中国吉祥画与传说

中国传统文化中“吉祥”文字与图案素来为人们熟知与喜爱,它喻示着人们良好的诉求、美好的憧憬和善良的祝福。因此,在中国传统文化中以吉祥为主体的文化艺术非常丰富,这其中最为突出的还属吉祥画。     

君山岛的爱情传说

在洞庭湖的万顷碧波之中。有一座披青掩翠的小小绿岛，它就是君山。君山岛东西长1．6公里，南北宽0．8公里，面积约0．96平方公里。早在7300多年前，就有人类在这里繁衍生息。君山岛是一个儒、道、佛、法多元文化相拥共存的神奇世界，流传着许多美丽动人的爱情故事。这些故事中，最动人心弦的，还是君山岛的爱情传说。     

稻作文化背景下的年糕文化——中国贵州省与日本群马县年糕文化之比较研究

年糕历经千百年的发展已经形成了年糕文化,同在稻作文化背景下的中国贵州省与日本群马县都有其独特的年糕种类,也都拥有自己独特的年糕文化。文章介绍了中国年糕和日本年糕的历史及分类,找到了两国年糕文化的连接点,推断出稻作文化下相同年糕文化产生的必然性。     

文化习俗与语言的形成

文化与语言之间有着密不可分的联系,相互制约而又相互依赖,本文从文化学的角度入手,从文化的非语言特征,宗教习惯和本质价值体现等三个方面对语言的形成形式和结构作了深入的分析,并对语言的社会功能及其他的外围因素进行了必要的探讨。     

浅议稻作文化对日本文化的影响

稻作文化是日本当今文化的基石,是日本人精神世界的重要组成部分,日本的大和精神,就来源于这种稻作文化,并且一直延续至今。本文从稻作文化的产生开始,讨论了稻作文化的内涵,以及日本天皇以及天皇制度的由来,并且根据稻作文化的形成过程,分析了日本和文化的具体由来以及稻作文化与日本文化的关系。     

白果仙女的传说

白果园位于长沙市芙蓉区。南起织机街，北止苏家巷。小巷呈不规则S形，为长沙市仅存的四条古麻石街之一。有关白果因街名的采历。还有一个美丽的传说。     

马的传说

问：马有木有组团出行的习惯？答：有,它们喜欢万马奔腾。问：马有木有最喜欢的减压方式？答：有,它最喜欢被人家拍马屁,越拍心里越舒服。     

嘉山孟姜女的传说

在常德津市、澧县一带的澧水边有一座山,名叫嘉山。自古以来,这里一直流传着孟姜女的美丽传说。 秦始皇灭六国建立了统一的封建国家后,为了巩固基业,欲修一座万里城墙。     

柳毅其人与传说

藏佳先生在《老人世界》2012年第10期《泪洒君山》一文中提到《柳毅传书》的故事。由于柳毅就是笔者的老家河南省卫辉市人,所以不禁想到这则传奇故事的来龙去脉。     

刘海的传说与原型

京剧和湖南花鼓戏中有一出《刘海戏金蟾》,单折有《刘海砍樵》,在民间有广泛的影响。“戏金蟾”说的是这样一个故事：古时,湖南常德武陵,住着刘海母子俩。刘母因思念亡夫,哭瞎了眼睛。     

暗黑传说（节选）

第一章邪恶洞窟的危机清晨,萝格营地帐篷里的七位英雄被阿卡拉尖锐的嗓子吵醒——“都给我起来!雇你们不是来白吃白住的,今儿星期一啦,该到邪恶洞窟收保护费啦!”亚马逊懒洋洋地答道:“派个代表去行不?”阿卡拉曰:“只要收上来钱就行。”亚马逊道:“那就表决吧。”众人连手带脚都算过后,队长圣骑士担起了重任。“为什么每次都是我?长得帅也是错吗?”队长草草吃过早餐,在郁闷中踏上征途。     

美的传说从“头”开始

无论你是直发或卷发，在多风的季节里，一定不好打理你的头发，现在不必了，有这么多眩目的头饰帮你梳理秀发，你的美将会从“头”开始。     

佛教光环笼罩下的泰国文化习俗

泰国是一个佛教国家,佛教的哲理对泰国社会文化的各方面都有着广泛而深刻的影响。本文试图透过佛教对泰国文化习俗的影响,来展示佛教于泰国人民的重要意义,同时也希望能在跨文化交际方面起到些许帮助。     

新疆少数民族文化习俗的法学价值审视

新疆少数民族文化习俗具有重要的法学价值,因而从法学视角审视新疆少数民族文化习俗具有重要意义。了解新疆少数民族文化习俗法学价值,为更深入地了解新疆少数民族文化习俗提供方便,有助于了解新疆少数民族社会的基本形态及其社会风俗。     

洞庭九“矶”的传说

古汉语将三面环水的山、丘陵和水边突出的大石称为“矶”。“矶”作为一种专用地理名词,见诸于地理学中。能称“矶”者,要有两个条件:一是岩石结构的山或丘陵;二是必须三面环水。“矶”字拆开来,一是石字,二是三面临水呈突出状的几字。洞庭湖边有九个石矶,自南而北依次是三叉矶     

你不一定知道的奥秘 关于女性的四个传说

时常听到有人说：“谜一样的女人！”是的,女人身上有许多未解的谜,围绕着女人,也有许多奇妙的传说。对此,科学的探索从未停止过,尽管还远远未达到破解的境地,但我们也不妨来看看,这些传说有什么样的解析。     

论华锐藏区礼仪习俗文化的价值

华锐藏区的礼仪习俗文化是对当地社会经济生活的一种反映,也是藏区人民心理状态的一种表现。本文主要从华锐藏区礼仪习俗文化的经济价值、文化价值、社会价值等方面进行探讨,希望对华锐藏区文化的传承和发展能够提供更多的借鉴和帮助。     

伊能静：并非传说

该怎样来形容她，这个美女中的才女，才女中的作女，作女中的玉女？她的脸庞，精致纯净得近乎不食人间烟火；她的声音干净透明，就如夏日里一滴清凉的水缓慢优美地下坠；她的个性，却又刚烈执拗永不服输。她几近完美，却不令人嫉妒，反而是让人更加欣赏与关爱。她的美不是神话，反而是在真实中更显魅力，于是，她的美带着一种恰到好处的“舒适”。生命对她而言，就是到某一个阶段做自己喜欢做的事情。     

释迦牟尼和菩提树的传说

有个很有钱的大善人,做了很多善事,积了很多功德。一日,他在家读书,忽然看见一个人从窗外走过。他一下子被那人的面相吸引住,追出去,却已不见了。从此,他一心想见那人,走遍天下去寻,却总也找不到。一次在梦中,菩萨问他,你积德很多,有什么要求没有。他说他只想见那人一面,菩萨说,你若真想见那人,一定要舍弃这一世的人身,投生做一棵大树,500年后,也许有机会能再见那人一面。于是,他决定做一棵树。     

中俄新年文化习俗对比研究

民俗节日,承载着一个国家的民族精神和美好愿景,在历史长河中闪耀着亘古灿烂的光辉。作为同样拥有悠久历史的国家,中国和俄罗斯都具有丰富的文化底蕴,传统节日繁多。新年作为两个国家最为重要的节日之一,充分反映了两个国家不同民族历史和文化。