鲁迅研究领域的新拓展——“世界文学中的鲁迅”国际学术研讨会综述

由中国鲁迅研究会、吉林大学中国现当代文学研究中心共同主办的“世界文学中的鲁迅”国际学术研讨会,于1994年6月14—19日在牡丹江镜泊湖召开.来自全国各地和台湾省以及韩国的鲁迅研究专家、学者50多人参加了会议.会议围绕“世界文学中的鲁迅”这一议题,对鲁迅在世界文学中的地位和影响;世界文学对鲁迅的影响;海外的鲁迅研究状况进行了热烈地讨论,从而拓展了鲁迅研究新的领域.现将研讨情况作一综述:鲁迅在世界文学中的地位和影响.过去在对鲁迅与外国文学的关系研究中,只谈及外国文学对鲁迅的影响,很少谈到鲁迅对外国文学的影响.其实鲁迅在外国文学界也是有影响的.首先,鲁迅的作品已经逐渐得到了国际社会的了解和承认,在美国文学界和评论界已公认鲁迅是世界性的伟大作家;在原苏联早在二十年代,盲诗人爱罗先珂评论鲁迅说;“鲁迅是属于作为人类明灯的作家之列……鲁迅是中国文学的骄傲,而且是世界文学的代表人物.”在三十年代,苏联著名报告文学作家波列沃依也说:“在我们苏联和你们中国的新文学发源地屹立着两个巨人,这就是高尔基和鲁迅.”     

驰名中外的外国文学研究家、翻译家——戈宝权

苏联最高苏维埃主席团于今年3月1日发布命令,决定将苏联各国人民友谊勋章授予我国著名外国文学研究家、翻译家戈宝权,以表彰他在加强苏中文化合作及介绍俄苏文学方面所作的杰出贡献。年初,他还接受了苏联文学基金会授予的“普希金纪念奖”。戈宝权,1913年2月15日出生于江苏东台,1932年毕业于上海大夏大学,精通英、法、俄、日、世界语等多种语言。青年时代便潜心于翻译和外国文学研究工作,曾用葆荃、北泉等笔名发     

良好的新开端——“异化:20世纪外国文学中的社会批判意识”学术研讨会纪要

由中国社会科学院外国文学研究所《外国文学评论》编辑部和广西师范大学出版社联合主办的“异化:20世纪外国文学中的社会批判意识”学术研讨会于1993年10月18至22日在广西桂林召开。来自全国各地的30多位专家学者出席了会议。 在我国,“异化”曾经是一个相当敏感,也曾多少引起过误解或误用的话题。这次会议的宗旨,则是以马克思主义为指导,把异化问题严格限定在外国文学、尤其是西方文学的研究范畴内,实事求是地进行学术性的探讨。尽管与会专家学者发表了各种不同的见解,甚至有观点的交锋,但正像外国文学研究所吴元迈所长的开幕词指出的,这种学术上的“百家争鸣”,使异化问题的研究向新的深度迈进,也只有在当前大好形势下,才有可能进行这方面的探讨。从这个意义上说,会议的召开标志着一个良好的新开端。     

主持人语

<正>"物论"(thing theory)及其与文学的关联近来俨然成为学界热点。2019年3月,广东外语外贸大学召开的"当代外国文学学术研讨会"收到与"物"或"物质"相关的论文近50篇;4月,《外国文学》编辑部在青岛召开了"物与文学"专题研讨会;10月在南昌召开的"第7届叙事学国际会议"上,有30篇参会论文与"物"有关。此外,无论是中国文学研究领域,还是外国文学研究领     

茅盾的译介外国文学历程

<正> 在茅盾长达六十余年的文学活动中,译介外国文学占有重要地位。他也同鲁迅一样,从译介外国文学开始他的文学活动,并贯串了一生的始终。一我国译介近代欧美文学始于旧民主主义革命时期的文学改良运动。“五四”文学革命在更大规模上掀起了一个译介外国文学的高潮。茅盾作为新文学运动的先驱者,在早年不仅从事外国文学的翻译评论的具体实践,而且对于译介外国文学的目的、原则与方法等理论问题,也作过不少精辟、深刻的论述,产生了深远的影响。     

全国苏联文学研讨会侧记

今年全国苏联文学研讨会在无锡召开学术会议,由中国苏联文学研究会、江苏省外文学会和作协外委会主办,百余名专家学者出席了会议。议题主要集中在两个方面: 一、关于社会主义现实主义的评价以及它与苏联文学创作的关系 从30年代开始,社会主义现实主义一直是苏联文艺界,包括中国文艺界所注目的问题,它与苏联文学思潮和文学创作的关系十分密切。与会者对怎么评价这一理论问题有不同看法。吴国璋认为,社会主义现实主义目前受到的冷遇与它本身的弊端有关。这种弊端主要表现为:1.将文学政治化。它削弱了文学的多方面的可能性,降低了文学的艺术品味。2.唯我独尊的僵化模式。把社会主义现实主义视作是世上“艺木科学的最高成就”,进一步把宗派主义、教条主义、庸俗社会学推到了极致。3.以幻想的真实取代严峻的真实。社会主义现实主义提出之初要求作家的就是“写真实”。然而历史证明,社会主义现实主义缺少的恰恰就是真实。这     

肖洛霍夫是无产阶级作家——评《静静的顿河》的创作倾向

在我国的苏联文学研究与教学中,一个又一个优秀的苏联作家,都在无产阶级文学的星河系中熠熠闪光。但是,独有一个同样优秀的苏联作家,至今没有被放到应有的地位。“修正主义鼻祖”的冷气仍在侵袭着我们某些研究者的头脑,使这位享有公认的世界性声誉的艺术巨匠得不到公平的对待。在我国许多公开出版的外国文学教材中,他的名字和他那些震惊     

史学界讨论苏联现代史问题

全国第二次苏联现代史问题学术讨论会10月26—31日在上海师院举行。会议主要讨论苏联1921—1937年间的农业问题。与会者根据自己近年来的研究结果,发表了不少有价值的意见。其内容有:关于新经济政策时期土地农机出租、农村雇工、独家     

“拿来主义”的光辉实践——琐谈鲁迅译介外国文学

最近在北京召开的中国现代文学思潮、流派学术交流会上,与会者较多“阐述了外国文学流派、特别是欧洲和俄国的进步文学对中国现代文学的各种影响,强调应从整个世界文学发展的背景上来研究中国现代文学”。为了探讨这个问题,在纪念中国现代文学的奠基者鲁迅先生诞辰一百周年的时候,回顾一下他译介外国文学的概况、探寻一下他译介外国文学的目的和外国文学对他创作实践的影响,是十分必要的。 鲁迅先生文学活动的生涯,是由译介外国文学开始的。从一九○三年翻译《月界旅行》开始,他的译介外国文学的活动逐渐频繁,仅就翻译的版本来看,自一九二一     

中国外国文学学会第二届年会于烟台召开

1984年10月15日大会开始,历时七天。到会170余人,收到论文60余篇。外国文学研究领域中,各方面的著名专家学者出席了会议。叶水夫同志到会致词。学会秘书长姚见同志作了工作总结报告。烟台市委有关领导亲临大会指导。大会听取了世界各国文艺现状的学术报告。首先由山东大学吴富恒教授发言,讲述美国文学的特点。北京外语学院周珏良教授,就英国文学史的编撰问题作了发言。中国     

十年来伦理学研究的回顾和展望

今年7月16日—20日,在长春召开第五次全国伦理学讨论会,有100多位学者参加。会议期间,中共中央宣传部副部长徐惟诚作了《建立符合国情的伦理道德体系》的报告;苏联莫斯科大学伦理学教研室主任季塔连柯教授作了《当代道德一些理论问题》的报告,并回答了大家提出的问题。     

全国东方文学研究会新一届理事会会议侧记

2006年10月21日晚间,参加全国东方文学学会与北京大学外国语学院共同举办的"东方文学学科发展史主题论坛"的东方文学学会理事共三十多人,在北京海淀区鄂尔多斯宾馆会议室,召开了理事会,就新一届学会的换届、改组问题、东方文学的学科建设问题进行了讨论.以下是会议的发言摘要:     

20世纪中国文学接受外来影响及其经验

西方文化和外国文学对20世纪中国文学的影响,激活了中国文学发展的潜力,并为中国现代文学提供了范型.受外来影响和本土经验的双重规约,20世纪中国文学形成了自由主义文学和左翼文学两大传统,它们既矛盾又统一、既对立又互补,其消长起伏反映了中国各大政治力量博弈所形成的综合平衡,也反映了中国古代文学经验对文学现代化转型所起的重要作用,并保证了20世纪中国文学在受到外来影响时保持了自己的民族特色.20世纪中国文学在消化吸收外国文学过程中存在着急功近利的倾向,到了世纪末则出现了另一种盲目追随的片面性,这些问题说明学习外国文学要有正确的出发点,要有自觉性和自主性,要具备艺术的眼光.     

论俄苏文学对蒋光慈文学创作的影响

中国文学在20世纪汇入世界文学发展的大潮,其理论主张和艺术创作都体现了中外文化交融中的世界性意识,外国文学的输入与影响是20世纪中国文学得以生成乃至发展的原因之一。在多元的外来影响中,20世纪中国文学又特别受益于俄苏文学。蒋光慈在对俄苏文学作品与文艺理论的翻译介绍中,在留学苏联三年对俄国文学与社会运动的体验了解中,找到了文学思想和艺术创作的借鉴原料,从而在俄苏文学的影响下,开启了对革命文学理论的倡导和普罗文学的创作。     

学术信息

全国首次寓言文学学术讨论会述要 吉林大学主办的全国首次寓言文学学术讨论会,于一九八四年七月三十日至八月二日在长春市召开,参加这次会议的有来自全国二十几个省市自治区的七十多位寓言文学研究工作者和寓言文学创作者。 讨论会以社会主义建设时期寓言文学创作和研究的方向、任务为中心,围绕寓言的本质和艺术特征、中国古代寓言的起源和发展、中国古代寓言的民族特点、当前寓言创作和评论等问题,广泛交换了意见,展开了热烈的讨论。     

翻译文学:民族视野下的世界文学景观

翻译文学是世界文学从文学理想成为审美现实的"流通模式"和"阅读模式",是民族视野下的世界文学景观。翻译文学并非本土文学,也非外国文学,其自身的逻辑发展和逻辑建构使得翻译文学表现出相对于外国文学和本土文学的"双重拒绝",而作为一个独立场域存在的事实也摒弃了认识论上传统的二元对立,超越了结构与历史的割裂,翻译文学兼具外国文学、本土文学两者的特点,是"亦此亦彼"的"双重结构"。     

末世论和复活:后苏联文学与俄国东正教

后苏联文学和苏联文学有很多不同,其中最明显的标志之一是随着在国家法律上的合法化,东正教大量进入了文学创作,不仅成为文学叙述的常见内容,更成为文学家理解俄罗斯问题的思想资源。这种情形成就了后苏联文学特色:末世论成为解释俄国历史问题的方法;弥赛亚成为重新叙述苏联问题的有效途径;复活被用来认识认知后苏联俄国问题的重要观念。     

“存在文学”与文学中的“存在”问题研讨会撮要

“存在”文学与20世纪文学中的“存在”问题学术研讨会于1994年5月5日至10日在西安举行。会议是由中国法国文学会、中国社会科学出版社和西安外国语学院联合主办的。全国各地专家学者近四十人参加了会议。西安外语学院副院长常正文、陕西省社联党组副书记、秘书长冯家臻到会并讲话。他们认为:存在主义是二十一世纪西方最重要的哲学思潮,存在主义哲学和存在文学是廿世纪不可回避的现实,因而举行研讨会是十分必要的。     

现代性视野下20世纪中外文学的互动

文学的影响是一个十分复杂的过程 ,它指涉的是异质民族文学之间的沟通交往总会构成一种双向交流、双向互动的态势。在 2 0世纪 ,当外国文学对中国文学产生积极作用力的时候 ,中国文学也对前者产生了一种相应的反弹。就此看来 ,2 0世纪中外文学关系这一话题 ,不仅涉及到中国文学在何种现实语境上接受了哪些影响和以何种结构层面怎样接受这些影响的实证研究 ,而且也应涉及到中国文学在与外国文学的频繁的遭遇中获得的新的想象和创造 ,它对外国文学的反馈和回赠 ,以及它怎样在与外国文学的深入交流的背景中就共同的文化、文学命题与后者进行的一致性的追问。     

中国世界民族研究学会在京举行第四届年会暨学术讨论会

中国世界民族研究学会于1989年11月1日至5日在北京举行了第四届年会。首都和全国各地从事世界民族研究的学者专家和有关方面人士一百人出席了会议。会议分苏东、亚非和美大三个组对当今世界各国的民族发展情况和民族问题与政策进行了广泛深入地探讨。 会议讨论较集中的问题有:苏联民族问题,非洲民族发展状况、瑞士的民族关系,印度和阿拉伯地区的民族状况与民族文化问题,日本民族近代发展途径、斯里兰卡的民族矛盾及