古人养生六个三

养生三戒 我国古代最著名的思想家、教育家孔子在养生上主张“少之时，血气未定，戒之在色；及期壮也，血气方刚，戒之在斗；及期老也，血气既衰，戒之在得。”这里清楚地指出人们应按不同时期的体质特点来养生。     

《触不可及》：爱在身边却触不可及

与电影一次次邂逅，短短一两个小时，追随光影可以看尽人间百态，尝遍人生的酸甜苦辣、悲欢离合。对于喜欢电影的人来说，电影就像情人，有的需要深交才能品出个中滋味，有的注定只能是肤浅欢笑的短暂娱乐，还有的一见钟情并且期待深交，比如最近即将公映的《触不可及》，看到宣传海报，就有想亲近的冲动，今日有幸在公映前提前欣赏，果然如期待的那样被感染和打动。     

唐代致仕制度初探

年老退休是我国自古至今对国家官员的一项管理制度。古代史书中把官员退休称“致仕”“致事”“致政”等。我国史书很早就有“告老”的记载，《尚书·卷八》载：“伊尹既复政厥辞，将告归，乃陈戒于德”，孔安国作注说：“告归”，即“告老归邑，陈德以戒”，这是史书中所见有关“告老”的最早记述。《周礼·曲礼上》中也有“大夫七十而致事”的记载，“致事”就是“致其所掌之事于君而告老”。这些事实说明了中国古代很早就有官员年老退休的思想，而且这种做法是符合礼、义规范的。     

浅谈软考之心路历程

IT行业发展迅速,知识更新速度异常快捷,做一名优秀的计算机从业人员,要孜孜以求,永不止步,把蕴在大脑中的潜能充分挖掘出来。面对软考,只有做到戒浮戒躁、主动学习、坚持不懈、基础知识夯实,成功的机会才会真正垂青你。     

玩物尚志

“玩物丧志”，出自《尚书·旅獒》。说的是卫懿公玩鹤成癖，荒废朝政。一日，外族进犯，将士们不肯出战，“让鹤去打仗吧”。卫懿公只得亲征!结果，军心不齐，战败阵亡。故而有诗云：“曾闻古训戒禽荒，一鹤谁知便丧邦。”     

浅析可持续与不可持续的关系

人类盲目追求经济效益，对资源一味所求，造成环境破坏，生态失去原有平衡，不可再生资源大量减少。导致些情况发生的根本原因是人们对可持续与不可持续认同感的偏差。可持续与不可持续既对立又统一，要真正理解可持续与不可持续两者之间的关系，就必须在践行可持续发展的基础上不忘其不可持续发展，这样才能真正做到可持续发展。     

《听谗戒》新解

《听谗戒》新解洪家宁每个人都有一张嘴，除了咀嚼食物辨别滋味外，它的最大功能就是发言说话。有的人说起话来有板有眼，有根有据，叫人听了感觉舒服，想着信服；有的人说话丢三拉四，东扯西拉，听者往往是丈二和尚摸不着头脑，心中无底；有的人说话丁是丁，卯是卯，好是...     

不评而定“优秀”质疑

误区之一:就业就是学习的终点站。少数干部和单位,受一次教育论影响,把学校教育作为人生教育过程的终结,认为走出学堂就“船到码头车到站”,已“读尽万卷书,通晓世间事”,参加工作后,大可不必再像莘莘学子那样寒窗苦读。 误区之二:教育培训也要量“入”为“出”。少数部门、用人单位的领导认为,贫困山区是“吃饭财政”,不可     

凭条子办事者戒

凭条子办事者戒韩悦最近，笔者与一位朋友闲聊，朋友给我出了这样一件事情。某单位举行资格考试，两千考生中就有１／３的考生有人为其写条子。打招呼，请负责此项工作的同志给予适当的“照顾”。听后，心中颇为感慨，尽管对凭关系、凭条子办事耳闻不少，但如此多的人写条...     

学会及时拐个弯

近日读刘亮程的小说《虚土》，读到了这样一个故事，说是有一个叫冯七的人，为了做一辆马车，可以说是费尽了心机，花费了尽一生的时间，却没能做成。     

戒烟诗联撷趣

历代文人笔下曾留下不少妙趣横生的诗,规劝人们莫吸烟,今日读来仍不失其艺术魅力。 清代康熙皇帝认为＂吸烟能耗人精气＂,所以他自己带头戒烟,并颁旨禁止酗酒与吸烟,一时颇有成效。当时著名诗人、山西绛县令汪沤亭，曾作《戒烟诗》一首，以赞戒烟。其诗云：“碧碗琼浆潋滟开，肆筵早已戒深杯。瑶池宴罢云屏敞，不许人间烟火来。”     

傲慢是一种病

人不可无傲骨，但不可有傲气。这是著名画家徐悲鸿先生的一句话。在我看来，傲慢是一种病，特别是在下属或者晚辈或者学生或者经济条件、社会地位、受教育程度明显不如自己的人面前。     

布什扬言武力保台

美国总统布什在拍板向台湾出售大批先进武器后，紧接着又在台湾问题上大放厥词，扬言要“不惜一切代价”协助台湾“自卫”。尽     

易特科的“中国梦”

“人人都会变老，家家都有老人，关注老人就是关注整个人类。我们希望尽最大的努力把健康管理技术推广开来，让病人活到老，让国人老得起，让世界共分享。这是全体易特科人共同的梦想。”     

臧克家改对联

大河百代，众浪齐奔，淘尽万千英雄汉；词苑千栽，群芳竞秀，盛开一枝女儿花。 这是著名诗人臧克家为南宋杰出女词人李清照题写的一副楹联，悬挂在济南市趵突泉公园的李清照纪念馆中。     

古代奏疏中的警世之言

“天下以言为戒，最国家之大患也”在西汉的历史中，梅福是个微不足道的小人物，他没有高官显爵，也没有运筹帷幄的庙堂之功、攻城略地的安邦之举，最大的职位不过是小小的县尉，顶多相当于如今的科级公务员。然而《汉书》上竟有他的传记，不为别的，只为他有两篇《上成帝疏》，所以班固堂而皇之地把他列入正史。其身虽灭，其名犹存，其言犹应为后世所铭记。     

一语惊坛

◎上联：统计政出多门，打着自己的小算盘下联：数字五花八门，树着个人的丰功碑横批：打架 ◎身在曹营心在汉，配偶子女移国外，台上高喊为人民，鬼信! ◎严管干部三步曲：紧箍咒，下不为例，再次重申。三步过后尽开颜!     

非常SARS:中国非常大检测

当伊拉克战场上的硝烟尚未散尽,很多中国人仍然对萨达姆的不堪一击感到不可理解的时候,在中国电视的画面上,在播音员的话语中开始更多地出现“非典型肺炎”这个词,“非典特别时段”最终完全替代了“关注伊拉克”,“萨达姆”与“SARS”这两个以“S”开头的词,注定会因为成为2003年使用频率最高的词汇之一而开始走入人们的生活。短短两周后,中国人开始接受这一突如其来的大灾难的洗礼。面对     

人力资源管理新范式：基于资源观到复杂适应系统

“基于资源观”（resource-based view）把人力资源看作一个技能的储蓄池，为组织的可持续竞争优势提供资源。组织资源的异质性和不可模仿性是“基于资源理论“的两大基础假设。这理论认为，公司是由大量独特性资源构成，如果这些资源符合“增值性“、“稀缺性”、“不可模仿性“和“不可替代性“四大标准，就能成为公司可持续竞争优势之源。     

表彰也应公示

大学毕业生走出校门步入社会之后,应当尽快适应工作岗位的需要,尽快完成从“学生型”人转变为“社会型”人的磨合,在各自的舞台上充分展示自己的才能,实现自身的价值。因此,大学生在“过渡期内”应当“四戒”。 一戒拈轻怕重。有的毕业生走上工作岗位后,缺乏经受长期磨炼的思想准备,或因分工不如愿,或因待遇不理想,便产生了埋怨心理,怨领导不识才、不用才,因而大事做不来,小事又不做,自命不凡,眼高手低。久而久之,便会使领导和同事对他们产生了“失