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守望暨南精神家园 总被引:1,自引:0,他引:1
蒋述卓 《暨南学报(哲学社会科学版)》2006,28(5):1-4
2006年暨南大学建校100周年。为迎接百年校庆,学校开展了“暨南精神”大讨论活动。9月31日,学校举办“暨南精神”论坛,对此次大讨论活动进行了全面总结和交流。我们开设专栏,选登蒋述卓书记及部分师生在论坛上交流的论文,以飨读者。 相似文献
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在新形势下如何加强和改进中小学德育工作,一直是广大教育工作者探讨的重要课题。近年来,化州市以加强学生的爱国主义、集体主义、社会主义思想教育为总目标,在社会实践育人、专题活动育人、齐抓共管育人方面进一步拓宽途径,形成了德育工作“内容新、形式多、渠道宽”的特色。全市452所学校98%以上达到创治安事故为零,各中小学校形成了“文明、团结、勤奋、守纪”的良好的校风,文明学校、文明师生不断涌现,几年来没有一个师生吸毒;中小学生思想政治和道德品质不断提高,学雷锋、树新风事迹和好人好事层出不穷,一代“四有”新人正在健康成长。 相似文献
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思想政治教育在现代大学文化建设中的使命研究 总被引:3,自引:0,他引:3
刘韧 《佳木斯大学社会科学学报》2013,(4):40-42
大学文化建设是建设具有中国特色社会主义体系中的一项重大任务,时代赋予现代思想政治教育工作新的任务和内涵。充分发挥思想政治教育在大学文化建设中的战略作用、育人功能和评价规制,推动大学文化建设顺利发展。 相似文献
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本文论述了邓小平教育理论是建设有中国特色教育事业的根本指导思想 ,深化教学改革 ,必须开展教育思想大学习、大讨论 ,树立现代教育思想和观念。对广州师院在邓小平教育理论、现代教育思想指引下 ,制订新教学计划 ,构建教学创新体系的工作予以总结 相似文献
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“立德树人”是教育事业的根本任务,思政课程在培养听党话、跟党走的中国特色社会主义事业建设者和接班人中发挥着举足轻重的作用。推进思政教育和艺术教育协同育人是落实思政课教学改革,发挥思政课程“立德树人”作用的重要实践。东北林业大学把习近平生态文明思想做为根本,以德合自然为教育理念,生态文明实践活动为载体,树木树人为育人目标,设计了德美相济“多元化组合、建制化运行、真情+实感”的教育实践运行体系,并以“多学科交叉、多资源融合、多要素共享、多方位服务”的协同育人路径,层层推进,完善思政教育与艺术教育协同育人的教育设计与实践。 相似文献
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胡辰 《长春理工大学学报(社会科学版)》2014,(11):165-167
新时期学校思想政治教育面临着困境,显性课程模式的实效性无法取得突破,这就需要积极探索思想政治教育模式创新的有效视角,以应对挑战,提高实效。校园文化作为学校育人环境的重要组成部分,具有强烈的教育特色并与学校思想政治教育互为要素。这使得在校园文化视域下探索学校思想政治教育模式的构建与实践成为可能。 相似文献
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"大工程文化育工程人"课题组 《河北工程大学学报(社会科学版)》2019,36(3):1-4
大工程文化是河北工程大学基于新时代工程教育实践和学校发展实际,凝练升华而成的大学文化系统,其“十一大”脉系,在学校育人实践中发挥了重要作用,为落实立德树人根本任务提供了精神动力。 相似文献
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面对国势衰落、民族危亡的形势 ,同处半封建半殖民地时代的张之洞和梁启超 ,都充分认识到教育的地位和作用 ,倡导教育救国、教育兴国 ;都主张废科举 ,改革封建教育制度 ;都主张建立近代学校教育制度 ,高度重视师范教育、女子教育和留学生教育。同时 ,由于所处地位、所持立场的不同 ,他们的教育理论和实践在各个方面又都呈现出自己的特色 ,张之洞强调“稳中求变” ,梁启超则“趋变求新” ;张之洞主张进行“通才教育” ,梁启超则主张“新民教育”。他们的教育思想 ,体现了洋务派与维新派教育思想的不同 ,也标志着中国近代教育由“人才教育”向“国民教育”的转变 相似文献
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康秀云 《山西高等学校社会科学学报》2023,(1):1-7
习近平高度重视学校思想政治工作,党的十八大以来,围绕“为谁办学育人、办什么样的学校育什么样的人以及怎样办学育人”这个重大问题,提出一系列新思想新理念新举措,形成了内容丰富、逻辑严密的新时代学校思想政治工作体系。保证和服务办学育人,构成了习近平学校思想政治工作重要论述的主题。该主题是思想政治工作“生命线”理论在教育领域的具体运用与逻辑延展,是对社会主义革命、建设与改革时期学校思想政治工作主题的接续传承,抓住了办学的重大与核心问题,为新时代学校思想政治工作的发展创新和体系建设,提供了思想遵循与行动指南。 相似文献
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当前形势下,加强大学文化建设,重点是要从高等教育的根本目的出发,加强人文文化建设,营造文化育人环境。大学文化建设是国家文化建设的一部分,因此必须遵循批判继承、学习借鉴、综合创新的文化发展的总规律,处理好传统性与现代性的关系,在传承中创新;加强对外交流,在交流中促发展。同时要处理好共性和个性的关系,研究、总结自身文化发展历史,形成自己的文化特色。高等学校是国家文化建设的生力军,其文化建设必须着眼于提高文化自觉和文化责任。发挥学校文化的优势,引领社会文化健康发展。提高教师文化素养是大学文化建设的重要任务,也是提高文化育人的根本保证。 相似文献
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蒋勇 《河北工程大学学报(社会科学版)》2017,34(3):89-90,106
创新工程硕士思想政治教育工作,要在中国梦主题教育活动的背景下,有效利用企业实践环节,以信息媒体为宣传平台,以校内文化熏陶和校外企业实践为主要环节,夯实理想信念教育、就业创业教育和奖助育人的着力点,形成以中国梦主题教育活动为主线,以“一类平台+两个环节+三大着力点”为支撑的教育工作新模式,推进工程硕士思政教育与企业实践的融合创新,填补工程硕士在企业实践阶段的思想政治教育空白。 相似文献
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一、大学生思想政治教育实效性困境的现状解读1.大学生思想政治教育目标定位需要认真考量。重新认识和思考大学德育目标已经成为一个重要命题。大学德育目标的传统定位就是培养“学校人”。所谓“学校人”,是指在特定的教育教学环境下,受教育者通过教育者使用特定的教育手段、灌输特定的德育内容而被模塑成为符合某种特定目标的“学校角色”。而这种“学校角色”在社会转型时期与社会现实往往是脱节的。“学校人”与“社会人”的统一应该成为当代大学德育的目标。所谓“社会人”,是指按照社会公民及其基本规范的标准来要求并能够实现某种社… 相似文献
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孔子是我国春秋时期的重要哲学家、博学的学者、政治活动家、伟大的教育家。中年以后,孔子以全部精力从事教育工作,整理、研究古典文化,并做出了卓越的成绩,同时也培养了一批有学识、有才干的学生。因孔子青年时期曾从事过“儒”这种职业,人们便把由孔子所刨立的“以六艺为法”的学派称为儒家。儒家成为中国哲学和文化的主要代表之一,对后世影响深远。我们今天进行教育思想和教育观念的大讨论,就非常有必要先考察古代哲人的教育思想和教育观念,取其精华,去期糟粕,为我所用。 相似文献
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以数字化和互联网技术为标志的新媒体改变了人们创造信息、接收信息、传播信息的模式,建构起了一个全新的虚拟信息环境。传播环境变迁,话语场域切换,思想政治教育的话语主体、言语语境、表达特色也随之而变。但“变”的是“形式”,“不变”的是“初心”,其育人导向、话语属性、叙事主线不变也不能改变。“变”为“不变”提供挑战与机遇,“不变”为“变”提供基础与遵循。新媒体时代,思想政治教育话语要在“变”与“不变”的内在张力中立主导、谋发展,需要在把握话语主体变化中增强育人实效、在适应复杂语境变化中坚守话语底色、在缕析表达特色变化中强化价值引领。 相似文献
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南宋大教育家朱熹提倡学校教育应把德育放在首位,主张学校德育教育的主要内容是三纲五常,实现德育教育的方法主要是立志、克己、内省、涵养、主敬、格物致知等。总结朱熹的德育思想,去其糟粕,取其精华,对当代的德育教育尤其是大学的德育教育具有借鉴和启迪意义。 相似文献
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钟华 《山西高等学校社会科学学报》2003,15(6):89-90
认真实践“三个代表”重要思想是高校确立正确办学思想的重要前提。地方高校要在自己的层次上办出特色和水平 ,要从发展先进生产力的高度认识自己的责任 ;要用发展先进文化的思想 ,推进校园文化和学生素质建设 ;要从满足广大人民群众根本利益的高度 ,办好学校 相似文献
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王龙华 《高等函授学报(社会科学版)》2013,(2)
单纯的说教形式的思想政治教育,似已不能触动大学生的心灵.要有效地开展大学生思想政治教育,必须采用多样化的思想政治教育形式.华南师范大学增城学院通过成立中国特色社会主义学习会,实施“省钱计划”,建立“爱心助苗”基金来资助失学中小学生和孤寡老人等,让学生用自己省下的零花钱来帮助有需要的人,并亲自参加“爱心助苗”活动,亲身体验生活的艰辛,使学生在活动过程中,思想受到洗礼,社会责任感得到增强,思想政治素质得到提高. 相似文献
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党建育人是高校党建工作的核心内容,以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,结合新时期高校学生思想政治教育工作的变化,创新实施“五融五促”党建进学生社区育人工程,立足学生社区,从思想、组织、双创、专业、文化、朋辈等多个方面构建育人生态链,形成“三全育人”大思政工作格局,为新时期高校党建育人工作提供新的思路。 相似文献