论列宁关于生产性质“社会化”的思想─—正确认识列宁社会主义理论的出发点

本文在学术界首次提出和论述了列宁关于生产性质“社会化”的思想，认为这一思想的内容是通过实行计算和监督，变革旧的生产关系，改变旧的生产性质，达到生产性质的“社会化”，实现社会主义；它的特点一是力图从生产过程入手解决向社会主义过渡的问题，二是主张渐进地向社会主义过渡；它同列宁关于国有化的思想之间是主导与服从的关系，同列宁关于国家资本主义的思想之间是核心与一般的关系。认识和掌握这一思想，是正确地认识列宁社会主义理论的出发点。     

史良法学教育思想研究

史良法学教育思想的形成是特殊社会环境、民国时期法学教育和自身实践经历的合力的结果。史良法学教育思想的内涵是以培养司法专门人才为目标，以师资与教材为核心，具体表现在对于旧制度法学教育的批判、培训司法专门人才、重视师资与教材、关心关爱老教授以及对出版工作的推动五个方面。作为新中国法学教育的拓荒者之一，她的法学教育思想依然值得坚持。     

谈班主任的基本素质

<正> 对学生进行政治思想教育,在高校中实行班主任制度是其中的一个重要方面。关于要不要在高校实行班主任制度。过去曾有过一些争论。我认为,实行班主任制度是非常必要的。因为青年人由不同的地方,带着各方面的经历,聚合在一起,由在家庭和中学的严格监护下进入大学的独立生活,这在他们生活中是一次重大的变化和转折。如果我们高校的工作做得好,就可以     

陶行知的抗战教育理论及其实践

八年的抗日战争,经过中国人民的艰苦奋战,终于取得了全面胜利.抗日战争的胜利,首先是军事上的胜利.但是,单凭军事不可能取得全面胜利,它必须有政治、经济、文化教育与之配合才能达到目的.在抗日战争中,与抗战相配合的教育称为战时教育.这种战时教育无论是解放区或国统区的教育工作者都提倡过,但不同的立场、观点对战时教育的理解有明显不同.譬如,当中国共产党提出:战时教育要改变旧制度、旧课程,实行以抗日救国为目标的新制度、新     

劳动教育：从陶行知到毛泽东

陶行知和毛泽东都很重视劳动教育 ,把劳动教育当成改造旧教育制度的强劲武器。至今 ,我国教育世界与劳动世界之间的互动仍显动力不足 ,深刻地影响着教育对社会发展的“贡献率” ,因而历史地反思陶行知和毛泽东的劳动教育思想显得十分必要。     

论毛泽东早年对旧式教育全面深刻的批判

在中国早期马克思主义者群体中,毛泽东对旧式教育的批判,是最激烈最彻底的。他以其切身体会,深感旧教育制度的危害。他对旧教育制度的批判不遗余力,他是一个旧教育制度的无情叛逆者,他对旧教育的批判,既有广度,又有深度,切中了旧式教育的时弊,促进了传统教育的改良与革新。     

实行“并轨”招生 保证重点需求

改革高校招生制度是当前高等教育改革中一项牵动全局的带有根本性的改革,也是我国高等教育发展到今天所必须经历的阶段.招生制度的改革,将促使学校教育更好的面向社会,使学校的办学水平和教育质量真正接受人才市场的检验.这对于更新观念,适应由计划经济向社会主义市场经济转换,改变旧的人才培养模式,提高教育质量,推动学科专业的更新改造,优化师资队伍,以及进一步深化和完善校内管理体制改革,逐步建立起国家宏观管理,学校面向社会自主办学的新体制,建立自我激励、自我约束、自我发展的运行机制,从而能够主动适应经济建设和社会发展的需要,具有重大意义.一、我国原有的招生体制及其所存在的问题1977年我国恢复高考招生制度,实行严格的国家计划招生,毕业生按国家计划分配的体制.1985年5月《中共中央关于教育体制改革的决定》提出改革高校招生计划制度,即改变高校全部按国家计划统一招生,毕业生全部由国家包下来分配的体制,具体实行三种办法:     

对完全学分制下学生思想政治教育工作的思考

学分制是我国高校的一种全新的教学管理制度 ,实行学分制对新形势下人才的培养具有重大现实意义 ,但对传统的学生思想政治教育工作也带来了较大的影响 ,高校应该从学分制实行以后的学生思想政治教育工作的实际出发 ,积极采取应对措施 ,切实加强学生思想政治教育工作     

王国维早期教育思想浅探

本文用现代教育理论来诠释王国维的教育思想。关于教育目的,王国维提出使教育者得到“全面、和谐发展”;关于教育内容,王国维提出德、智、美、体四育并重;关于高等教育．王国维认为．高等教育必须实行分科教育．择优录取新生,学术自由,教育民主。     

当代史研究

主持人语站在21世纪初回顾上世纪中叶的岁月,我们也许比当时更能清楚地看到,中国历史进程的轨迹正是在那时发生了一个根本性的转变,此前的一切,大到国家的政治法律制度、经济结构、思想意识形态,小到人们的衣食住行、生活方式,都从那个历史性的时刻开始发生了深刻的变化,其主题就是以革命的意识形态来进行大规模的社会整合,以改造旧中国的制度和精神遗存,使之与新国家、新社会相适应。法律制度和教育制度是体现一个国家、一个社会基本特性的最重要的部分,1949年人民革命胜利前夕,中共发表声明,正式发布《关于废除国民党的六法全书与确立解放…     

李大钊的家庭教育思想初探

为丰富对李大钊的研究视角,探究李大钊教育思想精华,以家庭教育为切入点,对李大钊家庭教育思想进行了研究。认为他的家庭教育思想主要包含理想教育、生活作风教育、学习教育三方面。其思想来源,一是中国传统家庭教育思想和祖父的言传身教;二是李大钊自身的世界观和思想品德;三是李大钊丰富的教育实践。李大钊的家庭教育思想,是他作为一个伟大思想家的思想宝库的重要组成部分,也是我国教育史上一份极其珍贵的思想遗产。认真研究和学习李大钊的家庭教育思想和实践,对今天的家庭教育有重大的意义。     

从《弟子规》看国学教育的情感向度

《弟子规》是当前在幼儿教育、基础教育阶段最被国学教育者看好的古代蒙学教材,其内容中的三个珍贵内核———“入则孝”、“出则悌”、“泛爱众”,构成一条情感教育的主线。“入则孝”是感恩的教育,“出则悌”是尊重的教育,“泛爱众”是关心的教育,终极指向是提升受教育者的情感品质。而这正是国学教育的宝贵特色。     

孔子美育思想探微

长期以来,众多学者对孔子的教育思想、伦理思想等研究颇多,对孔子的美育思想却很少涉及。而孔子的美育思想在他的整个教育思想体系中占有着重要的地位,既有对"成于乐,游于艺"的艺术美感化的重视,又有对"智者乐山,仁者乐水"的自然美陶冶的倡导,更有对"君子之德风,小人之德草"的社会教化美的强调,系统探讨了孔子的美育思想,并深刻揭示了其社会道德教化思想对加强我们中华民族的社会道德建设和塑造民族性格的真切意义。     

建国初期党对知识分子的思想政治教育

建国初期,随着全国政权的建立,中国共产党对知识分子的思想政治教育工作围绕着党的各项中心任务深入展开:围绕抗美援朝运动开展爱国主义与国际主义教育;围绕思想改造运动进行分清敌我的阶级观点教育;围绕知识分子问题发起了调动知识分子积极性的实践教育。这些教育活动,既提高了知识分子的政治觉悟,调动了他们的积极性,又丰富了我党思想政治教育理论,对于探讨在新形势下进一步加强和改进党对知识分子的思想政治教育,具有极其重要的现实意义。     

墨子教育思想探微

墨子教育思想的独特性涉及道德教育、实践教育、形式逻辑和科学技术等方面。墨学中的辩论技巧、实践方法、科学实验、创新精神等与近代科学相似的地方,随着墨学的衰微而被忽略了,其衰微原因与儒墨之争、墨家的内部结构组织以及墨家思想自身的缺陷有直接的关系。墨子所创造采用的教学法和教育思想有许多合理的地方可以借鉴,对当前的教育体制和教育内容的改革有一定的启迪意义。     

晚清女子教育与中国女权思想的萌动

中国女权思想的萌动始于晚清女子教育。清末教会女学的肇起启蒙了中国女权思想；国人自办女子教育尤其是爱国女学为提倡女权，主张男女平等作出了贡献；《奏定女子学堂章程》的颁布使女子有了合法的受教育权；清末女子留学教育助推了中国女权思想的形成与发展；各种女权运动的宣传使女权思想付诸行动：走出闺门，走向自立。     

试论邓小平的马克思主义理论教育思想

邓小平的理论教育思想阐述了理论教育在现代化建设事业中的重要地位和作用,揭示了理论教育的本质和发展规律,确定了面向21世纪中国理论教育改革和发展的基本原则和方向,具有鲜明的中国特色和时代特征,是马克思主义理论教育思想在当代中国的新发展。     

张闻天的国民教育思想研究

张闻天的教育思想包含国民教育思想和干部教育思想,干部教育思想是学界研究的主要着力点。研究目前已出版的文献可知,张闻天的国民教育思想有十分丰富的内容。张闻天的国民教育思想丰富和拓展了毛泽东的国民教育思想,对当前的国民教育改革具有一定的启示。     

蔡元培道德教育思想的成因及其内涵探析

蔡元培的道德教育思想是他在全面疏理中国传统道德教育思想的基础上,试图融合中西道德教育思想以重构中华民族道德教育思想体系,塑造新的民族性格的结果;认为传统化的中庸思想是他的道德教育思想的哲学基础。章还具体分析了蔡元培的道德教育思想产生和形成的历史背景以及他的中西化观,认为他对近代西方人道主义的中国化解释既体现了他的中西化观,也体现了他的道德教育思想的基本内涵。     

列宁的青年教育思想及其当代价值——重温《青年团的任务》有感

列宁在《青年团的任务》里系统地阐述了他的青年教育思想,主要包括:建设共产主义是时代赋予广大青年的历史使命;鼓励青年批判地继承人类文化遗产;坚持共产主义道德教育的斗争性;将教育与社会现实结合起来。列宁的青年教育思想对于教育我国当代青年努力学习中国特色社会主义理论、掌握社会急需的本领和技能、积极参与中国社会主义现代化建设有着极为重要的理论价值和现实意义。