略谈哲学的改革

改革需要哲学,轻视哲学是错误的。但是,哲学受人轻视,有其内部原因。即以往的哲学,在理论上有错误,无法使人信服,对人没有帮助。改革固然需要哲学,哲学也需要改革。目前的哲学不改革是满足不了时代的要求的。那么,以往的哲学理论,最主要的错误是什么呢?是经验主义。经验主义和实证主义的     

也谈哲学改革

哲学需要改革,这几年来已经成为一个现实的课题,不仅哲学工作者直接投入了这一课题的探索,就是其他部门的工作者也莫不对哲学的改革给以直接的或间接的关注.这种情况,正说明实践和时代对哲学需要的迫切.但是,究竟哲学为什么要改革,看法上却并不完全一致:有的强调要彻底打破原来的体系,进行全面的改革;有的则把哲学的改革单纯看作是哲学内部概念范畴的调整,而不需要和社会实践取得直接的联系;有的甚至把资本主义世     

关于当今时代与哲学改革的思考

改革哲学以适应时代发展的需要,这是哲学界已经达成的共识。但如何认定当今的时代,如何改革当前的哲学体系,则是仁者见仁,智者见智。现把笔者思考的问题和初步看法陈述出来,就教于哲学界同仁,以期抛砖引玉,推进哲学的改革。     

改革哲学与哲学改革的辩证关系

邹学荣在《探索》2 0 0 0年第 6期撰文指出 ,改革哲学与哲学改革之间存在以下五种辩证关系 :首先 ,实践发展要求对传统哲学进行改革 ,这就是实践决定着哲学改革。其次 ,哲学改革的结论又作为指导思想形成改革哲学。哲学改革的结论是改革哲学的理论基础。第三 ,改革哲学直接指导实践 ,是我们制定方针、政策的认识论路线、理论基础。第四 ,改革实践直接检验、丰富和发展改革哲学。改革实践还不断地产生新情况、提出新问题 ,要求改革哲学形成新认识、解决新问题、得出新结论 ,以丰富和发展改革哲学。第五 ,改革哲学推动哲学改革。改革哲学活跃…     

哲学改革刍议

恩格斯说过,哲学变革是政治变革的先导。社会主义革命和建设需要马克思主义哲学,马克思主义哲学也需要随着社会主义实践的发展和现代科学技术的进步不断地变革自己的某些形式。改革需要哲学,哲学也需要改革。因此,在我国面临伟大变革的时代,来探讨哲学的改革问题,不仅对于坚持和发展马克思主义哲     

江苏省“哲学与改革”讨论会综述

哲学应当成为时代精神的精华。在当今改革的浪潮中,马克思主义哲学要反映改革的要求、体现改革的精神,要在对经济体制改革进行理论论证、阐述和理论总结、概括的同时,发展和完善自身,以适应和促进改革的大趋势,这已成了广大哲学工作者刻不容缓的任务。为此,江苏省哲学学会和无锡市哲学学会于五月九日至十三日在无锡县联合召开了“哲学与改革”讨论会。     

无难度无深奥的哲学无魅力--简议大学哲学教材的改革

本文藉教材改革之事机,提出哲学具有内在难度、特别是具有内在深奥的论点,提出哲学深奥性与通俗化的关系问题。这是对哲学自身的正本清源,意在纠正多年来单讲哲学通俗化的负面影响。艾思奇当年讲哲学通俗化是正确的,但后来实行得过了头,造成了严重误解:似乎哲学不高深。其实,中西方哲学,其具有难度与深奥这一点是古今皆然、概莫能外的。哲学为什么要通俗化?是也只是因为它本身就不通俗即深奥。哲学不神秘,但的确深奥。哲学是不平而常,又是常而不平。现行哲学原理教科书体系缺乏必要的难度与深奥,相对于历史实践的迅猛异常的深广发展已经滞后,亟需改革。我们必须通过对马克思主义哲学的深刻反省来指导教科书体系改革。     

社会改革是历史唯物主义的一个基本范畴

“改革”也许是今天人们使用最频繁的一个概念,这一现象表明,风行于国内外的改革潮流已成为人们关注的一个焦点。但是,“改革”这一概念及其理论问题尚未引起马克思主义哲学的应有重视。以往的各种版本的马克思主义哲学教科书,存在着一个普遍问题,就是没有论述“社会改革”问题,甚至不见“改革”的字眼。有的只是在论述“社会革命”和批判     

哲学的改革与改革了的哲学

本文通过对马克思主义哲学改革过程的片段之回顾 ,认为在哲学改革中应特别注重社会、时代的需要和哲学多方面功能的发挥 ;认为在新的历史时期 ,必要的学术论辩乃至论战仍然值得提倡。     

论哲学的社会作用——兼谈哲学与政治的关系

<正> 哲学是一种社会意识形态。它与其他社会意识形态一样,在人们的社会实践中产生和发展,又为人们的社会实践服务。但与其他社会意识形态又有区别,有其自身的发展规律,并以其特殊方式为人们的社会实践服务。哲学是以世界观的理论来指导人们的实践活动的,它为人们的实践活动提供根本方法。这就是哲学所独具的社会作用。     

略论改革与哲学

改革的春风吹遍祖国大地,全国城乡生机勃勃,万象更新。改革与哲学是分不开的。一方面,改革的实践需要马克思主义哲学从观念上加以论证和提供世界观、方法论,没有这些条件,改革就不可能健康地发展;另一方面,改革本身就蕴含着哲理,它的每一步进展都是对辩证唯物主义和历史唯物主义的启示,可以促进哲学的改革和发展。本文,想就改革与哲学的关系问题,作初步的探讨。     

改革与传统文化模式的转换

在改革过程中,会遇到许多复杂问题。问题之一,是传统文化模式的转换。在马克思主义哲学教科书里,有关文化的内容很少单独地作为一个问题来讨论,这也许是因为受到原理框架的影响,文化中的若干内容,分别放到生产力,生产关系、上层建筑和意识形态里显得不集中、不完整,难以给人留下深刻印象;而对于蓬勃发展的改革实践来说,文化问题和传统文化模式转换问题,大有独立探讨的必要。比如,赵紫     

广东哲学界座谈哲学与改革问题

今年七月二十六日至三十日广东哲学学会在广州市郊县南昆山举行座谈会。哲学与改革问题就是此会的重要内容之一。与会同志一致认为,当前哲学研究工作远远落后于社会主义现代化建设的需要,重要的原因之一就是哲学研究脱离实际。要实现四化,必须迅速地、大大地提高社会生产率。而提高社会生产率,必须进行改革。改革是调整不适应生产力发展的生产关系和上层建筑的某些环节。改革需要马克思主义哲学世界观来指导,而马克思主义哲学必须面向改革,为改革服务,才能发挥其应有的作用。哲学研究怎样面向改革,为改革服务?有的同志认为,第一,要为改革的决策提供哲学论证。因为马克思主义哲学是从总体上研究客观事物的普遍联系和发展规律的,因此为改革的决策提供了方法     

论哲学改革的必然性

当前我国各行各业都在改革,改革浪潮势不可挡。面对改革的大好形势,我国哲学究竟要不要改革,应该怎么样改革,这是广大哲学工作者共同关心的重大课题。对于前一个问题,我认为,回答只能是肯定的,也只有在这一问题上首先统一认识,才谈得上     

关于哲学改革方向的思考

随着现代科学的发展和我国经济改革的深入,哲学本身的改革已成为一种时代的要求。然而,改革什么?怎样改革?近年来学术界展开了广泛的讨论,提出了不少新的见解,但至今意见不一。例如:现有的哲学教科书是否符合马克思主义哲学创始人的原意;系统论等现代科学与辩证唯物主义哲学具有怎样的关系;尤其是哲学改革的方向等等,都是需要认真讨论和艰苦探索的。这种探索,只有通过自由的学术探讨和不断的社会实践才能前进。本期发表商戈令同志的《关于哲学改革方向的思考》,目的是引起争鸣,推动学术界为马克思主义哲学的发展作出贡献,欢迎读者参加讨论。     

认识论改革构想

面对改革开放的80年代、面对丰富多彩的社会生活,哲学认识论在提供理论指导的同时暴露出自身的某些不足之处,需要在指导改革实践的过程中也改革自身,不断地丰富自己的理论内容并变更容纳理论内容的体系形式。 对传统认识论缺陷的简要分析 传统认识论是指30年代以来广泛流行于苏联和我国的马克思主义哲学原理教科书中的认识论部分。该认识论的缺陷首先在于未能全面彻底地贯彻辩证法的基本原则。它对于辩证法的整体性、发展性以及对立统一原则的理解方面具有一定片面性。     

加强哲学的方法论功能是哲学改革的根本方向

<正> 当前,哲学界最热门的一个话题,是哲学如何改革,或者说哲学如何现代化。对此,许多同志发表了很好的意见。我以为加强哲学的方法论功能,是哲学改革的一个根本方向。本文想就这一问题发表点粗浅看法,与同志们一起商讨。 (一) 方法论是人类认识世界和改造世界的重要武器,是任何才能构成的根本要素之一。一般说来,人的创造才能是基本的科学知识、专门的技能技巧和正确的思维方法三大基本要求的综合体现。哲学作为一门科学,在人类认识世界和改造世界的过程中,在人     

关于哲学改革的思考

哲学改革是近年来我国哲学界谈论的热题,是事关我国哲学前途的一件大事。许多同志已经围绕着哲学改革的问题发表过见解,初步形成一种“争鸣”的局面。这是一种很好的兆头,它预示着我国哲学事业将在一个良好环境中进入一个理性的、创造性时代。在“争鸣”中,不同观点的存在和交锋是很正常的;只要不带有心理偏见和个人感情色彩,总能推动哲学改革运动健康发展。正是基于上述考虑,我想谈谈与已有的见解不尽相同的看法,以便于同热心哲学改革的同志们一起探求真理,为哲学改革寻求优化方案,提供理论论证。     

对社会主义改革理论和实践问题的深入探索——读《改革与哲学》

河南人民出版社出版的《改革与哲学》,是一本论文集。它收集了荣开明同志近年来撰写的三十篇文章,按照改革与观念更新、改革与思维方式的改变、哲学自身的改革、改革与“再认识”、改革与坚持实事求是的路线、改革与人的自由、如何正确处理局部与全局的关系、如何正确对待改革中的错误、如何加强辩证思维、如何促进矛盾转化等十个问题进行编排,形成了一个比较系统的结构。     

论邓小平理论的哲学基础──范围、基点、特质

邓小平理论作为一种改革理论,是历史上最伟大、最完整的改革理论,而田这一理论指导的中国社会主义20年的改革实践,也是历史上最成功的改革实践。一般讲来,一种深刻变革的成功,有赖于全新的历史条件;一种伟大的理论与社会实践,必有坚实的哲学精神。那么,邓小平领导的中国这场改革,其赖以成功的哲学精神是什么？这就必须到邓小平理论的哲学基础中去找。在人们的思想观念这一领域中,哲学观念。哲学精神乃是最根本的,它是一切其M观念、思想、主张、理论、实践活动的根据。没有深刻的哲学思想观念,也就不可能有其他深刻的思想和理论…