北京四合院建筑设计艺术赏析

明清北京城,除宫殿,园之外,最大量和最有代表性的建筑当首推四合院住宅,四合院不仅代表北京古建筑的风格,而且还较集中地反映出我国古代建筑的许多特点。本文对北京四合院例的建筑设计艺术进行欣赏评析,希望对加强对北京四合院的保护,促进对北京四合院的了解做出有益贡献。     

山海关传统民居四合院初考

根据文献记载,堪称中国古建筑的经典-北京四合院系汉民族传统住宅,辽代时已初成规模,经金、元至明、清逐渐完善,其建筑形制不仅具有突出的地域特色,而且无论从实用性、建筑美学还是风水学角度均可以反映出典型的北方人生活居住状态。笔者结合历史资料,通过实地考察,得以清晰地了解山海关民居建筑系承袭北京四合院特点的基础上出现变化,并且具有鲜明的乡土特色。     

“四合院”的启示

“四合院”是中国的传统民居建筑的基本型制，它不仅是中国传统文化的产物，而且能结合不同的地域特点，进行自身的变化，构筑成生态建筑，使其精神内涵及形态在许多方面均表现出人与自然的和谐统一。如果说在落后的封建社会，我们尚且拥有象“四合院”这样具有地域性和文化性的人文居住建筑。那么，在经济发展如此迅猛的今天，我们又该如何在借鉴传统的基础上构筑自己的人文居住建筑呢？     

北京四合院中传统中式建筑材料的运用

北京的四合院是中国传统古建筑中典型的民居,建筑类型繁多,个性鲜明,文化底蕴深厚。老北京的四合院,以其资深的历史文化、独一无二的建筑形式和宜居的生活环境成为传统北方合院式民居的典型代表,是中华民族文化的亮点。传统的四合院不只是一种建筑,而且是一类文化的经典传承和象征。现如今,城市的变革发展加快,传统四合院已经不能够满足人们生活的需求,改革迫在眉睫。     

四合院里有片天

一家老小在四合院里其乐融融地生活,曾是旧时北京人最为熟悉的画面,老北京的四合院宛若一个神奇的“盒子”,将最传统的京味文化,最地道的百姓生活——包容其中,如今的四合院,虽没了旧时的韵味,却添了新的风情,这里不仅是北京人的家园,也成了外国游客流连忘返的天地……     

北京传统胡同文化概说

胡同作为北京的一大地域特色,不仅构成了北京城的交通网络,而且是北京居民生息活动的场所,成为反映北京历史文化发展演化的舞台。胡同文化是北京传统文化中最具魅力的部分．是北京传统文化在民俗生活中的生动体现。文中从北京胡同的历史、四合院建筑的形制以及“老北京”的朴素民风三个方面入手．对北京传统胡同文化进行初步的探讨。     

四合院:诠释中式建筑之美

有这样一种民居建筑,其院落宽绰疏朗,四面有房、游廊连接、起居方便、私密性强,关起门来自成天地。宽敞的院落中还可以植树栽花、词鸟养鱼、叠石迭景,让居住者尽享大自然的美好。这就是四合院,其中以北京四合院最为著名。     

胡同“奥运人家”让外国人体验中国文化

有百年历史的雕花卧龙塌，长辈才能坐的太师椅，木架上铜质的脸盆……来自美国华盛顿的罗尼·莱斯一踏进北京什刹海南官房胡同39号，就被这座四合院的魅力深深吸引。“住在这里的人真幸运，时刻跟历史同在。我也非常想住这儿，特别是那张有百年历史的大床。”他笑着说。     

试论文化与先进文化

文化有广义和狭义之分.广义的文化包括物质、制度、精神、生活方式、多种艺术等所有人类实践过程中全部的遗存.狭义的文化是精神成果、精神产品的综合.先进文化就是面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的、科学的、大众的社会主义文化.如何正确认识文化的内涵和特点,如何正确理解先进文化,具有十分重要的现实意义.     

暴力文化与文化暴力

无处不在的暴力文化一个幽灵,一个暴力文化的幽灵,正在我们的生活中游荡,它的魔影无处不在--从2002年戛纳电影节上那部让90%的观众吐着退场的《不可撤消》,到昆丁·塔伦蒂诺蛰伏十年后的新作《杀死比尔》,再到2小时屠杀200多人的"杀人机器"以藏红遍全球,暴力已不再     

社区青少年文化需求与文化建设

随着经济社会的协调发展和城市化进程的加快，青少年的生存、生活空间逐渐移向社区，生活质量的提高使他们的文化需求日益强烈，创造有利于青少年健康成长的社区文化环境至关重要。本文通过对社区青少年不同群体文化需求的分析，提出了社区青年文化建设的相应对策。     

秤砣与草原文化

看到这个题目，或许你会觉得这是个不相干的话题，根本扯不上关系。其实不然，秤砣除了在经济及商贸往来中发挥着重要作用外，还深刻地体现丰富的草原文化内涵，对研究历史文化具有重要作用。     

古村落的历史文化构建与文化传承

作为兼具物质与文化意义上的遗留与延续,古村落在中国的文化史、建筑史等诸多领域中都占据着重要的地位。古村落由于同时有着文化氛围、财富发掘、血缘脉络以及农业文明等大量社会发展的关键元素,使人们在探寻中华文化的渊源时无法绕避,无法对其中所蕴含的各类物质和精神的资源置之不理。本文对包括文化层级、文化结构等在内的古村落的文化构建和文化传承等问题进行了系统的研究,分析了古村落文化结构的现实,给出了维护古村落文化传承的具体措施。     

浅谈我国城市文化与乡村文化的特点

文章通过对我国城市文化与乡村文化特点的梳理,指出了在城镇化建设过程中实现城乡文化融合关系到我国整体文化的发展,关系到社会主义文化发展的长远大计,是增强我国文化软实力的必然趋势。     

浅谈多元文化与多元文化主义

多元文化是不同于多元文化主义的,前者是对一种普遍存在的现象的描述,而后者是一种政治理论。多元文化主义在一些具有较长的移民历史的国家比较普遍。多元文化主义政治思想反映了现代国家所面对的现实,其中它必然要继续维护一直占统治地位的主流文化,同时又必须照顾到少数人族群的地位和权利。由于每个国家的国情不同,所面临的政治环境也就有很大的区别,决定了各个国家在采取具体的民族政策和政治的整合上也应当具有各自的特色,应当让各国的多元文化都绽放出应有的色彩。     

苏州园林与四合院重新登台

苏州园林以经典的造园艺术成为中国园林的典范, 国内别墅的发展从模仿国外晋级到了独立创新,现在,到处流行着回归中国本土居住形式的思潮,许多别墅开发商和建筑师都开始真正的认识到中国传统的居住形式在人们心中的地位。苏州园林和四合院,一南一北,都是代表东方文明的建筑艺术典范。     

苏州园林与四合院重新登台

苏州园林以经典的造园艺术成为中国园林的典范,国内别墅的发展从模仿国外晋级到了独立创新,现在,到处流行着回归中国本土居住形式的思潮,许多别墅开发商和建筑师都开始真正的认识到中国传统的居住形式在人们心中的地位.苏州园林和四合院,一南一北,都是代表东方文明的建筑艺术典范.     

文化自觉与文化建设

在全球化浪潮日益汹涌的今天,异质文明之间的冲突和整合不断通过各种介质凸现出来,成了一个无法回避的问题。因此,在全球化前提下讨论文化问题,就不能仅仅局限于“经典”或“文献”的框架内,而应涉及人类特有的整体性的社会行为模式。文化自觉——文化以人为本近年费孝通先生在不同场合提到“文化自觉”,他所谓的文化自觉,是指生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”,明白它的来历、形成过程、所具特色和发展趋向,加强对文化转型的自主能力,进而取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位。费孝通提出文化自觉,我想是基于也是激于…