试析艺术体操在中学教育中的美育作用

美育是人类完善自我、造就完善人格、实现美的灵魂的人类工程学。美育的焦点集中在个体审美发展上,包含着广泛的美育因素,而艺术体操恰是一种审美特征很强的竞技项目。因此,在艺术体操的教学中应重视提高学生的审美 意识,培养学生感受美、热爱美、创造美的能力。     

试论语言美育的特征与作用

本文从形象性、感染性和潜移默化性三个层面对语言美育的特征进行了探索 ,并从对个体智慧的启迪、人格的完善和心灵的美化三个侧面考察了语言美育的作用 ,指出语言美育的特征和作用问题是实施语言美育操作、培养个体语言审美能力的理论依据     

以美育促进大学生心理健康发展

本文着重从审美心理角度分析研究美育对大学生心灵的陶冶、人格的完善和提升功能,从而提出美育对大学生心理健康有着不可替代的作用.     

浅谈艺术教育在大学生健康和谐人格塑造中的作用

美育是高等院校实施素质教育的重要内容,艺术教育作为美育的核心,是素质教育的主要形式和有效途径。从提高对艺术教育的认识入手,就高校如何加强和完善艺术教育,以及运用艺术教育塑造大学生健康和谐人格,促进人才全面发展进行了系统地探讨。     

略论人的审美能力的建构

美育是一种借助审美实践活动培养人的审美理想和能力的基础教育。美育对于提高人的思想道德素质和艺术修养,完善人格塑造都有十分独特的作用。通过审美实践活动来建构人的审美能力,不失为一条美化精神世界和亮化心灵的途径。     

语文教学中的美育

美育是一种直接诉诸于人的情感的教育。它不仅是人类认识世界,改造世界的重要手段,也是实现人类自身净化、塑造完善人格的重要途径。语文教学在传授知识、培养能力方面处处渗透着美育的内容,有其独特的美育优势,这也是语文学科教学的自身任务,因此,语文教学和美育教育是密切相关的。一、语文教学要提高学生的审美能力审美能力是以认识能力为基础的,而认识能力的提高．又必须依赖知识的丰富。要让学生学会欣赏作品的生活美和艺术美,需要依靠对字、词、句、篇和语法、修辞等方面的分析及有关知识的传授来实现。如曹操的《观沧海》一诗…     

略论美育的创新功能

知识经济时代需要大批有着完善人格和富于创新能力的人才.美育作为素质教育中的重要一环,其实质就是情感教育.当今社会,美育的功能已受到了越来越多人的关注它在培养科技创新、塑造完美人格和新的社会性格、唤回人们对自然的亲和力、增强环保意识等方面都具有其他教育不可替代的功能.     

美育与思想品德教育

美育与思想品德教育有联系也有区别 ,美育有利于塑造大学生完善的人格、有利于大学生树立科学的人生价值观、有利于大学生个性的健康发展和提高大学生道德修养水平。应寓美感教育、形象教育、情感教育、熏陶教育于思想品德教育中。     

论美育在人格构建中的作用

美育以对美的心灵的塑造在人格构建中起着十分重要的作用。美育具有通过具体可感的生动形象来感染人、启发人、塑造人的功能。美的形象、尤其是艺术作品塑造的美的形象,往往包含着丰富的人格教育信息,利用这些形象进行的美育,也就会有效地完成个体人格的塑造。因此,塑造理想的人性,构建健康和谐的人格,必须有美育的参与。     

面向21世纪的高校美育

面向 2 1世纪的高校美育是当前美学界、教育界和广大群众都关心的重要问题。文章认为 ,审美素质历来是衡量一个人整体素质的重要尺度 ,它有着全方位的功能。加强美育是时代的需要 ,也是提升全民族精神境界的需要。面向 2 1世纪的高校美育 ,要以培养学生的审美鉴赏能力和创新能力为重点 ,既重视理论美育 ,又重视实践美育 ,培养学生具有高尚的审美观 ,促进其完美人格的塑造及实现人的全面发展     

从王国维人格美育思想探析《镜花缘》女性形象

《镜花缘》塑造的女性形象具有强烈的美学意义,分析了小说《镜花缘》塑造的女性形象与王国维的人格美育观的某种内在联系和可比性,认为,以“完全之人物”为核心的王国维人格美育思想,主张通过学习知识、强化意志、升华情感、强健身体等方面来塑造完美的人格,而小说《镜花缘》塑造的众多女性形象与王国维人格美育理想下的人物在客观上是一致的。从接受美学的角度上说,将《镜花缘》中的女性形象放在王国维人格美育思想的语境下分析,是对小说审美意蕴无限生成可能性的合理解读,具有学理性的意义。     

以大学生人格养成为旨归的美育策略探析

如何帮助大学生养成健康的人格,成为新时期高校人才培养面临的重要课题.本文在继承和借鉴的基础上,将美学理论研究的"美育转向"与大学生人格养成中的"美育缺失"相结合,通过探索乐中施教、主体体验、朋辈互动等以大学生人格养成为旨归的美育策略,力图为解决大学生理想人格塑造这一实践难题提供理论与实践支持,确保以大学生人格养成为旨归的美育取得实效.     

论中职学校美育的重要意义

中职学校美术教育中美育的实施,有助于学生的心理健康与人格完善,能促进其专业的发展和知识面拓展,对提高学生的创造思维、情商也有着重大意义。     

论孔子的人格美育思想

孔子作为儒家美学的奠基人,终生以"克己复礼"作为自己的神圣使命,并提出了一套较完整的具有鲜明民族特色的人格美育思想体系,即:美善统一,把"仁者爱人"作为人格美育的最高标准;质、文并重,把"文质彬彬"作为行为美育的基本要求;情礼兼融,把"诗乐相辅"作为情感美育的重要手段;学思结合,把"知行合一"作为人格美育的具体实践途径和方法。     

论梅贻琦的美育思想

美育是梅贻琦教育思想的一个重要内容。他的美育思想吸收了欧美现代教育思潮的成分,其本质则是中国传统教育的礼乐并重观。在现代,蔡元培首倡美育,梅贻琦的美育思想可视为蔡元培美育思想的继承和发展。梅贻琦一贯重视美育,其特点是塑造人格、普及美育和日常生活化。梅贻琦的美育思想值得我们重视。     

20世纪早期我国以“立人”为核心的美育思想

20世纪早期我国以王国维、梁启超、蔡元培、鲁迅为代表的以“立人”为核心的美育思想,充分肯定人的价值,强调人的地位和尊严,倡导个性的发展。他们抓住美育情感教育的本质,培养人们崇高的情感;以美育的超功利性和普遍性特征引导人们追求高尚的趣味,其最终目标是塑造人们高尚完美的人格,实现审美化人生。     

论美育与人的素质的提高

美是人类生活及社会进步中一个永恒的主题。提高人的素质，塑造完美人格，实现人的全面发展，是一项复杂的系统工程，涉及多方面的教育及修养等因素，但美育有其特殊的作用。本文着重从美育角度去探讨其对人的素质提高的作用。     

师范美育任务刍议

师范美育有自己特殊的任务规定 ,这就是 :在审美观的建立中强调培养审美态度 ,在艺术实践的基础上全面掌握审美理论 ,在全面的审美能力的形成中突出训练美育心理和美育能力 ,在完美人格的塑造中着重要求师表人格。     

境界人生：王国维以人为本的美育思想

王国维将人生境界同词学境界等同起来,强调词的品格源于人的品格,认为美育是通过艺术作品直观的形式传达作者对人生的观点、态度等而达到对受教育者实现人生启迪的目的。他认为实施美育是拯救国民精神的重要途径,也是培养国民高尚的精神境界的有效措施。王国维超脱现实功利、追求精神自由的境界人生的美育思想对当今社会人类摆脱精神困境和塑造理想人格具有重要启示。     

美育与个体创造性的培养

美育的基本功能之一便是培育个体的创造性。美育一方面最能激发个体发挥创造性所需的直觉、想象力以及形象思维能力等;另一方面美育有利于培育个体发挥创造性所需的内在基础——健全、完整、丰富的人格。美育之所以能促进个体创造性的发展,是由美育的本质特征决定了的。