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到大寨参观学习之前,心想到要看看陈永贵同志是怎么个人。大寨穷山恶水,条件那么不好,创造那么高产量,陈永贵同志和他们的党支部是怎么领导的。来到大寨一看,人家社员和干部团结得就象一个人一样。团结就是力量,这是大寨生产搞得好的一个重要原因。为什么大寨人团结得那么好,我想这是和陈永贵同志和大 相似文献
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去年四月,我们大队的党支部书记去大寨参观学习回来的时候,队里正在进行社会主义教育运动,群众觉悟有了很大提高。就在这个时候,他把去大寨参观学习的情况给大家一传达,社员的干劲更大了。大家一讨论,都表示要学习大寨改天换地的革命精神。我们大队的二百二十多垧地,有百分之 相似文献
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"全国学大寨,大寨怎么办?"这是陈永贵给自己提出的新课题.那么,各地学习各地的"大寨",各地的大寨又怎么办呢?让我们在新的一年到来的时候,听听他们的回答吧! 相似文献
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我们兰光二队是个穷队。为什么穷呢?过去总认为,土地不好,农具不足,生产上不去。最近,我们学习大寨的时候,用大寨的革命精神对照了一下自己,才认识到,我们的条件比大寨好得多,首先有足够的劳动力,土地也比大寨的肥沃;而缺少 相似文献
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十二个省(区)的少数民族参观团,十月底至十一月初,到山西大寨进行了参观访问.他们听了陈永贵同志的报告,参观了"大寨展览室"、大寨田和大寨今年遭到风、雹、洪及一百五十多 相似文献
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生产无顶点,革命无尽头.几年来,我们在生产上虽然取得了一些成绩,但这只不过是前进道路上的一个新的起点.今年是祖国第三个五年计划的第一年.我们决心把农牧业生产提高到一个新的水平,争取更大的丰收.现在,在我们关坪,干部学陈永贵、社员学大寨人的革命运动已 相似文献
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自从全国广泛开展学习大寨以来,许多少数民族地区的读者提出了他们在学习大寨中存在的一些思想认识问题,要求我们解答.我们把这些问题整理以后,寄给了山西省昔阳县大寨大队党支部书记陈永贵同志,请他谈谈对这些问题的看法.陈永贵同志在百忙中回了信.现在,我们把这封复信发表在这里,作为对本刊读者的答复. 相似文献
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不久前,九个省、区包括三十三个民族成员的民族参观团,参观访问了全国闻名的大寨。大寨,这面全国农业生产战线上的鲜艳红旗,自从他们改天换地的英雄业绩被人们传颂以来,早已成了全国各地学、赶的目标。少数民族地区的广大农村和牧区,也在“学大寨、赶大寨”的热潮中,涌现出了一 相似文献
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一九六三年,县委号召开展学大寨、赶飞冲的比学赶帮运动,我们上滩脚响应了领导号召,奋发图强赶飞冲,在两年内把我们的生产队从落后队变成了先进队。滩脚和飞冲,田界连着田界,山林挨着山林。一九六三年以前,一走进这条山冲,就能看出:哪是飞冲的田,哪是滩脚的田; 相似文献
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我们正在目睹一个大规模的结构转型进程:形成各种文化的世界文化体系、一种多元文化的文化,因为从亚马逊河热带雨林到马来西亚诸岛的人们,在加强与外部世界接触的同时,都在自觉地认真展示各自的文化特征。初春,就在各个村寨的农户忙着消除茅草房、盖砖瓦房的时候,勐角镇翁丁大寨的村民却正紧张地给前些年修好的砖瓦房盖上茅草。这是3月20日记者在沧源佤族自治县看到的一个饶有意味的场景。去年,翁丁大寨的人均收入只有500多元,是个贫困村。今年市(临沧市)人代会上,有代表提出提案建议整体开发这个村庄,随后县里很快作出决定:把它作为唯一保… 相似文献
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贵州省雷山县有个民贸公司,当地苗族群众亲切地称它是“我们自己的商店”。雷山,是黔东南一个小县城,山多,林密,交通不便,全县11万人,少数民族就占9万5千多,90%以上是苗族。过去,雷山周围的群众买点儿花边、花线什么的,可困难啦!不单翻山越岭,还有语言隔阂,常常进商店比比划划急得满头大汗也说不清。好多妇女们进城买东西,不得不随身带根棍棍子,一样儿一样儿指点着买。自从民贸公司开业以来,营业员穿的苗族衣,说的苗族话,又亲切,又热情,不嫌烦,不怕挑,苗族妇女们买东西,再也不用带棍棍了。她们到处传扬:“我们有自己的营业员了!有自己的商店了!”不买东西也要到商店 相似文献
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我们乌兰敖都大队自合作化以来,与沙漠搏斗,建设草原,基本上改变了贫困落后的面貌,但是同草原"大寨"乌审召比起来,却只能说是刚刚开始.过去,由于我们只看到治沙造林、建设草原所取得的一点成绩,有时就产生了差不多的思想,因而满足现状,固步自封.只强调小型建设,依靠 相似文献