讨会,实际上就是马克思主义哲学研究范式创新与转换课题的深度探讨和具体探索。与此同时,思想性和理论性的哲学范式与方法论意义的哲学研究范式的含义差别、马克思哲学自身的思想性范式、马克思主义哲学研究范式创新与转换与马克思主义哲学的中国化和新形态建构的关系等问题成为这一课题向纵深发展的前提和关键,也是下一步亟需开展的重要工作。     

试论马克思主义哲学教材改革

从教材方面入手,从学理上分析了现行的马克思主义哲学教材中存在的问题,并提出了改革现行马克思主义哲学教材的一些建设性意见。研究认为,重建马克思主义哲学教材体系至少应考虑几个问题:马克思主义哲学要回到马克思主义经典;马克思主义哲学应与中国传统文化相结合;马克思主义哲学应加强与西方现代哲学的交流和对话,从中汲取一切有价值的成果;马克思主义哲学应汲取邓小平理论之精华。     

辩证的理解观与马克思主义哲学研究

解释学为马克思主义哲学研究提供了独特的视野,提出并解决马克思主义哲学研究中的解释学问题。在解释学的视野中,对马克思主义哲学的研究就是对马克思主义哲学的理解。理解的基本性质是相对性,这种相对性是包含绝对性的相对性,在人们相对性的理解中包含着绝对的成分,理解是相对性与绝对性的辩证统一。坚持辩证的理解观,对于正确对待马克思主义哲学研究具有重要意义。     

马克思主义哲学的当代价值研究综述

近年来,学者们对马克思主义的当代价值进行了热烈的探讨,主要涉及到对马克思主义哲学的当代理解、马克思主义哲学具有当代价值的原因、马克思主义哲学当代价值的体现、如何实现马克思主义哲学的当代价值以及今后应如何研究和发展马克思主义哲学等问题。     

试论马克思主义哲学价值精神

作为马克思主义哲学当代性的一个重要问题,马克思主义哲学价值思想的研究正在不断深化和拓展.从世界观变革和思维方式转换层面探讨马克思主义哲学的价值精神,对于完整、准确地理解马克思主义哲学,推进马克思主义哲学研究,推进社会主义核心价值体系建设,具有重要理论意义和实践价值.     

“应用哲学”质疑

大力开展马克思主义哲学的应用研究,是马克思主义哲学自身的要求。在开展应用研究的浪潮中,同时出现了建立“应用哲学”的浪潮。这两股浪潮交织在一起,引来了学术界的注意力。不少人把这两股浪潮合二为一,把开展马克思主义哲学应用研究等同于建立马克思主义“应用哲学”。于是,借助于开展哲学应用研究的浪潮,“应用哲学”的浪潮不断高涨,有淹没应用研究之势。其结果,给人们带来了一种错觉:开展马克思主义哲学     

马克思主义哲学与创新精神

文章对马克思主义哲学基本原理同创造学原理与技法进行比较研究 ,认为马克思主义哲学是创新的哲学 ,创新精神是马克思主义哲学的本质精髓 ,并从多个角度、多个层面论证了马克思主义哲学与创新精神的内在联系。     

中国哲学史中“以马释中”的理论贡献——对20世纪30～40年代马克思主义学者中国哲学史研究的探讨

20世纪30～40年代,张岱年、杨荣国、赵纪彬等马克思主义学者在马克思主义哲学指导下研究中国哲学史,发掘中国哲学的唯物论、辩证法传统并与马克思主义哲学相互诠释,开拓了明清之际及鸦片战争后等中国哲学研究新领域。他们以马克思主义哲学的观点探究中国哲学史发展的内在逻辑,自觉寻找马克思主义哲学与中国哲学的契合点,为中国哲学史学科的建立作出了影响深远的贡献,同时也对马克思主义哲学中国化问题进行了积极的思考和探索。