浅析民族主义

民族主义是世界近、现代史发展过程中的产物,是具有普遍意义的世界性现象.对民族主义的认识应从民族主义思潮和民族主义运动两个方面来进行.本文通过对世界民族主义各个阶段的社会历史背景、民族主义思潮以及民族主义运动进行了较为系统的梳理,认为当前民族主义思潮、民族问题之所以在全球不断蔓延并成为当今世界政治中的一个突出问题,既是当代世界政治、经济发展的必然产物,又是民族主义发展的必然结果.     

当代民族主义的类型学分析

民族主义是贯穿整个90年代的热点问题之一,但在我国大量的关于这一问题的研究中,由于缺乏对"民族主义"这一概念进行类别分析,使得对这一问题的研究陷入了严重的概念混乱之中.本文结合近年来民族主义的不同表现形式,从类型学的角度出发,提出了民族分离主义、宗教民族主义、国家民族主义、部族主义、种族主义和新法西斯主义等6种民族主义的类别判断.以期引起对科学使用"民族主义"这一概念的关注.     

关于民族主义的若干思考

民族主义思想和民族主义运动是近现代世界的一个重要现象.科学地认识民族主义的名与实,客观地评价民族主义的益与害,进而对其因势利导,实现人类社会的和谐,具有重大的学术价值和现实意义.     

关于“民族”和“民族主义”问题的辨析

“民族”和“民族主义”是民族政策和民族工作的基石.20世纪初以来,中国学者对“民族”和“民族主义”一直存在歧义.目前,主要有两种看法,一种认为“民族”和“民族主义”是政治概念,一种认为是文化概念.笔者认为“民族”和“民族主义”既要从政治上界定,又要从文化上界定.只有这样,才会全面理解“民族”和“民族主义”.     

当今民族主义的几个问题

民族主义是民族形成的一种普遍社会现象,它源于民族歧视和民族压迫,其实质是民族或国家之间利益关系的相互影响和冲突,其功能效应有正负之区分,其发展趋势将逐渐减弱.民族主义可以分为争取政治权利的政治民族主义、强调经济利益的经济民族主义和维护本民族物质文化的文化民族主义三类.进攻型和防守型是区别民族主义性质的首要的、直接的、现实的标准.中国民族主义的真谛是民族自尊与民族平等.     

论欧洲民族主义形成过程的三个阶段

欧洲民族主义对世界产生了极大的影响,但目前学术界对其"是什么"的问题并没形成统一的认识.究其原因,主要在于没有认识到欧洲民族主义产生的根源.本文认为,欧洲民族主义的产生经历了欧洲"族群意识"、"民族意识"、"民族主义"三个阶段,并且,欧洲民族主义在每一阶段所表现的特征和内容都不同,但民族认同和追求民族利益的观念却始终不...     

叩响理性民族主义大门

科学界定民族主义的范畴,分析了建构理性民族主义的客观必然性;说明民族主义在现代化过程中的作用;指出:深入透析民族主义的内涵,正确认识民族主义存在的客观基础以及民族主义与现代化进程的关系,叩响理性民族主义的大门,倡导在全方位多领域建构理性民族主义,对推动中国和平发展具有举足轻重的作用.     

抗战时期毛泽东、蒋介石民族主义思想之比较--兼论二者对战后中国政局的影响

抗战时期,毛泽东坚持将国际主义与民族利益有机结合,坚持将民族主义与民主政治相结合.而蒋介石则推行集法西斯主义的专制性、保守主义的守旧性和爱国主义的进步性于一身的民族主义.民族独立是两种民族主义的共性,也是两党合作的基础.毛泽东、蒋介石民族主义的不同特点却分别对战后中国政局产生了不同的影响.蒋介石虽然利用了民族主义为政府提供合法性基础的作用,却忽略或回避了对民众利益的关注.在民族敌人消退后,蒋介石民族主义剥夺民众自由、权利的一面与已经启动的民族独立、民主的历史进程背道而驰,从而遭到大众背弃.而中国共产党则充分发挥了民族主义对民众政治参与意识的促进功能,成功地将众阶层纳入了统一的抗日救亡运动,并为日后政权的确立准备了深厚的民众基础.     

从台湾抗日运动诠释台湾民族主义--评介《民族主义与台湾抗日运动》

<民族主义与台湾抗日运动>从近代台湾历史演进的视角,全方位地诠释了台湾民族主义.该书有两大贡献:一是对台湾抗战史作了填充空白式的研究;二是通过对台湾抗战史的梳理,彰显了台湾民族主义根之所在.该书指出台湾民族主义与中华民族主义同一血脉,特别指出后来成为台独的所谓台湾意识,是在台湾遭受日本侵略中产生的,而在台湾抗日运动中产生的台湾民族主义恰恰是认同一个中国的思想基础.     

地区主义与跨界民族主义——论中国西南边疆跨界民族主义

全球主义和地区主义已成为政治学和经济学争相研究的热门话题,而新民族主义和跨界民族则成为民族学研究的热点,如果说地区主义发展了新民族主义.那么地区主义的边缘地带则造就了跨界民族主义,它反映了地区主义下的边缘地带跨界民族相互交往的地缘认同、经济环境认同、民族文化认同.分析地区主义与跨界民族主义的关系,可从一个新的视角阐释跨界民族主义的兴起以及中国西南边疆地区跨界民族主义的特征.     

近代中国自由民族主义思想研究述评

虽然近年来学界对近代中国民族主义问题的研究已取得相当成果,但从自由主义的民族主义视角切入来研究近代中国历史实践的,却不多见。对近代中国自由民族主义的问题意识与结构,自由主义与民族主义的关系,自由民族主义的思想谱系和类型以及关于这一主题的既有研究的几个主要关注点作一简要评述,并检讨当前研究中仍存的不足,有利于促进该问题研究的进一步深入。     

自由主义与民族主义的互动——试析蒋廷黻思想的价值取向

蒋廷黻的政治思想,既有自由主义的一面,也有民族主义的一面,二者的结合构成了其思想的基本价值取向。本文分别从自由主义和民族主义两个向度简析了蒋氏的相关思想和政治主张并揭示了二者的互动关系,同时对蒋氏思想此一特征之形成的原因进行了扼要的分析。     

民族主义与宗教信仰的关系及其流向

民族主义作为20世纪一股迅猛的政治思潮,不仅演变形式多样,辐射面波及人们社会生活的各个方面,且在各种形式和各个层面上与宗教信仰的关系显得复杂化。本文试对民族主义与宗教信仰的复杂关系作一梳理,以期对民族主义思潮影响下的宗教观有一个新的关注角度。     

民族主义与近代中国基督教教育

该文阐述了国家主义者对基督教教育的批评以及教会方面的回应,指出了在近代中国民族主义已经成为压倒一切的准则。尽管教会方面揭橥自由主义的旗帜,力图对民族主义有所限定,然而基督教教育与不平等条约的密切联系,使得教会方面的企图很难合法化。民族主义与自由主义的严重失衡,深刻地影响了近代中国教育现代化的进程。     

反抗日本殖民的见证:台湾战后文学中的民族意识

上世纪50至70年代,台湾出现了一批具有强烈中华民族意识的文学作品,表现了台湾人民反抗日帝殖民统治的历史。这批作品的出现与台湾当时的社会状况和民众心理有着密切的关联。作品中表现出的强烈民族意识,对于反对今天的"台独"思想具有启示作用。可惜长期以来,我们学术界对这批作品关注很少,有鉴于此,本文拟结合台湾当时的文化语境和民众心理状况,对这批作品进行一些梳理研究。     

"民族主义"再认识

冷战期间,民族主义为东、西两大阵营的主要矛盾所掩盖,而今东、西冷战终结,民族主义思潮再次凸现,在这样的时代背景下,文章以民族主义的涵义为切入点分析了民族主义的功能、发展趋势以及如何用科学的态度对待、处理民族主义,使之成为强固中华民族的灵魂支柱。     

关于全球化的几点思考

从全球化与西方中心论、全球化与普遍伦理、全球化与文化民族主义三个方面探讨全球化问题,全球化即可呈现多样性特征,而西方中心论强调西方文明的优越性与至上性,这与全球化多样性特征是相悖的。西方中心论强调西方伦理的普适化,但是每种文明都有其不足与优势,对普遍伦理的研究有助于各种文明之间优劣势的相互补充与平衡。文化民族主义是与全球化、普遍伦理紧密相连的,它在全球化与普遍伦理二者之间起着张力作用。     

西方民族主义理论在中国的早期传播与影响

20世纪初年,民族主义之风鼓荡于中国,其理论渊源来自于西方,以法国为代表的强调公民理性联合的民族主义、以德国为代表强调共同族群文化信仰的民族主义尤有影响。其影响下,中国近代早期民族主义理论探讨中出现了民权民族主义与国家民族主义、大民族主义与小民族主义、文化民族主义与反传统民族主义等不同的主张。这些思考奠定了未来中国关于民族主义思考的框架,后世出现的国家民族主义的盛行、多民族一体格局的成形、反传统民族主义的持续及文化民族主义的曲折等,都可见其历史影响。     

构建理性民族主义推动中国和平发展

中国民族主义中的非理性因素对中国的和平发展将会造成一定的消极影响,特别是极端民族主义对中国的危害更大,因此必须构建理性的民族主义。文章对理性民族主义的内涵进行了分析并提出了构建理性民族主义的具体途径。     

全球化时代中国民族主义的误区与走向

在全球化日益加深的背景下,由于中国民众在外交领域产生强烈的挫折感及在经济、政治、文化因素上的原因,上世纪90年代初中国民族主义再度兴起,但表现形式只是一种狭隘的民族主义,在一定领域起到了消极的影响。本文针对中国民族主义的特点,提出了全球化时代中国民族主义的走向,即构建与传统种族主义和狭隘民族主义相区别并融入全球化时代的温和、理性、开放的中国民族主义。