网络舆情中的“哄客”现象分析

网民借助网络新媒体介入公共事件,表达民意促进舆论发展,是社会的进步。然而在网民对公共事件的介入过程中,"哄客"与公共力量鱼龙混杂的局面成为近年来网络舆情不容忽视的现象。公共力量与"哄客"的本质区别在于是否合法、是否理性、是否强求"舆论一律"。"哄客"心理与社会历史文化因素有关。     

边缘话语的狂欢：我国当代语文教育的个体性言说

20世纪90年代之后,随着全球化、信息化、多元化时代的到来,“以人为本”理念逐渐成为我国当代社会生活的主旋律,也成为中小学语文教育中的主流话语。对个体性言说的日益关注与重视,使语文教育话语场发生了重要变化：边缘话语呈现出主流化趋势,中心话语则呈现出弱化甚至一定程度的失语状态。教师话语的拔根式批判,学生话语的自由式表达、民众话语的娱乐性狂欢,使得语文教育正在成为个体性言说的狂欢疆域和边缘话语的盛宴。在现代化语境下,中小学语文教育应当规约个体性言说,提倡总体性话语：消减后现代主义的负面影响,增强核心价值观的认同感;理性看待学生中心论的倡行,坚守教师的合理权威;祛除消费文化的消极干扰,坚持主流媒体的积极引领。     

后现代主义文学的网络话语

文章探讨了网络对文学活动的强大影响,进而闸述了后现代状态下网络文学话语的特点。     

从符号学的视角探究网络话语符号体系的形成与特征

网络话语一经出现就受到了研究者的广泛关注,然而研究的视角大都局限在本体语言学上。本文拟从符号学的角度阐释网络话语这种新的语言形式。从符号功能的角度对网络话语详尽分类,并且从符号的能指、所指和意指三个方面与传统语言对比分析了网络语言的特点。希望能对网络话语符号体系的特点有更深入的了解。     

网络事件、网络话语与公共领域的重建

2003年以来,我国发生了一系列的网络事件.这些事件的共同点是,事件最初通过互联网引起公众的注意.随着互联网技术的发展和应用,网络开始搭建起一个公众自由言论的平台,成为一个针对社会问题的公共讨论空间.网络话语已经成为公共讨论得以延伸到各个领域的重要力量,并对社会现实产生广泛影响.一个基于网络虚拟空间的话语力量的兴起,正在塑造出我国公共领域的新型结构,改变着国家与社会的关系格局.     

网络民粹主义的话语垄断策略

话语垄断是网络民粹主义的一种争夺话语权的策略,通过扣帽子、散布假消息、谩骂、渲染、人肉搜索、限制不同声音等策略,达到对舆论的控制。话语垄断,作为民粹主义网络行为,源于信息的不透明、不畅通以及现实生活中客观存在的不公正、不公平现象,这些现象给网络民粹主义提供了滋生的土壤,在信息浑水状态下,话语垄断可以达到话语压制的效果。网络场域各种力量的竞争,造成网络民粹主义对语用力量的追求,最终是为了达到对批判对象的群众广场审判。话语垄断对社会的危害越来越大,应当对政府危机体系作出科学的调整。     

从播客、维客等新现象重新审视网络传播的话语空间

聚焦当下网络传播领域的一些新兴现象———播客、视客及维客,在梳理其发展脉络的基础上,总结播客、维客等新现象为当下网络话语空间带来的新特质,认为在网络话语空间不断民主化的进程中实际上存在着若干悖论:话语空间日益开放的背后是受众面的日益窄化;技术支持越来越平民化的同时也存在着实际操作的精英化倾向;在话语场域的公共性之外是实际话语倾向的私人性。     

网络话语的叙事伦理

叙事伦理简言之就是“关于叙事的伦理”,是经由叙述行为所引起的讲述者、倾听者、读者和文本之间的相互关系与伦理对话。网络话语作为一种非常规性叙事,兼具口语和书面语的双重特征。作为一种来自大众的生活实践的语言,网络话语语义形式多样,且具有开放性、隐秘性和平等性等特征。在普及与便捷的通信手段支持下,无论是网络话语的叙事主体、叙事读者,还是其叙事行为都呈现出叛逆性、狂欢化的叙事伦理倾向,全方位地实现了对传统精英叙事的解构与挑战。     

“圈层化”背景下网络思想政治教育话语的建构

“圈层化”使网络思想政治教育话语出现入圈难、传播难和见效难等困境,造成网络思想政治教育话语价值受到冲击,认同受到消解,对于掌握网络舆论战场主动权,将网络空间建设成为党凝聚共识的新空间产生不利影响。为此,要通过话语主体的重塑、话语内容的供给侧改革、话语表达的创新和话语价值的传递等策略,提升网络思想政治教育话语权,真正使网络思想政治教育话语以正能量赢得传播,发挥主流价值引领作用。     

网络话语意义的生产与传播研究

从斯图亚特·霍尔的电视研究的结论出发,参考葛兰西霸权理论及舒茨对意义的理解,假设网络话语意义生产同样存在着编码／解码的过程,而且还存在着弥散与重组过程,但因“传”与“受”的模糊,这个过程不再是二元的对立,而且远比电视话语的过程要复杂。     

狂欢与笑话——巴赫金与冯梦龙的反抗话语比较

巴赫金的“狂欢”理论与冯梦龙的“笑话”理论 ,作为反抗霸权独语的文化策略 ,其异构同质之处在于理论前提都是两个世界的划分 ,概念自身都包含其理论的核心内涵 ,理论归宿都是建立平民大众的理想世界。     

网络写手 键盘上狂欢的舞者

10年前，刚刚有网络写作时，痞子蔡、慕容雪村等网络写手还只不过是几个“网络小混混”。人们说，他们用游戏的心态写作，又荒唐、又彷徨……而10年后，网络写作俨然已经变成一个产业，网络写手们也在今年被作协“招安”了。     

网络批评性话语的勃兴与国家治理：困境及应对

“网络社会的崛起”使中国的舆论生态发生了历史性变化,当前由于社会政治矛盾、文化与意识形态整合困境、政治机会环境、新媒介平台、网民群体心理等因素,我国网络批评性话语方兴未艾,给政治秩序的稳定带来了一定挑战。我们有必要正视其成因,并不断完善因应之道,以期构筑合理的公共空间与实现稳定的国家治理。     

试论汉赋话语的虚指性特征

汉赋话语具有虚指性特征。它主要表现在语言的虚指性、内容的虚幻性和抒情方式的隐蔽性等三个方面。汉赋作家运用汉赋话语的这一特征来表达自我的感受,与其时崇实、尚用的儒家思想关系密切。     

拜登气候危机话语的社会实践网络及模式

在美国,对于气候变化是否是当今时代的最大危机存在观点差异。美国总统拜登的气候危机话语与前任总统特朗普的气候否定论和气候怀疑论话语形成鲜明对比。影响拜登气候危机话语的社会实践网络可以从纵向和横向两个维度分析,其中纵向社会实践网络包括他本人倾向自由主义的立场、民主党的政策取向、对于其他民主党总统的政策延续性;横向社会实践网络包括“绿色新政”的政治潮流、美国在国际社会以气候危机确立新的领导权的需要、联合国以及国际社会气候变化共识的发展。拜登气候危机话语模式符合等级制度主义者和平等主义者两个文化类型、“缺少全球规划”和“挥霍”两个故事框架。     

网络民粹主义话语表达的表征、心理根源及其纠偏

当下,网络民粹主义逐渐演化为一种干扰舆论生态乃至潜移默化影响人们思想观念和现实生活的社会思潮。网络民粹主义话语表达更多表现为社会底层大众表达不满情绪、维护自身利益与话语权的一种显性和常态性的话语抗争。网络民粹主义话语表达主要表征为：以泛道德化道德绑架为主要特点的道德异化,情绪渲染与激进表达下的情感异化,以污名化和标签化为代表的人际交往异化。就其生成的社会心理而言,网络民粹主义话语表达往往与草根网民群体心理相契合。纠偏网络民粹主义话语表达需要从三个方面着手,即话语制衡——一元主导与多元话语协同发展,话语规制——诉求回应与制度约束的“双重保障”,以及话语重塑——以理性认知重构社会认同。     

网络集体行动中意见领袖的话语策略——以李天一案件为例

意见领袖在网络集体行动的产生和发展过程中发挥重要作用,探究意见领袖的话语策略对于掌握网络集体行动的走向具有重要意义。运用案例分析法和内容分析法,从意见领袖话语的内容策略和表达策略两个方面进行了研究。研究发现,意见领袖话语的内容策略包括凸显事件主体的社会身份、多元化的表达方式、建构关联信息及挖掘独特视角等;而话语的表达策略则运用了试探、转移、道歉、批判、反思等话语方式。进一步分析发现,戏谑、恶搞、嘲讽等是意见领袖常用的表达方式,而挖掘事件的社会因素、唤起人们的认同是意见领袖话语的核心策略。与现实社会中的意见领袖不同,网络中意见领袖的产生更依赖于其思想和言论的引领能力。     

论话语连贯的特征与阐释标准

文章在分析了连贯的二元性特征的基础上,试图从语言形式、语用环境和认知心理三个方面来建立连贯的三个阐释标准。认为,如果连贯表现为话语内确定的、显性的、客观的语言特征,对连贯的阐释就是要揭示话语表面的构建规律,连贯研究则遵循语言结构标准。如果连贯表现为话语外不确定的、隐性的、主观的现象,那么连贯研究不仅要从语用环境去分析构成连贯的要素,而且还要从交际者大脑的认知环境去揭示连贯的内部机制,这就是阐释话语连贯的语用学标准和认知标准。这三个标准是系统阐释话语连贯时应遵循的准则,它们并不相互排斥、相互矛盾,而是相互补充的。