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1.
郭豫适 《河南大学学报(社会科学版)》2001,41(1):40-43
《怀颍堂艺文丛稿》即将出版,作者嘱我作序,却之不恭便答应了。但此书涉及学科甚广,有些问题我个人缺乏研究,实在不敢称序,只能就阅读校样所得,写出一些感受和看法,供大家参考而已。“怀颍堂”是袁喜生同志的堂号。喜生原籍颍河之滨的临颍县,他深怀乡情,故以“怀颍堂”为号,今又称自己的集子为《怀颍堂艺文丛稿》。著者长期执教于河南大学中文系,教过文艺理论、写作、书法多种课程,近些年任职于河南大学出版社,依然接触文史领域诸多学科。他处事认真,且又勤于思考,近20年来结合教学和编辑工作进行研究,撰写、发表相当数量的文章,本书即为从… 相似文献
2.
钱仲联 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
余序选堂先生之《固庵文录》竟,先生曰:我诗词集亦将重梓,子不可无一言。余敬诺。选堂诗词,夏、苏、罗诸君子之序,言之详且善矣,余宁能越其樊。无已,则先依《文录》序中以先生与观堂、寒柳相衡量者论其诗,并进而与人境庐、万木草堂絜短长。观堂、寒柳,我国近世学人通中西之邮以治学者也。余事为诗,亦非墙外。今选堂先生之学,固已奄有二家之长而更博,至于诗,则非二家之所能侔矣。观堂诗早岁从剑南入,取径未高,不足与其蕴含之哲理相副。清亡后所作,最著者《颐和园词》,辞诚工矣,而为 相似文献
3.
沈有鼎 《贵州民族学院学报》1986,(1)
(一) 通过长期的刻苦钻研,在深入地分析人类普通的逻辑思维实际的基础上,作者运用数理逻辑的演算技巧,在本书的第五、六两章提出了命题演算Cm系统和名词演算Cn系统。作者所创作的Cm系统和Cn系统是符合某些为人类普通的逻辑思维所强调的方面的命题逻辑和名词逻辑。形式系统Cm和Cn作为从对日常生活和科学研究中的普通的逻辑思维的一些重要方面的体会而产生出来的东西看,颇有研究价值,应该获得普通逻辑和数理逻辑工作者的重视和赞助。鉴于目前在我国事实上存在着普通逻辑和数理逻辑之间的深刻的专业上的区分,而 相似文献
4.
李学勤 《中国社会科学院研究生院学报》1995,(3)
《颜钧集》序李学勤为这部《颜钧集》，即《颜山农先生遗集》写一小序，使我心中异常激动，因为这是我们三十多年来屡次访求而不能得的孤本秘籍。颜钧是明代重要的思想家，见于《明儒学案》的《泰州学案》。这一派学者很受研究思想史、学术史的诸家重视，称之为泰州学派，... 相似文献
5.
嵇文甫 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1979,(3)
《张载集》要整理出版了。我想在这个序言里边提出我对于张横渠思想的一些看法。张横渠是理学——或者说道学——的创始人之一,向来以周、程、张、朱,或濂、洛关、闽并称。但在理学中,横渠的关学,和后来成为理学正宗的程朱学派,又显然有些差别。因此,研究横渠思想,首先必须把它放在理学范围内,作为理学中的一派来看;同时也必须指出它和程朱派的正宗理学有些根本不同之点,而予以区别对待。过高估计横渠的唯物主义 相似文献
6.
7.
徐长生 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2020,22(1):71-78
世人对于康熙末《正谊堂丛书》和同光间《正谊堂全书》(尤其是前者)的子目多所不知,甚至还存在张冠李戴的情况。因据《张清恪公年谱》、《正谊堂文集》和《续集》、《正谊堂全书》第一册以及《中国古籍总目》等的相关记载,对康熙末《正谊堂丛书》的编纂和刊刻,以及同光间的重刻情况予以考证,并对二者的部类和子目变化加以比较分析,从而否定《中国古籍总目》等贻误他人的著录。二者的刊刻,对于清代正统理学的传播起到了十分重要的作用。 相似文献
8.
李学勤 《西北民族大学学报》2011,(4):153-154
西北师范大学赵逵夫先生约我为他主编的《先秦文学编年史》作一小序，情意殷切，命至再三，我虽不敢推辞，却迟迟未能着笔。熟悉我的友人都晓得，近年来常有机会撰写序跋，但文学领域却是我不敢涉足的。我自知对文学艺术所知甚浅，或者可说是性之不近吧，总觉得是力不胜任的事。不过，在细看了《先秦文学编年史》的内容，特别是赵逵夫先生的“前客”之后，还是有一些话要说。 相似文献
9.
《西华师范大学学报(自然科学版)》1989,(4)
一九八六年,余重撰《水浒全传注》既成,既以其中部分条文,提曰《试笔》,分别发表于《吉林大学学报》及《徐州师范学院学报》,翼以向广大读者请益也.自知以不登大雅之俗文,而欲奏实事求是之肤功,其难也较之疏经、讲史、注子、解集,或相倍蓰,或相什百,或相千万也。乃《试笔》刊布之后,颇引起海内外学术界注意;于是刘辉、周绪赓诸君来告曰:今之为小说,戏曲词典者,大半不读书而好求甚解,实属害人不浅.有如《小说词语汇释》: 相似文献
10.
黄瑞云 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
中国古代小说的发展是步履艰难的。然而,正是在屯蹇困厄中发展的中国小说,具有许多中国所独有的特点。 在西方,小说是文学的正宗,与诗歌戏剧具有同等的身价。而中国,千百年来,小说被排斥在正统文学之外。《汉书·艺文志》云:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语道听涂说者之所造也。孔子曰:‘虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子弗为也,然亦弗灭也。’”尽管后来的章回小说与秦汉时代的小说已有质的不同,但汉儒的判决仍像原始罪一样决定了小说的命运。直到元末明初,作为中国小说主体的章回小说出现了,并且产生了《三国演义》、《水浒传》这样伟大的著作,小说仍被置于稗官野史之列,文坛上根本没有它们的地位,致使罗贯中、施耐庵至今还是历史云雾中的人物。古代的诗人,哪怕是七八九流的作者,也会写进各种《文苑传》、《才子传》,而罗贯中的大名却只见于《录鬼簿》续编,更有大量的小说家连鬼也不录,那档次相差何其遥远！ 相似文献
11.
梁东汉 《汕头大学学报(人文社会科学版)》1989,(1)
<正> 《说文解字》是中国语言学史上的一部伟大著作,但是,从它出世一直到清朝末年,学习和研究它都是为了“通经”,它只是经学的附庸。清代“说文学”兴盛,出了许多名家,段、桂、朱、王各有发明,但是他们的研究都没有离开“宗许”的旧传统,也没有跳出“通经”的旧藩篱。晚近这几十年,研究成果虽然远远不如乾嘉时代,但是,研究方向却由“通经”转向研究语言,走向了适应社会要求和科学文化发展的正轨,使“说文学”向前迈了一大步。 相似文献
12.
陈其强 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1995,(3)
《万里风》中译本序陈其强１９９４年１１月，日本著名社会活动家中村龙夫先生以年届７８岁的高龄第七次远涉重洋，来到中国。在浙江沿着炎黄子孙和大和民族先祖的足迹寻古探幽，搜集资料，走访有关人士。进一步充实修订了他在国内写的有关浙江与日本文化以及现代作家三夫... 相似文献
13.
马曜 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
白族是中华民族大家庭的重要成员之一。白族的主要聚居区今大理白族自治州,历史上是全国著名的文献名邦。自治州首府大理市是国务院首批颁布的全国24座历史名城之一。三千年来,居住在洱海周围的白族先民创造的古代文明,对整个云南文化的发展产生了重大的影响。以剑川海门口青铜器文化为标志的殷商末年的洱海文化由西向东发展,形成以石寨山青铜器文化为标志的战国到西汉的滇池文化。在滇文化的基础上吸收东来的中原文化,形成西爨文化。隋唐以后在西爨文化基础上出现了光辉灿烂的南诏大理文化。考古发现和文献资料表明,发源于大理而复归于大理的以上几种文化,是两千年来云南文化的主流,它们之间有着纵向传承和横向交流的关系。到了元明清时期,白族文化与汉文化完全接轨,构成中华民族文化的重要组成部分。白族先民在云南不仅最早吸收和学习先进的汉族文化,而且把中原地区的生产技术和精神文化传播给省境内其他少数民族人民,在云南教育发展史上占有十分重要的地位。 相似文献
14.
王磊同志是我区的著名诗人,他的诗作在区内外有着良好的影响。王磊在长期的创作生涯中已形成了一种独特的有自己个性的艺术风格。这种风格也受到了众多读者的喜爱。但是,在这部即将问世的《行吟集》中,诗人又献给读者一些什么呢?在我们看来,其一,是深沉的历史感。一个成熟的诗人要有新的突破是不容易的。但当我们读了这本诗集后,一个突出的感觉是:王磊的诗中增添了新的因素,即“历史”的因素。开篇《运河》写道:“运河死了/历史还活着。”《骊山兵谏亭》写道:“你捉住历史/历史捉住你/双十二协定/历史不会忘记……你尊重历史/历史尊重你。”《登泰山》 相似文献
15.
16.
王连龙 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2008,36(2):99-103
<周书序>主要概述<周书>诸篇写作缘由,是研读<周书>的门径.关于<周书序>的编撰年代,先贤多主张其成文于秦汉之前.本文从文献征引、汉语史及学术史等角度的综合考察入手,对<周书序>进行了系统考证.笔者认为,今<周书序>成文于两晋时期,其体例与语言多仿自<书序>.太康年间<周书>复出于汲冢,荀勖整理<周书>,编写了<周书序>. 相似文献
17.
李格非 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
60年代,叶圣陶先生曾对王力先生说,以往音韵学方面的著作大都写得太艰深,你可不可以在这方面写一本比较通俗的书?其时吕叔湘先生也在旁边,他开玩笑说,书名我都给你取好了,叫做《音韵一夕通》。王力先生不久真的按这个意思写了一本《音韵学初步》。王力先生在该书的前言中说,虽然主观上要把这本书尽可能写得通俗一些,但书成之后,自已看了一下,觉得还是不够通俗。王力先生所言当然乃谦虚之词,但也反映了一个事实:如何使 相似文献
18.
郭沫若 《中山大学学报(社会科学版)》1979,(3)
台湾割让给日本,已经三十几年了。我们听见朝鲜有独立运动,印度有不合作同盟,独不曾听见台湾有什么革命的历史。台湾人是我们嫡亲的同胞,被割让了之后,难道就把祖国忘记了吗?道是我们对于台湾同胞的一个普遍的怀疑。 相似文献
19.
蒋冀骋 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2004,9(4)
训诂者,解释古代文献语言音义者也.训诂学者,研究训诂体式、内容、方法、流变者也. 训诂讲究发明.没有发明,就没有真正的训诂.发者,发隐;明者,明幽.将隐幽者抉发出来,晓喻众人就是发明.前人对古代经传史乘的疏证、诂传,用力甚勤,创获甚多.大多数的语言疑义,多已解决,欲进而超越前贤,有所发明,谈何容易?非能者莫为. 相似文献
20.
奚广庆 《吉首大学学报(社会科学版)》1997,(2)
江泽民总书记多次明确指示我们：要把邓小平同志的理论，编成教材进入课堂，用以教育当代大学生，这是一项具有深远战略意义的伟大工程。大家知道，邓小平同志是中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者。党的十一届三中全会以来，作为第二代中央领导集体的核心，他和中央领导集体一起拨乱反正，开拓创新，作出了关系党和国家前途命运的两大历史性贡献。一个是领导全党总结建国以来的历史经验，纠正“文化大革命”的错误，坚持科学地认识和评价毛泽东同志的历史地位和毛泽东思想的科学体系。另一个… 相似文献