“生产力决定生产关系”命题质疑

“生产力决定生产关系”这一命题的基本涵义,是把一般哲学意义上生产力和生产关系的相互关系,说成了决定与被决定的关系。这个命题的表述形式并不见于马克思主义经典著作,其涵义也不符合经典作家关于生产力和生产关系的基本见解。 下面摘录几段人们在说明和使用这一命题时,常引为最重要的理论根据的马克思的论述,来说明这一点:     

关于“生产力标准”的几点思考

“生产力标准”问题是当前我国经济理论和社会主义实践中的一个至关重要的问题,是我党十一届三中全会以来系统发展了的理论观点之一,它对于社会主义革命和建设具有决定意义,很需要我们结合实际认真学习,深入讨论。     

关于“科技是第一生产力”的思考

人们从生产决定技术和技术决定科学的角度,同时又从社会生产实际过程的角度,提出了“生产—技术—科学”的公式。近年来,由于科学技术的迅速发展和高科技不断产业化的事实,人们又提出“科学—技术—生产”的公式。第一个公式反映生产是科学的基础;第二个公式反映了科学对物质生产的主导作用和超前作用。“科技是第一生产力”的认识,是对科学、技术日益独立,走在生产之前并回过头来“管”生产的现实的确认。表明科技对生产的作用不仅仅是上层建筑对经济基础的“反作用”,科学技术本身就是生产力。本文简述了科学技术走上第一生产力地位的演进过程及其原因。     

关于生产力中“人”与“物”的关系

<正> 关于生产力中人的因素和物的因素的关系问题,不仅是一个重要的理论问题,而且还是人们在实践中经常遇到的一个根本问题。今天,正确认识和解决这一问题,对于深刻理解科学技术是第一生产力这个马克思主义的基本观点,充分认识科学技术对推进社会主义现代化建设的巨大作用,把经济建设真正转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来,无疑是大有裨益的。     

关于“科学技术是第一生产力”的再思考

邓小平同志反复强调:“科学技术是第一生产力”,并且说经济发展依靠科技进步和劳动者素质的提高。这一论断揭示了科学技术对生产力发展和社会经济发展的第一位变革作用,对指导我国的社会主义现代化建设具有重大而深远的意义。一、关于科学技术的范畴包括社会科学关于科学技术的范畴,有人认为指的是自然科学,不包括社会科学。这未免过于狭隘。我认为社会科学不仅包含于科学技术之中,而且在现代科学技术的发展中,占有举足轻重的地     

关于“科学技术是第一生产力”的再思考

在邓小平理论中,"科学技术是第一生产力"的论断占有极其重要的地位,然而在理论界仍有不同的理解和认识.有一种观点认为"科学技术是第一生产力"指的是科学技术渗透到生产力三要素之中;还有一种观点把"科学技术是第一生产力"解释为"第一位变革的作用"首要的因素".事实上,"科学技术是第一生产力"应当包括两层含义第一层含义是科学技术是一个独立的生产力,即科技生产力;第二层含义是科学技术在生产力诸要素中起第一位的决定作用.     

关于社会生产力与国际竞争关系的辩证思考

当今世界，社会生产力的发展异常迅速，由此带来的国际竞争也随之十分激烈，成为世人瞩目的国际问题。在观察这种趋势的同时，我们不难发现社会生产力与国际竞争之间，存在着一种历史的辩证关系。运用马克思主义观点来分析这种关系，会使我们从中获得许多有益的启示，加强对社会生产力和国际竞争所涉及到的一系列问题的认识。一、社会生产力与国际竞争关系的辩证联系（一厂重视社会生产力发展，主动对外开放、抓住科学革命的机遇，就能使国家经济迅速发展，占据国际竞争的有力地位，反之亦然。为什么社会生产力的发展对现代国际竞争起这样大…     

教育就是生产力──关于教育与生产力关系的几点思考

教育作为一种特殊的社会活动，长期以来一直被看作是上层建筑的范畴，它与生产力的关系是：社会生产力为教育提供物质基础和人力（社会剩余劳动力）及一定的时间（闲暇时间）保证，决定着教育的发展水平；而教育又反作用于生产力，对生产力的发展起着推动和促进作用。然而，随着现代社会的发展对教育的需求越来越迫切，经济的发展也越来越需要依靠科学技术的进步和劳动者素质的提高，综合国力和经济实力的竞争越来越突出地表现为“人才竞争”和“教育的竟争”；教育的生产性特点比以往任何时候都明显，教育的性质和功能发生了很多的变化，教…     

钱学森关于创建“科学技术是第一生产力”理论的思考

钱学森坚持与发展邓小平关于"科学技术是第一生产力"的观点,他总结了近代以来科学技术发展史与社会发展史,创造性地提出了现代科学技术的认识过程。文章通过蒸汽力革命、电力革命及信息革命三次重大科学技术革命时期科学技术与生产函数关系的重大变化的分析,证明科学技术对经济社会发展的作用在不断加强。钱学森认为发展生产力必须大力发展新的科学技术,提出要建立"科学技术业",建设"国家创新体系",并将知识创新工程作为建设科学技术业的支柱工程。     

关于生产力要素的一点思考

关于生产力的构成,是二要素还是三要素,在我国学术界争论已持续多年,认识尚不统一。本文就怎样理解生产力概念的内涵及生产力要素问题谈点肤浅认识,以求教于大方。生产力、生产和劳动生产力都是马克思、恩格斯著作中常见的概念。这三个概念既有联系又有区别,不可等同、混淆。主张生产力三要素的同志,对这三个概念往往只注重它们的联系而忽视它们的差别,甚至把它们混同起来,似乎三者是表述同一概念的不同语词,因此,就必然误把生产要素或影响劳动生产力的因素都看作生产力要素。所以要明确生产力要素,首先要正确理解生产力这个概念。     

关于进一步提高农业生产力的思考

以1989年和1990年连续两年丰收为标志,我国农业已开始扭转前几年粮、棉徘徊不前的局面。丰收之后,如何正确判断我国农业形势,以及如何进一步提高农业生产力,是保持农业生产和整个农村经济持续稳定发展的首要问题。一、正确认识农业形势我国粮食棉花总产量从1984年登上新台阶以后,一直处于徘徊状态。近两年,从中央到地方都采取措施加强了农业,调动了农民生产积极性,加上自然条件好,风调雨顺,使1989年产量有所     

关于生产力标准的一点思考

党的“十三”大政治报告在阐述社会主义初级阶段的理论时,极其深刻地说到了生产力标准问题,指出:“是否有利于发展生产力,应当成为我们考虑一切问题的出发点和检验一切工作的根本标准”,“我们已经     

关于生产力标准的若干思考

生产力标准不同于实践标准，正确认识这一问题，需要从发展生产力的目的来看，人民群众的需要是生产力标准的前提，精神文明的建设在其中具有重大作用，它使普遍层面的人民群众的需要趋向合理，与社会之长期需要统一起来，真正使人民群众的需要与可持续发展相一致。     

关于社会科学是否生产力的思考

邓小平同志提出了“科学技术是第一生产力”的科学论断,那么,社会科学是否也是生产力呢?这需要从以下两个方面来思考: 一、科学技术是否包括社会科学? 恩格斯在马克思墓前的讲话中说:马克思一生中有两个伟大的科学发现,其中之一就是发现了人类历史发展的规律,这是把唯物主义对自然界的认识推广到人类社会的认识而得出的,属于社会科学范围。所以,列宁明确肯定,马克思这个发现,是科学思想中的最大成果。科学发展史,特别是马克思主义发展史充分证明,社会科学在认识世界、     

“科学技术是第一生产力”的思考

邓小平同志关于“科学技术是生产力,而且是第一生产力”的科学论断,在全国激起了热烈的反响,全党、全国人民在学习中思考,在思考中学习,不断地深化了对科学技术是第一生产力这一科学论断的认识,并把它转化成建设中国特色社会主义的巨大精神力量和物质力量。随着历史的进程和社会主义建设的深入,科学技术是第一生产力的科学论断将愈发显出它的强大生命力,我们也将在实践中更全面地认识到它的深刻内涵和伟大意义。     

论生产力中“科学”与“人”的关系

本文探讨生产力中"科学"与"人"的关系问题,通过对从"科学是生产力"到"科学是第一生产力"、从"科技是人的实践的产物"到"科技是人的实践的本质"、从"自然人"到"科技人"三个方面的分析,说明"人是生产力中起主要作用的要素"与科学成为"第一生产力"两种观点之间的辩证发展关系,同时指出,科技领域已经成为一个相对独立的世界,因而教育成为富国强民的根本之道.     

关于“科学技术是第一生产力”的思想

邓小平同志提出的“科学技术是第一生产力”的思想,是马克思主义科学技术观的新发展。这一论断蕴含着极其广泛而深刻的内容。科学技术是生产力的观点,是马克思主义科学技术观的一个基本原理。马克思对近代自然科学和产业革命发生后,在机器大工业中应用科学技术的状况做了理论分析、概     

关于社会科学是第一生产力的思考

研究和明确社会科学在社会生产力发展中的地位和作用是一个十分重大的课题,它关系着社会科学发展的目标和前景,也影响到生产力发展的深度和广度.结论是明确的,社会科学不仅是生产力,就其整体来讲也是第一生产力.1 理解任何事物都应从其基本概念开始,理解社会科学是不是生产力,也应从生产力和社会科学这两个概念的基本涵义谈起.生产力作为人们征服和改造自然以获取物质资料的能力,它是随着人类社会的发展和科学技术的进步不断向前发展的,其内容也在不断丰富,是一个典型的动态性概念.当人类社会处在农业时代时,人们只需要用简单的工具,依靠体力,就可以从事生产劳动,主要劳动对象是土地.在这种情况下,人们自然就会认为生产力仅仅是由劳动力和劳动资料二要素所构成.后来随着各种工业生产的发展,劳动对象(原材料)在生产中显得越来越重要,甚至有些原材料对生产过程起着关键性的作用,比如没有石油就不可能制造出各种石油产品,这时人们便进一步认识到了生产力中应该包含劳动对象.而随着科学技术的蓬勃发展和它在生产中的广泛应用,特别是到了19世纪70年代,以电力的应用为主要标志的第二次技术革命,使人类进入了电气时代.马克思正是从这次技术革命的大潮中看到了科学技术在生产发展中的强大力量,才作出了“生     

关于生产关系适合生产力规律的思考

生产关系必须适合生产力的规律是社会历史发展的一条基本规律,也是历史唯物主义的一条基本原理。但是长时期来,我们对这条规律的认识基本上还只停留在定性的阶段。仅仅以这样的认识来指导实践,难免不出这样那样的问题。因此,对这条规律进行     

关于“代表中国先进生产力发展要求“的哲学思考

中国共产党之所以要代表先进生产力的发展要求,归根到底是由生产力在社会发展中的地位和作用决定的.要做到真正代表先进生产力发展要求,就必须以生产力发展状况为依据,不失时机地创造适合生产力发展要求的新制度.