浅析萨特存在主义中的存在与自由

存在主义(Existentialism)是当代西方哲学重要流派之一,强调以人为中心,尊重人的个性与自由,存在先于本质,而萨特是其代表人物。萨特所提出的关于存在主义的存在与自由的思想,深深地影响了"二战"后整整一代人。分析萨特存在主义本体论问题,萨特对于自由和存在的探讨,以及萨特的思想的现世意义是极有价值与意义的。     

以代表人物“萨特”为例看存在主义文学

本文拟以"萨特"为例分析了存在主义文学如何形成、演化,其独特的写作手法及存在主义文学的重要意义。     

浅谈存在主义教育哲学及其对我国教育改革的启示

存在主义哲学高度强调个人,注重个体的独特性,是人本主义思潮的主要代表。存在主义教育哲学思想对当代中国教育仍然有重要的影响和启示。     

现代文明之下的孔子与萨特——论孔子“仁学”中存在意义与萨特“存在主义”中存在意义

作为儒家学派的创始人,孔子的学说不仅影响了中国几千年的发展进程,也深刻影响着每一个中国人的思想和行为模式,成为东方人的品格与心理的基础。他的"仁学"中对人的存在意义的阐释更是对每一个中国人有着非凡的影响,尤其是现代文明之下的中国人。"仁学"中人的存在意义被放置在"伦常日用中",人生理想满足在社会性的人群关系和日常交往中。与之相比较,萨特的"存在主义"则截然相反,人成为社会的异化物,是一个个孤立的个体,人失去了本质。在快速发展的物质社会,钢筋、水泥、机器的异化世界中,也许孔子的"仁学"可以避免我们走进存在主义的"无名"性的恐惧。     

面向生活世界的存在主义

本文从"生存"与"生活"的区分入手,指出传统哲学对生活世界的遮蔽。在此基础上,强调存在主义哲学的价值,并对其当代意义及缺陷进行研究,试图还原生活世界的本来图景。     

存在主义课程理论流派

本文从课程论的视角,把存在主义课程轮流派作为一门学科,按照课程论的要素对存在主义课程论流派的理论基础、研究对象、内容体系、研究方法四个方面进行了研究,并对存在主义课程论流派进行了未来展望。     

简述梅劳—庞蒂的存在主义马克思主义

梅劳—庞蒂是存在主义马克思主义的代表人物之一,他通过改造存在主义和批判马克思主义,把这两种相互对立的哲学结合在一起。这种思想主要体现在他的一些著作中,对于研究存在主义马克思主义具有十分重要的作用。     

存在主义中的我

人是主体,是自己的主人,存在与自由是统一的。存在主义是当代西方哲学主要流派之一,其根本特征是把孤立的个人的非理性意识活动当做最真实的存在,并作为其全部哲学的出发点。它自称是一种以人为中心、尊重人的个性和自由的哲学,强调个人、独立自主和主观经验。     

尤多拉·韦尔蒂笔下人物的自我追寻——以《绿色的帷幕及其他故事》为例

《绿色的帷幕及其他故事》是美国当代著名作家尤多拉·韦尔蒂的第一部短篇小说集。本文主要通过萨特存在主义的自我观来探讨短篇小说中人物的自我追寻,着重分析了影响人物自我塑造的因素并给出自我追寻的正确方法和途径。     

存在主义对我国教育实践意义的研究

存在主义属于西方哲学流派之一,同时,它本身也蕴含丰富的教育思想。目前,我国已逐步开始进行教育改革,而存在主义教育观对个体的尊重以及对个体自我意识的培养及注重对我国的教育实践有一定的借鉴作用。     

冯内古特《自动钢琴》中的存在主义思想探究

库尔特·冯内古特在美国社会问题日益凸显的背景下,运用科幻手法创作了第一部长篇小说《自动钢琴》。解读《自动钢琴》中所体现的萨特存在主义哲学思想,系统分析人类在处境中的自由选择,可以帮助读者深刻认识到冯内古特深刻的人道主义精神,挖掘现代工业社会存在的深刻弊端,从而在现实层面和精神层面发现解决这些问题的办法,追求人生存在的目的和意义。     

通过戈尔丁的《蝇王》对存在主义的解读

威廉戈尔丁通常被认为是20世纪英国文学最杰出的作家之一,他最伟大的著作莫过于《蝇王》。本文通过对戈尔丁《蝇王》的分析,粗浅地解读存在主义。     

试论人际关系异化及其启示——基于萨特的“匮乏”概念分析

萨特认为匮乏造成了人物关系异化,并且这种异化会通过匮乏作用由物传导到人,进而造成了人际关系异化。人只有在否定他人中才能肯定自我,每个人对于他人来说都是非人,因而产生了人际关系冲突与纷争等外在表现。在社会结构深刻变革的今天,消除异化,需要丰富物质财富供给,帮助人们树立理性需求观,加强心理疏导,构建新型"人我式"人际关系格局,使自我从"为自我存在"还是"为他者存在"的迷茫和焦虑中跳脱出来,走向自我与他者和谐的"人我共在"。     

浅谈海德格尔的存在主义

当代哲学的一个新的发展方向是追问存在问题。在“存在”被遮蔽的特定时代困境中，海德格尔借助现象学、词源学考证揭示了若干基本概念：存在者与存在、此在；真理；时间与时间性、历史性等，从而展现了他的存在主义哲学思想。只有当领悟死亡和焦虑时，人才有可能从沉沦状态一跃（非本真状态）而为本真的状态，并为人生做出抉择和筹划。     

从存在主义的视角读卡夫卡的《变形记》

萨特的无神论存在主义哲学提出了三个基本原则:存在先于本质;世界是荒谬的,人生是痛苦的;人在选择自己的行动时是绝对自由的。《变形记》中的变形有三重含义,每个人都有变与不变的选择。《变形记》里的生活是荒诞的、痛苦的,人与人之间是一种相互利用的利益关系。在变形与不变之间,每个人都做出各种选择,完成了对自己的塑造。     

人的本质再思考——马克思和萨特人的本质观之比较

作为二十世纪的存在主义最主要的代表,萨特的存在主义哲学对人的本质有着独特的见解。在萨特看来,马克思主义哲学关于时代的总结是无法超越的,但到了现代马克思主义的时候,这种哲学就偏离了马克思主义,忽略了＂人＂的问题。因此,萨特就用存在主义来补充马克思主义＂人学的空白＂,从而形成了一种新的存在主义的马克思主义＂人学＂理论。他把存在主义与马克思主义对立起来,用＂存在先于本质＂来填补马克思主义关于人的本质,因此,我们要通过对马克思与萨特关于人的本质的比较研究,真正认识和理解人的本质,进而推进人的全面发展。     

从存在主义视角看《晃来晃去的人》

《晃来晃去的人》是著名的美国作家索尔·贝娄的一部佳作,全文以日记形式展开,该日记体小说描绘了美国萧条时期犹太人的生存现状,主人公约瑟夫追寻自我和人生的意义,途中经历了很多次心灵的流浪,但是最后却无疾而终。从存在主义的角度对该作品进行解读,从存在主义的概述中分析了荒诞世界下的"存在"和心灵流浪中的"自由",发掘这本书中描写的存在与存在主义观念的异同。     

哲学实验:当代哲学发展新思路

随着人类科学技术的不断进步与思维意识的进化,哲学已经如同科学一般,可以用实验的方式进行研究。哲学实验作为一种新型的研究方式,以其应用范围的广泛性,实际操作的简便性以及概念思辨的创新型,对传统的哲学研究方法产生了巨大的挑战。就目前来看,哲学实验在方法论上还有着一定的缺陷,但是由于其方式结合了现代的科学实验的研究方式,在研究问题的范围上有了很大的拓展,给许多难以用传统方式研究的哲学问题提供了新的方法论,促进哲学发展。在新世纪,如何将新型的哲学实验与传统的哲学思辨有机地集合到一起,进而促进哲学的发展,是我国每一位哲学家都要重视的问题。