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人们都说,平定冠山四季皆景:春来花香鸟语,泉鸣洞谷;夏至苍翠葱茏,凉爽宜人;秋时金果飘香,红叶霜天;严冬银装素裹,玉树琼枝。古时平定州境八景之一的"冠山雨过",则更使人赏心悦目。 相似文献
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罗锋 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2006,30(2):108-113
在徽州,牌坊是一种具有民族特色和时代特征的古建筑样式。一些学者从建筑史、文化史角度对牌坊进行研究,从中品味出许多意味深长的民族文化心理内涵。但鲜有人从传播学角度解读牌坊,发掘其中蕴涵的文化传播学意义。本文首先阐述了传播与文化的关系,同时深入分析了牌坊建筑符号的类大众媒介属性,在此基础上具体探讨徽州牌坊的文化传播学意义。这对于更全面地解读牌坊、丰富传播学理论建设都有着难以替代的作用和意义。 相似文献
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徽州历史上因牌坊数量众多、历史悠久、类型丰富,被誉为"牌坊之乡".牌坊的功能由最初的空间分界发展成为包含建筑、标榜、忠孝节义等文化内涵的古建筑,这些文化意蕴在一定程度上反映了我国社会发展及古人思想观念的变化,意义深远.介绍历经时代变迁的牌坊遗存,探讨牌坊背后隐喻的中国优秀传统文化基因——艰苦奋斗、讲求孝义、反腐倡廉.结合时代特征对牌坊优秀传统文化内涵进行活化,提升其当代价值,赋予牌坊新的时代价值和标示作用. 相似文献
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程宜 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2008,26(6):83-88
梁焯是明代成化至嘉靖时期佛山人,官至兵部职方司员外郎。作为南海士大夫集团成员之一。对佛山的宗族、政治和经济影响较为深远。他始终追随王阳明.崇尚理学.有不少佛山弟子。在思想史方面,梁焯对佛山的影响不可小觑。但梁焯研究进展缓慢.而且还存在不少误区。笔者希望通过家谱族谱和各种相关史料整理、考证、分析和研究.使人们能够加深对这位佛山著名历史人物的了解。梁焯的从政经历.特别是他在理学上的见解,文献资料中的记载都比较简略,需要更多的人去发掘研究。 相似文献
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郭辉东 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2014,(2)
湘西武陵山区的乾州古城,有一座1865年立的凤在上龙在下图案的节孝牌坊,这种图案的牌坊在全国是独一无二的。不仅因其建造时间最早,还因为它建在苗族土家族与汉族聚居区。这座节孝牌坊印证了湘西男人贲张的血性和湘西女人顽强的性格,是中国古代封建社会伦理道德观念和规范制度的实物见证。中国牌坊反映了古代封建社会伦理道德观念和礼制制度,科学地吸取中国牌坊文化的合理内核,对当代构建和谐社会与加强精神文明建设具有一定的现实意义。 相似文献
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泥本身并没有神力,但做成佛像后就成了神圣之物;石头本来不值钱,但是被有心人雕刻上字并被赋予“海枯石烂心不变”的涵义后,立马就成了浪漫的身价百倍的“爱情石”。山东小伙子杨作明看到了“海枯石烂”一词蕴含的商机,引领情侣把经过雕刻的“爱情石头”投向最能产生浪漫的地方:大海。他靠着这一招,走上了致富的康庄大道! 相似文献
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石峰 《淮海工学院学报(社会科学版)》2012,10(8):25-27
外流文物返还问题是一个世界性的问题。文物原属国除了要坚持“有权利索还历史上非法流失文物”的严正立场外,还应该积极联合其他主要的文物流失国共同行动,充分运用外交与法律手段,利用道德与国际舆论力量,政府部门与民间政治互相配合,大力发展本国经济、文化等事业,努力提高自身的综合国力和国际影响力,才有可能最大限度地追回非法流失国外的文物。 相似文献
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《中华儿女(海外版)》2014,(11):44-47
张永见中国国家画院研究员。作品《通灵书局——孙武像》“第九届中国雕刻艺术节”(一等奖);石雕作品《不厌》“第二届中国雕刻艺术节”(二等奖) 相似文献
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王友生 《福建论坛(社科教育版)》2009,(5):47-47
上初中时,因家里穷,没钱到学校食堂买菜吃,整天就是吃着从家里带来的咸菜。那咸菜没过几天就发霉了,吃下去肚子疼,但没办法,还是要吃啊,也想过哪一餐就不吃啦,但不吃念书哪有劲呢,于是仍像吃黄连般咽下了肚子。那种感觉真是刻骨铭心啊! 相似文献
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在沈阳市一条胡同口,一个男人在雨中跪倒在一位年轻姑娘面前,流着泪扇着自己耳光请求她原谅自己。他无论如何也没有想到,两年前,被他骗光了钱财的姑娘,日后却成了自己女儿的老师,并且在自己入狱服刑的日子里,在妻女生活困难的时候伸出援助之手。 相似文献
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他本来是个勤奋好学的孩子,初中毕业后以优异的成绩被县里的重点高中收录。高中的三年里,他一直是被老师重点关注的对象,他的作文一直是全班最出色的,多次作为范文上了学校的墙报,同学们都称他为才子。按照他当时的成绩,考上一所一流大学是不成问题的。那时,他也是心比天高,对未来充满了美好的幻想和激情。 相似文献