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正对于任性、不听话、乱发脾气的孩子,如果能以朋友的方式对待,那么很多问题就不难解决。怎样才是朋友的方式呢?那就是尊重、接纳、理解。本文通过案例来解释怎样做到这3点,让孩子与我们愉快合作。你尊重孩子了吗小全正在入迷地看电视,但是时间太晚,该睡觉了,妈妈用命令的口气对他说:"别看了, 相似文献
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有了压力你就喊
2006年,一个风和日丽的日子,附近森林里的野鹿闯入了梅茵地区一家塔吉特商店.它像小鹿斑比在冰上滑行一样,在店里蹓达了二十分钟,直到工作人员打开自动门放它出去.监控录像中,这只野鹿脸上的表情同很多遇上小状况的人一样—似乎在说:"我还好,但这究竟是怎么回事……"
之所以提到这件事,是因为从某个角度来说野鹿往往比人更善于处理危机,至少皮特·莱文这位拥有两个博士学位的心理学家是这样看的.在他的早期研究中,他发现当动物即使只是受到很小的创伤,它们都会出现发抖、乱串、乱踢、惊惶失措的症状,这是它们缓解紧张情绪的方法,而人类则会倾向于抑制身体的紧急反应.从楼梯上摔下来,跟同事吵架后,我们会努力让自己的眼睛、声音、手指保持镇定,似乎想通过抑制身体反应来表明一切都在掌握之中. 相似文献
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陈毅同志在诗中写到:"应知天地宽,何处无风云?应知山水远,到处有不平."它阐明了一个道理:挫折--本是人生的一个组成部分,每一个人都会遇到,不是遇到这种,就是遇到那种;不是遇到大坎坷,就是遇到小挫折.俗话说"家家有本难念的经"讲的就是这个道理.有人说挫折是条波涛汹涌的大河,拦住了他的去路;有人说挫折是条沉重的锁链,锁住了他的追求.但我却说:"挫折是良师,它能使你增长才干;挫折是向导,能把你引向成功的彼岸!" 相似文献
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隋炀帝杨广是历史上著明的昏庸无道的君主.他的嫉贤妒能也是很典型的.他颇有才学,喜欢写诗,但他绝不能容忍别人写出比他更好的诗来.司隶薛道衡因写出了比他更好的诗句,被他"因事诛之".杀了薛道衡之后,这个昏君竟高兴的手舞足蹈地说,看你还能作"空梁落燕泥"的诗句来吗?还有一次,隋炀帝作"燕歌 相似文献
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"你毫无希望了。" "天啊!这衣服真漂亮,可你穿着怎么那么难看!""你还在练钢琴?简直是在浪费时间,你永远也弹不好的。" "呀!你看上去很美,是不是去过整形外科?" 恶语中伤是那些让你难堪不已、气愤至极的冷嘲热讽,而且经常是在我们毫无准备的情况下突然"发难"。尤其令人厌恶的是那些经过乔装的中伤之言,比如说:"我是真心实意的,你可别往心里去。"此时,你一方面要感激批评者的"好意",另一方面又为那些折磨人的内容伤心不已。恶意中伤的方式之多,使得我们难以将其归类,但是直觉告诉我们:它是那么的令人不愉快!不过别担心,面对恶语中伤并非毫无办法,如果你遇到别人不甚友善的做法,可以这样对付: 相似文献
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李承贵 《福建论坛(人文社会科学版)》2013,(1):5-9
不知从哪天起,古老的传统文化从研究室飞向了餐桌、飞向了车厢、飞向了茶室、飞向了街头,不分男女老少,时不时地夹着一本《大学》,时不时地捧着一本《三字经》,似乎你不这样,就不够时尚,就不够品味,就与这个时代格格不入……这可是上个世纪"五·四"运动以来从没见过的景象!于是有人惊呼"国学热"来了!国学复兴的时机到了!然而,也有人表示质疑和批评.那么,在这股"国学热"中,究竟哪些国学内容得到了宣讲与传播?而在宣讲与传播过程中,又存在哪些需要认真对待的问题呢? 相似文献
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余柳丽 《高等函授学报(社会科学版)》2002,14(6):封三
"鬼"在用来称人时,常见于贬义.例如:①刘庭淞这个人,是缠在我身上的一个恶鬼啊.②老板正耐心地等着几人醉鬼自己醉够了再滚出店门.③吹破天是附近有名的赖皮鬼.④浪荡鬼,不说没个正经心思,连路都走不正.再看几例:①这小鬼,真滑头!②这个小丫头,真是个机灵鬼!③"红小鬼",他亲切地喊我.这几例中的"小鬼"、"机灵鬼"、"红小鬼",都是称赞小孩子机灵可爱,是对其昵称,显然用于褒义. 相似文献