论政治传播与大跃进运动高潮的形成

大跃进运动是社会主义建设中违背客观经济规律的一次错误实践。撇开其荒谬性和危害性,本文试从传播学的角度,通过思想政治教育、领袖传播、组织传播、媒介传播等几个方面的合力作用,对在极短的时间内,能使大跃进运动成为全国普遍性的高潮加以分析,以期对现在的政治传播机制构建有所借鉴。     

女性有四种高潮

女性性高潮有几种形式，到目前还没有完全一致的意见，但比较认可的说法是4种，即：阴蒂高潮、阴道高潮、两者结合的高潮和精神上的高潮。     

论艾滋病传播的刑法控制

对艾滋病传播的刑法控制十分必要,现行刑法足以规制艾滋病传播犯罪,应当通过立法解释或者司法解释解决艾滋病传播犯罪刑法适用中存在的困惑.     

如何防治性传播疾病

识别性病七症状根据我国的国情,卫生部颁布的常见性病包括：梅毒、淋病、生殖道沙眼衣原体感染、尖锐湿疣、生殖器疱疹、软下疳、性病性淋巴肉芽肿、性传播相关疾病（阴道滴虫病、生殖器念珠菌病、阴虱、细菌性阴道病等）及艾滋病。     

绍兴师专教工HBsAg携带情况浅析

本文对绍兴师专教工HBsAg阳性率进行统计、分析、比较，并就如何降低群体感染问题提出一些预防措施。     

民族地区的艾滋病传播与防控 ——以凉山彝族地区艾滋病与地方社会文化调查为例

随着改革开放政策实施以来城乡二元体制结构的松动和交通的便利,民族地区人员呈现出频繁的流动趋势。这种人群流动不但是文化接触和传播的载体,同时也带来了疾病的传播问题。文章选取艾滋病疫情较为严重的四川凉山彝族地区昭觉县竹核坝子为田野点,深入地进行了以艾滋病的传播与防控为主题的实证调查,试图从地方社会文化的角度对该民族地区现时段的艾滋病传播特征和疾病防控实践过程进行理解和分析,并提出,基于地方性知识的社区主体性的调动和国家—民间资源的整合运用是有效遏制艾滋病进一步向一般人群蔓延的途径。     

艾滋病传播方式及对策--以云南为例

作为我国最早发现HIV/AIDS集中感染人群的地区,在不到20年的时间里,云南省HIV/AIDS感染人数显著上升,并一直居全国的首位,对全国的疫情变化起着举足轻重的作用.研究分析云南省HIV/AIDS传播扩散的模式,分析各种传播途径的相互作用机制,对于系统把握云南省艾滋病传播扩散的现状及发展趋势,并提出相应的预防控制对策,具有重要的实际应用价值.     

新诗传播途径及其历史维度

现代文学史上传播往往影响甚至决定着新诗的建构乃至社团、流派的形成。各种新旧媒介带着各自不同的特征在“五四”新文化开创的新文学传播空间中，为新诗的发生、新诗流派的聚集、新诗人的生成以及新诗的普及提供传播途径，从而对新诗的发展产生历史性影响。     

新诗传播途径及其历史维度

现代文学史上传播往往影响甚至决定着新诗的建构乃至社团、流派的形成。各种新旧媒介带着各自不同的特征在“五四”新文化开创的新文学传播空间中,为新诗的发生、新诗流派的聚集、新诗人的生成以及新诗的普及提供传播途径,从而对新诗的发展产生历史性影响。     

关于计算机病毒及其预防

本文谈的是计算机病毒的名称、分类、基本原理、产生的种种原因和传播途径等，以及一些常采用的预防措施。     

湘西地区红色旅游与马克思主义大众化实现途径

党的"十七大"报告明确提出:"不断推进马克思主义的普及。"马克思主义大众化是马克思主义发展的时代要求,也是进一步巩固和加强社会主义意识形态功能的重要举措。地区差异决定了马克思主义大众化在各地的推进不应千篇一律。其中,地方性资源对各地马克思主义的推进有重要影响。根据湘西州马克思主义大众化推进的现状,以湘西红色旅游作为马克思主义"化大众"的特色资源,深入开发、利用地方红色资源,推进湘西州马克思主义大众化。     

“五四”后西方伦理学在中国传播途径考略

"五四"后,封闭国人心灵的精神枷锁被进一步砸烂,西学以更猛烈的速度和更大的规模涌入中国.西方伦理学便是在这一时期以多种途径大规模传入中国,翻译西书、著书介绍、撰写文章;邀请欧美哲学主要代表人物来华讲学;西方伦理学进入中国大学课堂,通过课堂教学得以传播,这些都成为西方伦理学在中国广泛传播的重要途径.     

中国传统伦理道德思想的传播途径

中国古代伦理道德思想是多元的。统治阶级为“大一统”的政治需要,把道德教化看成是为政治国的基本手段,并最终形成了一套行之有效的道德教化系统。道德教化系统呈现出双系统特色,即显性道德教化推行系统和潜性道德教化推行系统。传统伦理道德的这种传播方式使道德思想大行于整个封建社会,成为人们思想和行为的指南,也为我们现代德育思想的传播提供借鉴之处。     

论当代大学生价值观问题

本文从分析当代中国大学生价值观的现状出发,深入挖掘价值取向变化的原因,提出引导大学生形成正确价值观的对策是抓好知识传播途径、把握价值观的接受途径、通过情感方式渗透价值观。     

清代书院儒学传播途径探微

清代是书院儒学传播的最重要时期之一,清代书院对士人日常教育的主要内容是儒学。日常讲学承担了书院的主体教育职能,无疑成为书院最主要的儒学传播途径。其特点是"半教半学",非常重视师友砥砺、形成亲密的师生关系,使生徒潜移默化地受到影响;藏书、刻书是书院的重要特征,也是儒学传播的重要途径;祭祀作为书院规制的重要组成部分,是确立儒家道统的重要载体和途径,从精神信仰层面传播儒学。此外,书院还通过命名题额、嵌碑立石、匾联语录等多种环境熏陶途径将生徒纳入到儒学的精神世界中。     

通过“性”传播的寄生虫病

与性行为相关的感染性疾病称为性传播疾病，如艾滋病、梅毒、淋病、尖锐湿疣、性器官感染衣原体和支原体等。但随着性行为的变化．使性传播疾病范围不断扩大，有些过去认为与性行为无关的疾病。经研究也可通过性行为传播，特别是鲜为人知的某些寄生虫病也被视为性传播疾病，如阿米巴原虫、肠鞭毛虫、隐孢子虫、滴虫、疥螨等。     

汉语国际教育中的安徽文化传播 ——以安徽某大学为例

汉语国际教育是传播安徽文化的重要舞台.在汉语国际教育中要树立对外汉语教师地域性教学意识和地方文化意识,充分发挥对外汉语教学中安徽文化各传播途径的作用,结合语言教学多角度展示安徽文化,加强留学生体验安徽优秀传统文化的实践.     

推进马克思主义大众化途径探悉

高校是传播马克思主义的主阵地,当代青年大学生有责任有义务去学习并且研究马克思主义,然而当代青年大学生对马克思主义的掌握程度偏低,这严重影响了马克思主义大众化的进程。在青年大学生中推动马克思主义大众化是一项长期的系统工程,本文从高校校园文化、学生社团、青年大学生不同年级的需求特点等七个层面来研究在青年大学生中推动和提高马...     

中医药文化传播的新途径——以动漫为例

动漫技术为中医药文化传播提供了新的路径选择,而中医药动漫的传播现状却不尽人意。基于“5W”传播模式分析发现,人才断层、作品欠佳、传播渠道利用不充分、受众范围小及传播信息反馈差等因素导致中医药动漫传播受困。认为注重培养复合型中医药动漫人才,多方联动提升中医药动漫的量与质,丰富创新中医药动漫内容,开辟线上线下多种传播渠道,转型升级应对不同受众的需求是中医药动漫摆脱困境之策。     

高校网络德育信息传播模式的优化及实现途径

高校网络德育信息的传播过程 ,是德育工作者与受众之间凭借网络媒介进行沟通或信息交流的过程。研究网络德育信息传播的过程 ,优化网络德育信息传播的模式 ,是发挥网络德育作用的有效途径。提高网络德育工作者的信息素养和加强信息源的组织、开发与管理 ,对优化高校网络德育信息传播有着重要的理论与现实意义。