百年来改变中国面貌最大的一门首要科学——科学社会主义

至少具有五千年文明历史的我们伟大祖国,举世公认只是在近百年来才发生了翻天覆地的巨变———由半封建半殖民地社会变为社会主义社会,由封建君主专制国变为社会主义民主共和国,由被西方列强宰割的既贫且弱的落后国家变为独立自主、在国际上举足轻重的强盛政治大国,由文盲充斥的“东亚病夫”变为文化初步繁荣的“东方健儿”。百年时光只是我国文明历史的五十分之一。究竟是什么神奇“魔力”使中国发生了如此令人惊喜不已的骤变呢？唯有科学,科学,第三还是科学。科学是反映客观世界特定领域发展规律的知识体系。人们唯有按照客观规律办事才能…     

百年来改变我国社会面貌最大的一门首要科学

百年来我国由落后的农业国变为先进的工业国,由半封建半殖民地社会变为社会主义社会,由封建主义君主专制国变为社会主义人民民主共和国,由被西方列强宰割的既贫且弱国家变为在国际上举足轻重的强大国家,由文盲充斥的“东亚病夫”变为文化初步繁荣的“东方健儿”。百年来能使我国社会面貌发生如此巨变,端赖百门以上科学大显威力。我认为其中首要的一门科学是科学社会主义,因为它是从全局、从深层根本改变我国社会制度、社会形态的科学。 科学社会主义是１８９９年首次在中文报刊《万国公报》上作了点滴介绍。百年来科社改变我国社会面…     

国外的精神文明

我们中华民族是个有着五千年文明历史的伟大民族,中国自古就是礼仪之邦.我们解放和发展社会生产力就是为着把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家.为了借鉴国外精神文明建设的做法和成功之道,本文撷取国外一些国家的经验.尽管各国的社会制度不同,但我们可以从中得到一     

从马家窑文化的新发现——舞蹈彩陶盆谈古羌人的审美意识

<正>我国是一个历史悠久的统一的多民族国家,各民族人民在共同劳动下创造了中华民族五千年的灿烂文化.青海作为祖国西部的一个边远省份,土地辽阔,民族众多,拥有众多而丰富的古文化遗址,已发现的就有两千余处,古墓葬五千余座,出土文物约十万余件.仅从这一点,我们有理由相信中华民族的文明更多地受到青海地方文明的撞击和影响.从漫长的历史发展过程中,我们看到青海文明和整个中华民族文明的关系.尽管这块土地上的居民群体有多次变化、迁徙,他们始终是统一的多民族国家的组成部分.我国母系氏族公社在旧石器时代晚期出现以后,经历了漫长的发展,距今七千年至     

罗斯福新政的经济政治集中化

工业文明的社会化生产以集中化、一体化为根本特征，生产集中化的不断发展，要求管理与领导的集中。正是由于工业经济的这种集中化趋势形成了罗斯福新政时期国家政权干预社会经济生活的全面展开、二元联邦主义向合作联邦主义的转变、总统行政权力的集中和扩大。这种生产关系的重大调整，顺应了工业文明生产的集中化发展趋势并满足了工业文明生产这一趋势对管理和领导的要求。     

浅谈国营工业企业的会计核算与会计监督

会计核算是以社会再生产中的资金及其运动为总体对象的全面核算，是国民经济核算的重要组成部分，国营工业企业的会计核算是会计核算中的主体部分之目前，随着我国经济体制改革的不断深入，所有制结构、经济结构都发生了很大变化，会计核算工作逐步与国际惯例接轨，由此而来会计核算范围也发生了变化．由原来的国营、集体单位扩展到个体私营企业、股份制企业和三资企业、乡镇企业．会计核算对象由以国家资金为主变为多种经济成份资金并存，由单纯的利润、资金分配变为多元化的所有者权益分配．实行新的财税体制后，企业会计核算还要适应新的…     

启蒙与物质主义

西方的现代化肇始于启蒙运动。以赚钱为志业的人们成为社会中坚、资本的逻辑成为支配现代社会建制的逻辑与物质主义价值观成为主流价值观是现代化过程的三个侧面。经历了这一社会变迁,商人由卑贱变为高贵。中国的启蒙和现代化也典型地体现为商人由贱到贵的转变和物质主义的流行。在中国传统社会,道德至高无上,思想精英是领导阶级,而商人的社会地位较低。文革不是启蒙。1978年开始的改革开放才是最有成效的一波启蒙。十六大允许民营资本家入党,是中国历史上的一个标志性事件——几千年的商人不得仕宦为吏的禁令被彻底废除了。至此,物质主义已大化流行。现代性要求国家和哲人放弃引导人们如何理解善和好生活,而让市场和经济学去引导人们理解善和好生活,让商人们去示范何谓善行、何谓好生活!这样做的结果是国家没有对各种不同的善观念保持中立,而是强有力地支持了由功利主义和现代经济学偷运的善观念——物质主义的善观念。启蒙和现代性的要害就是物质主义的泛滥。从生态学的视角看,中国传统文明不会走向生态崩溃,而现代性的扩张正引导着人类文明走向毁灭的深渊。为摆脱毁灭的命运,必须由工业文明走向生态文明。为走向生态文明,中国人须有一场纠正现代性种种弊端的新启蒙。新启蒙的中心思...     

逃出平等的“阴影”——身份焦虑的现代性解析

近代工业革命和宗教改革的出现,撼动了世俗的封建等级与教会的教阶制度,改变了身份由血统决定的事实,让平等的观念深入人心。然而,恰恰在社会打破等级进入现代平等制之后,社会却出现了人们内心普遍的关于身份的焦虑。究其原因,首先是现代平等社会成功的标准由获得救赎变为了彰显蒙召;其次是人们在等级制度下与工业体制之下获取财富的方式、目标以及财富观发生了改变;最后还因为进入平等社会人们的比较对象发生了转变。现代国家可以通过增加社会的公平福利、改变成功的单一标准来减少平等观念带来的焦虑"阴影"。     

可持续发展的历史向度与当代中国社会转型

可持续发展是继原始文明、农业文明、工业文明之后的一种新型文明,从而也是一 种新文明观。当代人类社会面临着文明的转型,而转型的本质正是用可持续发展新文明取代 工业文明;当代人类面临着对现代化的扬弃,而承担起扬弃现代化使命的正是可持续发展新文 明。当代中国应该以可持续发展来限定、规范现代化,在可持续发展观照下,完成由农业文明 向工业文明、由工业文明向可持续发展新文明的双重社会转型,把可持续发展作为中国社会转 型的历史归宿。     

中华文明起源研究随想

1人类社会的演化进程,从与猿相揖别后蹒跚于非洲东部高原奥杜瓦伊峡谷的原始人 算起,至今少说也有二百万年历史;而我们现代人称为“文明时代”的社会,其历史只不过五千年左右而已。二百万年与五千年,这组数字的时差之巨令人惊叹！是什么原因,使人类社会如蛙蛇冬眠般长睡了数百万年以后,突然间横空出世崛起于地球之上?又是什么力量,推动着人类在最近这短短的五千年间如加速度般地创造出苏美尔、克里持、埃及、中华、印度和玛雅等一个个奇迹般辉煌壮观的文明社会的?自十九世纪甚或更早的时候起,文明起源这个“斯劳克斯之谜”就如地心引力似地牵动着中外学者的好奇心,使无数对探索真理、认识社会、认识人类有浓厚兴趣的思想家、历史学家、人类学家、考古学家们竞入彀中,为之经年累月地冥思苦想,探索研究。以致到今天,关于文明起源的讨论仍然还是国际社会科学家们关注的一个热点。     

社会转型中的相对弱势群体问题

改革开放以来,我国迅速由传统的农业社会向现代工业社会转型、由社会主义计划经济向社会主义市场经济转型,这是由落后走向文明的转变和发展。但随着经济社会的进一步发展,一些社会问题和矛盾也逐步显现出来,并且越来越突出和尖锐。由于经济社会的发展规律和国家发展某些政策的偏执,而不是由于个人原因,大批民众相对被剥夺,成为了弱势群体。     

关于市场疲软的理论思考

<正> 1989年下半年以来,我国市场销售形势发生了“戏剧性”的变化。短短几个月的时间,建国以来罕见的销售热潮便骤然冷却下来,在全国范围内,市场形势由“旺、紧、涨”变为“淡、缓、软”,并由消费品市场波及到生产资料市场,其变化速度之快,覆盖面之大,令人猝防不及。随之,引发了资金周转滞缓,工业增长速度滑坡,经济效益下降,财政收入减     

生态哲学—生态文明时代的灵魂

随着新世纪的到来 ,社会生产力不断提高 ,科学技术迅猛发展 ,人类正在逐步结束工业文明时代的历史 ,向着生态文明时代昂首迈进。与此相适应 ,人类思维方式也发生了转变 ,伴随着新时代的到来 ,哲学思想也随之发生了转变 ,由工业文明时代的机械主义世界观向生态文明时代的生态世界观的转化 ,这种与生态文明时代相适应的哲学思想 ,就是生态哲学。始于 18世纪 60年代的工业文明时代 ,发展到2 0世纪后期已达到了它的鼎盛时期并开始走向衰落。然而 ,我们必须承认 ,历时两个多世纪的工业文明时代 ,确实给人类带来了福祉 ,使人类生产方式和生活方式…     

社会转型中的相对弱势群体问题

改革开放以来,我国迅速由传统的农业社会向现代工业社会转型、由社会主义计划经济向社会主义市场经济转型.这是由落后走向文明的转变和发展.但随着经济社会的进一步发展.一些社会问题和矛盾也逐步显现出来,并且越来越突出和尖锐.由于经济社会的发展规律和国家发展某些政策的偏执,而不是由于个人原因.大批民众相对被剥夺,成为了弱势群体.     

社会主义市场经济与人们道德观念的更新

社会主义市场经济体制在我国的确立有力地促进了人们道德观念的更新,在功利观上,由重义轻利变为义利并重;在公私观上,由崇公抑私变为公私并重;在贫富观上,由安贫乐道、平均主义变为勤劳致富;在消费观上,由紧缩消费变为适当消费.这些道德观念的更新是实行社会主义市场经济的结果,反过来,这些新的道德观念对人和社会的健康发展、社会主义市场经济体制在我国完全确立和健康运行又具有极其重要的意义.     

构建中国农村社会养老保障体系的可行性分析

中国基本步入了“工业反哺农业”的时期;农村社会养老保障已在实践中积累了一定的宝贵经验;全面建设小康社会为农村社会养老保障体系的构建由理论变为现实提供了可能。     

户籍制度与中国二元社会经济结构

由农业文明向工业文明进化的过程，其实质是“农村农业、城市工业”二元社会经济结构消失的过程。而在我国这一进化过程中，由于中间加进了户籍制度这一人为的阻碍因素，导致转化困难重重。其最终结果，阻止了我国工业文明的启动与发展。户籍制度对农业文明向工业文明转化的阻碍主要表现在以下四个方面：１．阻碍了产业结构的演变与递进，城市第二、三次产业不能随农村剩余劳动力的增加而发展，２．造成了技术结构的低层次，相对于农业而言，第二、三次产业的知识技术层次高；３．造成交换结构的低层次，我国由于加工工业的技术水平不高，产品附加价值低，多以原料或半制成品出口。４．造成分配结构的严重扭曲，工农业产品价格剪刀差、城乡居民收入水平并不完全由劳动决定等是其突出表现。要顺利实现农业文明向工业文明的过渡，户籍制度要彻底废除。１．废除户籍终身制和世袭制；２．取消给城市市民的各种特权；３．工业文明的载体由农村归还城市，发展中等城市，等等。     

科学发展观的普世价值

科学发展观问题不仅是我国的社会发展理论,而应具有全球范围的普世价值,主要有以下三个原因第一,科学发展观是在生存危机背景下提出来的,而生存危机恰恰是全球性问题;第二,科学发展观的问题是马克思共产主义理论的当代环节,而共产主义本身又具有“世界历史”意义;第三,科学发展观是针对资本主义工业文明的发展观提出的,而工业文明的发展观目前基本被世界各个国家所坚持。因而,科学发展观作为对工业文明发展观的超越,应该具有普世价值。     

中国现代化的目标

我们党经过长期探索,确立了中国现代化的三大目标,即经济富强、政治民主、精神文明。这表明中国的现代化是经济、政治、文化协调发展和社会全面进步的社会主义现代化。 一、经济富强 现代化主要是指从传统农业社会向现代工业社会大转变的历史过程。这个历史过程的主要内容,是生产力发展带来经济上的繁荣富强。因此,把经济富强作为中国现代化的最重要目标,反映了现代化的一般规律,体现了中华民族的根本利益。 1.富强目标的主要内容。实现国家富强,是近代中国以来几代人孜孜以求的理想。在五千年的历史上,创造了东方文明的中华民族,曾经拥有许多骄人的辉煌。但是,鸦片战争打开了中国历史上落后、贫困、屈辱、黑暗的一页。为实现国家的繁荣富强,中     

世纪献辞

２０００年的钟声刚刚敲响，２１世纪正款款走来，如同朝阳初露，展示着她的青春与希望。让我们用最美好的语言，最热烈的崇敬向她致意：你好，新世纪！回眸百年已逝，我们心潮澎湃，这是一个曲折而辉煌、艰难而光荣的世纪。人类在这百年取得的进步，远远超过了以往数千年的总和。亘古以来的梦想和宏图，正在艰苦卓绝的努力中变为现实。人类社会从农业文明，跨进了工业文明，又一举创造了前所未有的信息与高科技文明。我们中华民族搬掉了“三座大山”，在满目疮痍的旧中国土地上，建设起一个独立自主、繁荣昌盛的社会主义国家。政治经济实力…