我国文化研究的四个侧面

我国文化研究主要有四个侧面：第一个侧面是作为思想的文化研究，主要是对社会意识的研究；第二个侧面是文化科学的研究，它主要探讨文化是什么，文化体的结构等问题，力图对文化学进行科学的研究；第三个侧面是作为意识形态的文化研究，它是政治色彩很强的文化研究。第四个侧面是作为学术运用的文化研究，主要是文化史的研究和把文化作为方法而进行的研究。     

中国古代的文化元及其整合

中国古代文化是多元一体或一体多元文化，这在学术界已成共识。但是，中国古代文化是由什么样的文化“元”构成的，学术界尚有不同看法；与此相联系，对中国古代文化整合的历史过程，联结各文化元的纽带、以及整合的特点等，也还缺乏具体分析。本文拟对此进行深入探讨。中国古代的文化元中国古代文化作为多元结构的综合体，把握其形成和演变的首要问题，是如何看待中国古代的文化元。所谓文化元，也就是文化单元，即文化的构件。对中国古代的文化元，不同学者，因其对中国古代文化结构的着眼点不同，看法也各异。着眼于“板块”结构的论者，…     

史官文化与巫官文化及宗教神话之关系

最初的史官是巫祝的一部分，属神职人员。交官从巫祝分离是在春秋战国开始到汉代完成，史官文化延生于王官文化的母体之中。史官文化表现出与巫祝文化不同的追求，由于时代的限制，交官文化追求的是对人事的重视，当然它屯不能摆脱对神的尊敬态度。春秋战国时期，由于士阶层直接参预史官文化的序列，从而开创了史学文化的新局面，史学从史官的手中解放出未，直接强调文学为现实政治服各，以史为鉴，把历史的研究置于统一的文化氛围之中。以司马迁为代表的新史官文化是在全面检讨先秦旧史官文化，对巫祝文化的扬弃基础上实现的。     

中国当代流行文化的生成机制(等9则)

【中国当代流行文化的生成机制】彭万荣在《文艺研究》（２００１年第５期）发表文章认为，中国当代流行文化面临两个基本的社会生存环境：一是中国本土文化的社会生存环境，一是国际外来文化的社会生存环境。其中，本土文化是一种弱势文化，而外来文化是一种强势文化。强势文化更容易同化弱势文化，影响并制约弱势文化的发展；而弱势文化主要表现在对强势文化的顺应，在有限的范围和程度上对强势文化进行反抗。主流文化衍生出来的流行文化也承续了主流文化的规则，即强势文化发展出来的流行文化比弱势文化发展出来的流行文化更容易受到人们…     

文化对科学的制约与引导

沃森在回忆发现DNA双螺旋的过程时写道：“科学很少会象门外汉所想象的那样，按照直接了当合乎逻辑的方式进行的。相反，科学的进步（有时则是倒退）往往全盘是人为的事件。在这些事件中，人物本身以及文化传统都起着巨大的作用。”［‘j他这番话形象地表明文化对科学的作用。本文以文化对科学的制约效应，引导效应，以及中性效应三方面，来较为具体地考察文化对科学的作用。一、文化对科学的制约效应可以从两方面来考察文化对科学的制约效应。一是文化抑制，阻碍科学的健康发展，二是文化制止科学自发的，或沿着错误方向的发展。前者多是…     

从西湖文化生态谈景区档案文化建设

景区档案文化是整个城市文化的一个重要组成部分，在反映文化内涵的基础上，对传统文化进行再挖掘、再升华、再创造。以西湖文化生态为背景，剖析西湖文化生态对景区档案文化建设的启示，得出景区档案文化建设的路径及策略分析。     

论孔子的法哲学体系

任何国家的法治建设都必须以本国的法律文化为基础，否则，就会失去民族的立足的根基。法律文化不可能是一种没有传统的文化，它的建构必须是时代性与民族性的和谐结合。儒家法律文化作为中国传统法律文化的主干，在中国封建社会长期占据统治地位，影响中华民族两千多年，并已积淀为中华民族特有的法律观念。对儒家法律文化的研究，无疑有助于加深对中国法律文化民族性的正确认识。孔子是儒家学说的开创者和主要代表，对他的法律思想的研究，自然是传统法律文化研究的重要部分。本文试对孔子的法哲学体系作一粗浅阐述，以期大家批评指正。一…     

我国企业文化的发展与儒学

文化说到底是人们对客观世界的一种适应方式。企业文化是企业职工在长期的经营实践中形成的共同的价值观、信念、行为准侧和方式，是一种精神文化现象。企业文化不同于民族文化，无法否认各国的企业文化都带有鲜明的民族文化色彩。儒学是中华民族文化的重要组成部分，历史上，对中华民族精神的形成和发展，产生了重大的影响，它必将在下世纪对我国企业文化的建设发挥更大的推动作用。现在总是与过去相联系，本文就我国企业文化的发展与儒学的现代意义进行一些探讨与分析。一、我国企业文化发展的三个阶段和目前所面临的挑战我国企业文化的发…     

中俄语言对比中的文化个性还原思考

文化是什么？古今中外的学者对它各有诠释。历史上一种文化的积淀世代相传，流淌在民族文化精神和情感的血液里，铸成了文化内容的差异。语言作为文化的载体，一方面是人类所建构在文化,同时又是文化的产物。离开一定文化背景的语言是不存在的。文化的差异对语言有直接作用，因而从文化角度审视语言显得尤为重要。语言又能够折射出不同民族的文化差异和个性来。     

反科学主义的文化批判

反科学主义是二十世纪影响最深远的文化思潮，从理论的历史来说，反科学主义发端于西方，是科学传统内部分立的文化批判，其理论目的是建构。对中国文化来说，科学是外生的，因而从逻辑上说，反科学主义既是外生的，也是中国传统文化固有的。对中国这样一个缺少科学精神的文化来说，反科学主义的泛滥，对科学的发展和市场制度的建立具有极大的破坏力。基于这一现实，本文尝试对反科学主义作一学理上的分析。一、反科学主义的逻辑归谬对反科学主义的澄清与批判，首先必须从科学的社会化过程、从文化层次来分析。二十世纪以来，人类面临一系列…     

建设文化强省须发掘和弘扬粤西特色文化——以茂名为例

本文首先对粤西特色文化做了一个界定，认为粤西文化是岭南文化的重要一支，而茂名特色文化又是粤西文化的重要代表。然后论述了茂名五大特色文化的主要内涵及其特征，认为茂名特色文化是非常值得发觉和弘扬的岭南地区特色文化之一。最后文章对如何进一步发掘和弘扬茂名地区特色文化做了一些思考，以为广东建设文化强省做一些参考。     

以马克思主义文化观正确认识和对待藏族传统文化

文化是人们在社会实践过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。藏族传统文化的主体是人民大众文化，是中华民族文化的组成部分，正确认识和对待藏族传统文化，既是我区反分裂斗争的要求，也是建设社会主义新文化的必然要求。因此，对待藏族传统文化，既要善于正确地扬弃，也要兼收并蓄而使其保持一种开放精神。对本民族文化要坚持扬弃的态度，批判地继承文化中的优秀部分；对异文化采取兼容的态度，大胆地学习、吸收、借鉴。结合本地的实际情况，重新整合，使异文化转化为己文化，为本地人民服务。     

“孤竹文化”栏目征稿启示

孤竹国是商代北方重要侯国（今河北卢龙及毗邻地区为孤竹古国的核心区），是中国孤竹文化的发源地。以夷齐精神为代表的孤竹文化，对燕文化乃至中国儒家文化的形成具有不可磨灭的历史贡献，也对朝鲜、日本等国思想文化的形成产生了重要的影响。可以说，孤竹文化是冀东文化之始祖，中国儒家思想之源泉，东方道德文化之滥觞。     

市场经济条件下封建殖民文化泛滥的原因和治理对策

“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定的政治和经济；而经济是基础，政治则是经济的集中表现。这是我们对文化和政治、经济的关系及政治和经济的关系的基本观点。”毛泽东根据马克思主义关于社会存在和社会意识辩证关系原理对文化所作的科学表述，深刻地揭示了政治、经济和文化之间的关系，对于我们今天透视现阶段的社会文化现象，研究市场经济条件下封建、殖民文化泛滥的问题，具有重要的指导意义。根据毛泽东对文化所作的科学表述，显然，在经济、政治和文化三者的关系中，经济始…     

文化强国视域下文化自信的内涵、价值及实践路向

文化自信是文化强国建设的重大问题，不仅关乎文化事业本身的发展，而且关乎整个社会的进步，甚至关乎到国运兴衰。文化自信指涉一个国家或一个民族对自身文化强烈认同及对其创造力与发展前景始终坚信并执着追求所呈现的文化样态。新时代，文化自信本质上强调对中国特色社会主义文化的自信，突出表现为对中华优秀传统文化、中国共产党百年来领导广大人民群众在革命、建设和改革开放各历史时期创造的革命文化和社会主义先进文化的自信。在建设文化强国的大背景下，坚定文化自信，应把握历史主动，坚持文化为民服务，坚持文化自觉自强，坚持文化守正创新，坚持文化互鉴共赏的实践路向。     

盐文化旅游景点翻译中的文化传播——以自贡盐业历史博物馆为例

翻译作为语际间的交流活动，不单是语言上的转换行为，而且是文化上的移植行为。在文化发展与变迁的过程中，翻译是引发文化优化与传播的重要推进力量，而旅游景点翻译对文化的传播和推广是最直接和直观的，对增强中华文化国际影响力、向世界展示我国改革开放的崭新形象以及体现华人积极向上的精神风貌有着重要的影响。通过对自贡市盐业历史博物馆景点翻译中体现的文化传播进行分析和研究，可以对自贡市的旅游业发展、对文化的传播起到推动和促进作用。     

古今东西之争与中国现代文化的发展

文化的发展大体总是通过“认同”与“离异”两个不同的阶段来进行的。“认同”表现为与主流文化的一致和阐释，是文化在一定范围内向纵深发展，是对已成模式的进一步开掘，同时表现为对异已力量的排斥和压抑，其作用在于巩固土流文化的界限与规范，使之得以巩固和凝聚。“离异填表现为批判和扬弃，即在一定的时期内对已经确立的主流文化的否定和怀疑，打乱既成的规范和界限，对被排斥的加以兼容，把被压的能量释放出来．因而形成对主流文化的冲击乃至颠覆，这种“离异”作用占主导地位的阶段就是文化的转型时期。在文化转型时期对传统文化往…     

论“文化自觉”的当代蕴涵

全球化带来的影响是全方位的。它首先表现在经济领域，即经济全球化，同时文化全球化也必然成为全球化进程中的重要组成部分。它也是是一把“双刃剑”，对我国而言，机遇与挑战并存。实现社会主义文化大发展大繁荣，提升国家文化软实力，首先必须用与时俱进的文化意识统领文化建设，即应有强烈的“文化自觉”。在文化全球化语境下，在推动社会主义文化大发展大繁荣的时代背景下，“文化自觉”内含丰富的意蕴：文化共生意识、文化创新意识、文化竞争意识、文化自主意识、文化安全意识、文化化人意识等。     

论东亚发展的文化主体机制

一东亚的崛起引起了人们对东亚传统文化及社会功能的重新估价，这是由西方现代化转向东方模式的一种人文反思。在现代社会发展中，按照唯物主义观点，经济是基础，是社会发展的原动力，而文化因素并不直接对经济、社会发生作用。文化因素对社会发展的影响是间接的，它以价值观念的方式影响人们的意识，从而为经济生活和政治生活提供某种约定俗成的行为规范。因此，对文化机制的考察应该与社会结构，尤其是制度结构、政治结构结合起来。东亚国家在进行现代化建设的过程中，总是表现为东亚文化主体机制的过程。在这个过程中，无论西方文化以怎…     

略论档案的文化蕴涵

是人类认识世界和改造世界的历史记录，是人类智慧的结晶，是一种宝贵的精神财富，从广义主讲，档案是一种文化，如何挖掘档案中的文化内涵，从而弘扬民族的优秀文化，是广大档案工作者的一项艰巨责任，在此，笔者谈谈对档案文化蕴涵的粗浅认识。