论戏曲艺术人物造型的塑造

戏曲是中华民族文化土壤中孕育的独特艺术形式,它写意传神,虚拟夸张,在世界艺术之林中独树一帜。戏曲的人物造型是戏曲艺术的一个重要元素,它的美学追求自然与戏曲的整体美学风格相一致,具有意象美、夸张美、形式美的特点。     

试论中国古典园林的美学意蕴

中国古典园林历史悠久,造园艺术更加源远流长,在时间的积累与沉淀上,中国古典园林逐渐形成了自己的系统,拥有独特的造园手法、艺术风格。同时,中国古典园林还是自然美与人文美的集中概括,园林的美学意蕴从其意境美、功能美、人格美中得到完美的体现,使得我国传统美学得到传承与发展。文章简要概述了中国古典园林的设计,分析了中国古典园林的美学意蕴及现代价值。     

浅谈红河哈尼梯田系统中的“韵”美

本文从中国美学研究中的＂韵律＂和＂意蕴＂两个美学范畴入手,诠释红河州哈尼梯田文化系统的审美形态以及审美意识。意在指出哈尼梯田是集＂韵律美＂和＂意蕴美＂为一体的具有综合审美艺术效果的＂大山艺术＂。     

科技论文三线表的美学特征

三线表是科技论文最常用的表格,从美学角度审视三线表,具有3个突出的美学征,即真实美、形式美及和谐美。真实美在于它的科学性及对劳动结果的真实纪录;形式美体现在简洁自明的线条及表达要素的丰富多彩;和谐美则表现出表格与文字、局部与整体的协调一致。     

中国画的美学思想对艺术设计的影响

中国画是中国艺术历史的重要组成部分,是中国人独特的审美选择和文化精神的体现。本文试从中国画的线条美、意境美、诗意美、笔墨美、空间美等五个方面,阐述中国画美学思想对艺术设计的影响。进而说明,现代设计者要想使蕴含中国画元素的设计在世界舞台上绽放异彩,应以深刻了解中国传统文化为基础,恰当应用才能彰显出中国画的独特艺术魅力。     

《边城》:无与伦比的东方之美

沈从文的《边城》是一部通过充满"爱"与"美"的边城风貌,寄托了他"优美、健康、自然"的人性理想和美学追求。平凡的故事情节当中,表现出的却是一番具有东方神韵的诗意之美。本文旨在探讨该部作品美的具体体现,从天人合一的和谐美、湘西少女之美、哀婉凄凉的悲剧美三个角度,感受其中深厚的美学意蕴。     

中国古典园林与美学的关系

美学是中国古典园林在世界上独树一帜的主要标志。园林的艺术学与园林生活美、自然美、声音美有着和谐的统一,尤其是中国古典园林与美学是密不可分的。     

汉乐府诗中婚恋诗的审美文化内涵

乐府诗题材较为广泛,多抒发一时一事的感受,但毋庸置疑,爱情与婚姻是其中一支庞大的体系。本文着重对乐府诗中婚恋诗的审美文化内涵进行探讨,并主要从决绝诗、弃妇诗、忠贞不渝的爱情诗等三个部分对其进行具体的分析,从而在理解诗意的同时,体会到诗中的美学内涵。     

解读唐代边塞诗的壮丽美

边塞诗的壮丽美是盛唐诗风的一面镜子.它以瑰丽而奇崛的描写、浪漫的比喻遐想、波澜壮阔的战争描写和积极昂扬的进取精神充分展示了盛唐文人自信、积极的精神风貌.这种诗风是边塞诗的核心与灵魂,是边塞诗雄壮气象的美学表现.唐代边塞诗的壮丽美,具体表现在风景的壮丽美和情感的壮丽美.     

紫式部的创造——体味“随心而动,物我合一”的哀美

从本居宣长的"物哀"论诞生以来,"物哀"被认为是《源氏物语》的主题。读《源氏物语》,不了解这种发自内心的"哀",就不能理解书中丰富细腻的情感,更体会不到美。本文试图从"恋情之哀美"和"自然之哀美"两个角度,体味书中"随心而动,物我合一"的哀美。     

创造美的课堂氛围——语文教学环境的创设

学习需要轻松、活跃的气氛,因为只有在轻松、活跃的气氛与情绪下,学生才会有兴趣学习。而在语文学习过程中,学生更离不开轻松、真实、和谐的环境,即一种美的课堂氛围。美的课堂氛围是指能使身在其中的学生得到一种满足的情感的课堂氛围。它表现在,一是师生情感交流的和谐。     

艺术歌唱的美

艺术歌唱具有多方面的美的特征,包括歌唱的感官美、情感美、艺术美、声音美、音乐感觉美、艺术形象美等.歌唱者需积极探索,潜心研究,才能获得更好的歌唱感觉,使声音更漂亮,表现情感更丰富,塑造更典型、更完美、更动人的音乐形象.     

“流亡”意识与诗性之美——简谈宗璞小说《南渡记》的审美风格

在当代文学史上,宗璞的小说创作很具有个性化的艺术特色,尤其是“兰气息,玉精神”的内蕴质素,获得了学界普遍的好评。在小说《南渡记》中,宗璞以深厚的古典文化底蕴和温婉隽永的文笔勾画出了一幅战时的逃难图景,以及文化知识人的各种精神状态和存在万象,具有鲜明的历史感和艺术表现力。笔者将从两个方面来探讨其审美风格,在艺术内容构塑上体现出了“流亡意识”的潜在心理,是特定时期“情感结构”的表达;在文体特色上具有诗性之美的风格。同时,从悲剧意识的角度来审视和探讨其美学风格缘何缺乏一种张力。     

伊斯兰美学视阈中的《一千零一夜》

美学是伊斯兰文化的重要内容,伊斯兰美学则以"认主独一"的"顺从美"为核心,形成了一套完整独立的美学思想、理念、范畴和形态。本文从伊斯兰美学的视角,着重对《一千零一夜》的顺从之美、坚忍之美、淳朴之美、灵性之美、和谐之美等美学思想进行梳理和探析,从一个侧面洞察了伊斯兰美学思想的丰富内涵和独特魅力。     

上善若水,以柔克刚——明式家具的含蓄之美

明式家具因其具有高度艺术美感和独特精神气韵,而被后人视为家具审美典范,这种美感穿越时空,寓意深远,其背后隐藏的是整个民族的文化观念、哲学美学思想。目前对它进行意匠解析的著作评论也相当之广泛。著名收藏家、鉴赏家王世襄先生在1985年出版的《明式家具珍赏》和1989年的《明式家具研究》著作引起了学术界和收藏界的轰动,此后研究著作也开始层出不穷,其中对于明式家具所具有的文化内涵,美学底蕴,及现代价值也有着不少成果,就哲学设计思想上来说,主要分儒家的"中庸之道"和"礼"的观点,道家的"天人合一","普通和谐"、"有用之学"、"返璞归真"等。本文将以一个新的视角出发,以"上善若水,以柔克刚"的道家思想入手,通过对明式家具的结构、造型、装饰图案、和材质的分析,揭示出明式家具的含蓄内敛、虚无空灵的深层美学观念,并阐述明式家具设计中美学思想对于现代设计理念的启发意义。     

伊斯兰美学视阈中的《一千零一夜》

美学是伊斯兰文化的重要内容,伊斯兰美学则以"认主独一"的"顺从美"为核心,形成了一套完整独立的美学思想、理念、范畴和形态.本文从伊斯兰美学的视角,着重对《一千零一夜》的顺从之美、坚忍之美、淳朴之美、灵性之美、和谐之美等美学思想进行梳理和探析,从一个侧面洞察了伊斯兰美学思想的丰富内涵和独特魅力.     

试析穆旦《诗八首》

《诗八首》呈现的是关于爱情的思考,并非通常意义上的爱情诗。它是爱情的透视底片,也是自我的透视底片。"本我"与"自我",情感与理智,你与我这几个元素的纠缠与搏斗,展示了爱情的各个侧面与内在质地。     

从《刺青》看耽美文学的特点

谷崎润一郎的短篇小说《刺青》是耽美文学的精品之作,其独特的描写手法及丰富的艺术表现力,创造了具有代表性的谷崎式的耽美世界。因此,本文试图通过对《刺青》的分析,探讨谷崎耽美文学的特点。     

浅谈如何创造舞蹈的意境美

意境就是景与情的交融,客观的境与主观的意完善结合。意境美是舞蹈的灵魂,是在景中藏情,情中见景和情景交融中创造的。舞者的表演要注重情舞交融,魂在其中,这样才能使舞蹈艺术的魅力自然和谐地表现出来。     

论中国古典舞的神韵之美

神韵之美是中国古典舞的核心所在,也是欣赏古典舞的关键。本文主要以神韵是中国古典舞的内在灵魂作为出发点,从形神合一、圆之神韵两方面分析了中国古典舞的神韵之美。并从《书韵》和《春闺梦》两部作品中分析了古典舞神韵之美的具体表现,以期为进一步挖掘中国古典舞的艺术魅力提供一些参考和意见。