儒家经济思想之深层土壤──兼论中国经济思想史中的儒、道融合

在中国传统文化的五大主流派(儒、道、墨、法、农)中论其对后人影响之深远,可谓儒、道并举。在传统文化中,尽管独尊儒术,掩盖了其它学派,尤其是道家在传统思想形成过程中的作用,但事实上在民族性格和价值观念的形成上,道家起了儒学所无法起到的作用,并为儒家学说培植了广泛而深厚的社会──心理土壤。 与道家相比,儒学一直显得很吃香。它对中国封建社会意识形态领域的主宰是显而易见、妇孺皆知的。而道家对中国封建社会意识形态的统摄作用则如同其道体一样,无影无形。自汉武帝采纳董氏之主张,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家便交上了红运。但在…     

嗨,北京的进城农民──有关工作满意感的调查

农民进城兼业是我国农民就业模式的一次重大变化，也是我国传统农业向现代农业转变过程中不可避免的现象。它不仅提高了农户的收入，对农民的价值观念、生活方式及行为模式也发生着多方面的影响，因此，它既是农村劳动力转移的重要途径，也是促进城市发展的重要力量。了解进城农民的工作状况对改善城市的社会环境、融洽进城农民与城市居民的关系、维护进城农民利益及制定有关政策均有重要的意义。工作满意感是衡量进城农民工作状况的重要指标之一，我们采用了问卷和个案访谈相结合的方法，对北京的进城农民进行了调查。被调查者共237名，涉…     

论经济与道德的对立统一与整合──市场经济发展与道德文化、价值观念的更新和重建

经济与道德既相矛盾、互为对立，又相统一、两极相通。一方面是经济的发展不能脱离道德上的支持，需要以良好的道德传统、健康的社会风气和进步的价值观念为条件；另一方面，道德建设也必须以经济为基础。在我国当前经济改革、体制转型的重要时期，必须高度重视市场经济与社会道德观念及个人道德行为的整合。为此，必须解决好两个方面的基本问题：一是关注道德文化的更新与重建，使道德规范、道德准则符合和适应市场经济发展的客观要求；二是加大经济改革的力度和广度，从根本上铲除导致社会产生种种败德行为的经济根源，为建立良好的社会道德风貌和传统创造必要的物质前提条件。     

校园文化建设

校园文化是在长期教学活动和校园生活中，逐步形成并为师生员工所认可的具有本校特色的价值取向、行为方式、校园风气、道德规范、发展目标和思想意识等因素的总和。校园文化的形成过程，实际上就是办学理念、价值观念、行为规范等建立和完善的过程。这是一种精神的东西，对师生员工具有潜移默化的渗透和影响。     

略论南宋时期的浙江书院

略论南宋时期的浙江书院周百鸣周百鸣，男，１９５８年生，浙江省教育委员会教研室讲师。书院是我国封建社会特有的一种教育组织形式，它是以私人创办为主，教学活动与学术研究相结合的高等教育机构。书院的建置发轫于唐而结束于清末，存在了大约千年之久，对我国封建社会...     

干部管理体制宏观模式研究

一、我国现行干部管理体制模式的历史渊源我国现行干部管理体制,是在长期的社会主义革命和建设实践中逐步形成的,其显著特点是“中央集权制”,外化表现形式为党管干部。它的产生、发展有着极为深厚的历史的、经济的和国际的根源。首先,从历史上剖析。一是由于我国曾是一个封建中央集权制的国家。其历史悠久、体制完善,是世界上少见的。封建社会那种等级分明的中央集权管理体制的历史文化传统,对我们的干部管理制度发生了一定影响。几千年封建社会“忠君孝悌”的道德伦理观念、君主集权制传统,已构成一定的社会心理倾向(亦称社会定势),也是我国     

商业银行文化及其构建

商业银行文化的核心是商业银行精神，它源于商业银行的经营实践、员工的精神风貌，又超然于商业银行的经营实践，升华于员工的精神风貌，是对“形而下”的归纳和扬弃，又是从“形而上”的提炼和抽象。商业银行精神是商业银行在经营活动中，伴随着与社会文化的交互作用与商业银行自身的发展而逐渐形成和确立起来的。有着丰富的内涵，淄盖和体现着商业银行的经营哲学、经营理念、价值观念、道德规范、行为准则以及员工对商业银行的归属感、责任感和荣誉感。     

挖掘古代传统道德资源 丰富社会主义道德内涵

江泽民同志在党的十四届五中全会上指出：“要积极探索在社会主义市场经济条件下，搞好精神文明建设的新思路、新办法，逐步形成有利于社会主义现代化建设的舆论力量、价值观念、道德规范和文化条件。”《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》也指出：“如何在扩大对外开放、迎接世界新科技革命的情况下，吸收外国优秀文化成果，弘扬祖国传统文化精华，防止和消除文化垃圾的传播，抵御敌对势力对我‘西化’、‘分化’的图谋，这是在社会主义现代化进程中必须认真解决的历史性课题。”为此，我认为，在精神文明建设中，…     

论当代大学生的价值转变

当代大学生价值转变问题的提出，是以我国现代化进程的深入、社会主义市场经济体制的确立为前提的。80年代以来，随着经济的起飞和信息传播渠道的拓展，我国社会真正在社会结构、价值观念诸方面实现了从传统到现代的深刻转变。它引发了一系列新的思潮与观念，对于...     

试论中国封建社会的对外开放

试论中国封建社会的对外开放侯丕勋前些年，我国史学界对中国封建社会的评价出现“封闭”和“开放”两种见解。目前虽无争论，但对垒明显。自战国、秦汉以来，基于生产力发展水平和先天的自然环境因素等影响，自给自足的自然经济便成了中国封建社会占统治地位的经济形式。...     

社会工作中社区概念的转变

从原始社会的部落群体到奴隶社会和封建社会的村居群体都是一种古老的社区模型，在人类的生活中扮演着重要的角色。人类通过群居生活获得生活资料，并在长期的合作生产与生活交往中，建立了自然的情感联系与心理认同，慢慢也就形成了本群体共同的文化习俗与道德规范。此外在共同的生活中选出群体的领袖，形成一定群体组织，来满足成员的各种需要。     

从个人所有制看现代经济的本质精神

改革开放以来的十几年，中国社会所发生的最大变化是经济运行体制的改变：从以自然经济和计划经济为表现形态的传统经济向以市场经济为表现形态的现代经济转变。这是中国现代化进程的最重要的组成部分，它将直接影响到我国政治、文化、价值观念等其他方面的改革，并最终决定中国现代化的成败和中国社会的未来命运。然而，必须清醒地看到，以市场经济为表现形态的现代经济体制的建立在我国还是刚刚起步，还面临着许多困难、困惑和障碍。其中十分重要的一点表现在，许多传统经济观念和理论还在束缚和困扰着我们的实践。例如，近年关于所有制问…     

中国古代建筑的文化折射

中国古代建筑不仅仅是中华民族赖以起居生存的实用需要，也是民族审美趣味、自然感情、宗教态度、社会风尚、心理气质以及价值观念等文化意识的艺术表现。“使物质经由象征变成相似于精神生活的有关环境”①。由于建筑是人类文化意识在环境条件、经济状况等积极作用下，通过行动而得到的产物，并且“始终是为人类行动所决定，所关连，或为人类观念所启发”②。因此，建筑艺术的发展风貌与人类文化观念密切相关，互为影响。一、中国古代建筑的发展演变总体上说，中国古代建筑经历了原始社会、奴隶社会和封建社会三个历史阶段。自封建社会开始…     

论“德主刑辅”及其影响

论“德主刑辅”及其影响渠长根《吕刑》又称“甫刑”，是中国奴隶社会极其重要的一部法典型文献，蕴含着丰富的司法伦理思想，其核心是“德主刑辅”，曾对中国奴隶社会、封建社会的司法伦理影响深远，成为研究我国司法制度创建时期道德观念的重要史料。一、对“明德慎罚”...     

中国传统廉政文化局限性探析

中国传统廉政文化是农耕社会的产物,而农耕社会的自然经济基础和宗法血缘关系的社会条件,必然促使传统廉政文化带来了诸多局限性。产生于宗法制度基础上的中国传统廉政文化以服务于封建君主专制为宗旨,因而它无法改变中国封建社会贪贿成风的局面,也无力挽救中国封建社会必然灭亡的命运。中国传统廉政文化只有与时俱进才能焕发出其崭新的生命力。     

马克思的封建社会概念

封建社会是马克思社会形态理论中的重要概念,然而马克思生前没有明晰地界定它。本文从马克思所确定的研究目的、方法和视角出发,围绕着日耳曼公社、中世纪和农奴制几个相关概念,来揭示马克思封建社会概念。在马克思那里,封建社会是马克思为理解资产阶级社会而提出的重要概念,它是一个能够导致城乡对立的中世纪日耳曼社会。这种社会类型不同于亚细亚的、古典古代的社会,而且只有它才能导致后来为共产主义社会准备条件的资产阶级社会。     

中国异端伦理文化再探

中国异端伦理文化是一个相对独立的学术领域，它与以儒学为代表的正统伦理文化相黜而立，经历了原生、近代清形态。在中国文化走向现代化的途程中．它那片面的执着仍给人一种全面的启示。自从官方出现以后，官方用权力所推行的伦理价值观念也就产生了，它被冠之以正统的美名而发挥着自己的工具作用，维护着整个社会系统的正常运作。这种正统伦理文化在中国封建时代的代表就是儒家伦理文化，它以道德自觉、理性主义和群体本位为理论原则，建构了以“三钢五常”为核心的道德规范体系和相应的道德教育、道德修养学说，为中国的封建文明立下了汗…     

透视中国古代经济管理思想的特质

从古代政治文化体制的绵绵沿革透视我国经济管理的特质不难看出,中国古代的经济思想,附着于封建社会政治与伦理的理念。传统宗法制度和儒家伦理文化形成了独特的中国政治、文化和经济之间的关系。这种形式的建构,为农耕经济社会的稳定起了重要的作用。古人"经国济民"或称"经国济世"的管理思想和携带着天然的弃私性;求均意识限制了经济快速发展与现代管理模式的形成;重农抑商的政策及重义轻利的思想成为封建社会制约经济发展与高效管理的障碍。这些不仅是中国古代经济政策的重要概念,也是中国古代政治管理和经济管理合而为一的形态表现。中国古代的经济管理形态,托体于中国古代的文化制度;中国古代的经济政策,来源于中国古代的社会结构。用今人的价值观念去品鉴古人的经济管理意识,目的是从中获取睿智的思想源泉,加深对中国经济管理思想独特性的探讨,为凝缩中国特色的经营管理模式提供借鉴。     

信仰在社会结构及其转型中的地位和作用

按照马克思关于社会结构的“经济─—政治─—文化”三元结构模式，信仰隶属于文化范畴。在文化中，价值观念体系居于它的核心，而信仰又居于价值观念体系的核心。信仰执掌着文化从传统走向未来。由于信仰在社会结构中这种特殊的地位和现代社会转型对文化自觉性的特殊要求，信仰从总体上对社会转型形成了阻滞、成果巩固和理想牵导三种基本的作用。     

第八讲:婚姻家庭立法

婚姻、家庭立法的类型前面我们讲过许多婚姻家庭关系方面的问题。保持一个正常的婚姻家庭关系对人们愉快地生活和稳定社会秩序都有很大的作用。那么怎样才能保持正常的婚姻家庭关系呢?一靠法律,二靠道德。法律是统治阶级意志的集中表现,古今中外的统治阶级都很重视运用法律这个武器来稳定婚姻家庭秩序,从而维护他们的统治,同时也利用反映统治阶级利益的道德观念来达到这个目的。我国也是同样。在漫长的封建社会里,各个朝代的法律,例如汉律、唐律、宋律、明律、清律都包含有婚姻家庭的内容,而封建礼教又起着维护和巩固封建婚姻家庭秩序的重要作用。在我们当前的社会条件下,法律规范和道德规范的本质和过去大不相同了,但是从运用法和道德来维护和巩固婚姻家庭秩序这一点来说,和过去仍是一致的。在婚姻家庭问题上,道德规范比法律规范所起的作用要大得多。我国古代