正确估价现代西方哲学思潮

如何正确对待和估价现代西方哲学思潮,究竟哪些东西应当批判、哪些东西可以吸取,至今理论界认识仍然比较模糊。这种模糊认识与其他领域中的“西方热”结合在一起,就自觉或不自觉地形成了一种过高估价甚至盲目推崇现代西方哲学的错误倾向。国内对于现代西方哲学的研究和介绍,往往相对孤立地讨论流派、人物或著作,甚至连教科书也主要是由论述各个流派的章节拼凑而成的,人们很难从中得到关于现代西方哲学思潮的内部结构、地域分布、历史更替、兴衰嬗变和现状等等的比较全面的认识,因而也很难     

评《“第三世界”的政治学》

对研究“第三世界”的政治学家来说,至关重要的问题是:世界发展的哪些共同规律适用于亚洲、非洲和拉丁美洲。换言之,对于“第三世界”的现实来说,经典理论遗产中哪些东西能够适用和加以“保留”。现在一切都变得愈来愈清楚了,过去我们在诸多方面把那些“共同规律”搞得混乱不堪,而这些共同规律似乎早被彻底理解了。不管在我们这个星球的西方、东方还是南方,社会的发展根本不象人们所想象的那样。现在,我们这个时代完全应当采用另一种方式,即自由而且无偏见地研究“第三世界”,但是眼下仍然存在着一个问题,即能     

创建社会主义经济政策学

社会主义经济的宏观控制迫切需要理论指导。作者认为经济政策学的创建,从科学发展的内因看,是经济学的规范研究和实证研究进入新层次的产物;从外因看,在西方是资本主义进入国家垄断的需要,在社会主义国家是领导经济建设特别是经济改革的需要。马克思主义经济学的规范研究和实证研究都有待深化。社会主义经济政策学是关于如何运用经济杠杆的科学,是一门在政治经济学指导下的应用科学,是社会主义经济科学的核心和归宿。在创建社会主义经济政策学中,可以吸收西方经济政策学的某些成果;同时应当根据社会主义制度的性质,研究社会主义经济政策的目标和手段,当前特别要研究改革及其所提出的经济政策问题。作者还就向西方经济政策理论吸收哪些基本原理和当前我们应着重研究哪些经济政策理论提出了自己的看法。     

“领异标新二月花”——重读季羡林东西文化新论有感

季羡林先生在20世纪80年代末90年代初提出的关于东西方文化发展规律及其前景的问题,是东西方学者早已共同关心并且思考过的一个重大问题.他从理论到事实,从宏观到微观,从历史到今天,从人文社会科学到自然科学,作了一番全面而深入的探讨和研究,又从多个角度进行了论证,从而得出了"东方文化与西方文化交互起伏,三十年河东,三十年河西"和"21世纪东方文化将再领风骚"这样两个肯定的结论.历史发展的事实越来越有力地证明了季羡林先生关于东西文化发展理论的正确性.     

论点摘编

总体性理论——马克思主义哲学的核心内容陈学明在《社会科学家》2014年第1期撰文指出,伟大的无产阶级革命家、著名的共产主义战士罗莎·卢森堡,一生致力于对伯恩斯坦和考茨基的修正主义进行批判,而在进行批判的过程中她对马克思主义特别是马克思主义哲学做出了种种独特的研究。按照"西方马克思主义"的开创者卢卡奇的说法,罗莎·卢森堡对马克思主义哲学的最大贡献就是把总体性理论确定为马克思主义哲学,乃至整个马克思主义的核心内容。她对马克思主义总体性理论的推崇,几乎反映在她所有的著作中,而集     

就“庄周—卢梭问题”论道家精神的扬弃

“庄周—卢梭”问题表明了东西两大传统对于文化异化的相同批判立场和对人格平等、思想自由的共同追求，而两位大师不同的解决方案则反映了东西方思想的差异。构建当代中华民族精神，应当扬弃道家无奈消极的精神状态，将对内在自由的追求升华为对外在自由的追求。     

浅析葛兰西之文化霸权理论

葛兰西是西方马克思主义的代表性人物,他的文化霸权理论开启了意识形态研究的新局面,因而对这一理论展开研究是十分必要的。本文主要以葛兰西的《狱中札记》为主要研究路径,从其个人经历及其思想产生的时代背景着眼,结合他主要的政治学法学思想,从文化霸权在东、西方语境下的不同内涵入手,对葛兰西文化霸权理论的主要内容,以及这一理论在现代所面临的主要挑战与机遇展开了论述。     

战乱中的兴盛与消沉——公元3～6世纪东西文化与文论比较

战乱中的兴盛与消沉——公元３—６世纪东西文化与文论比较蒋晓丽野草自公元３世纪至公元６世纪，东西方皆是一个战乱频仍的时代。然而，同是战乱的时代，东西方文学艺术与文学理论却呈现迥异之貌。本文即着重论述这一意味深长的文化现象与文论特征。一、民族大迁徙与五胡...     

东方哲学给予我们的经济伦理学启示

亚洲价值或东方价值是近年来东西方共同感兴趣的一个热门话题。究竟有否大一统的静止的亚洲价值，抑或这仅仅从修辞学角度说才有意义？本文作者对此提出了不同于东西方流行观点的独特看法。在从历史和文化角度否定有所谓“亚洲价值”后，作者还具体分析了日本和中国的有关价值思想，认为西方可从东方哲学中学到许多经济伦理学教益。本文对我们了解东西方价值研究的新动向，重新审视中国传统伦理价值在建设社会主义企业文明中的作用，具有重要意义。     

西方翻译理论在我国传播的理论检讨

改革开放以来,我国译界引进了西方语言学流派的诸多译论,以丰富我国的译论研究,推动我国的译学发展.但是,一味地拿来使我国一些译学研究者的思路陷入了西方译论的窠臼.如今,在中国翻译理论研究中,亦步亦趋西方译论的现象应当引起我们的注意与反省.本文针对西方译论引进的得与失,从三个方面探讨西方译论在中国译界的传播、假象和局限性,并强调中国译界有着自身的创见,指出中国译学研究者要尊重自己的翻译史与理论创见,看清自己译论中的精华,予以发扬光大,少套些西方译论,多谈些中国译学研究的现实,在东西方文化大融合的时代增强一点自觉性,减少一点盲目性.     

东西方哲学家会议与中国哲学研究在美国的发展

中国哲学研究在美国的发展是中美两国数代学者长期努力的结果,其中著名的东西方哲学家系列会议对此贡献良多。在相当长的一段时期内,东西方哲学家系列会议实际上担当起了类似于“美国中国哲学学会”的角色。可以认为,东西方哲学家会议不但从其一开始就是中国哲学研究在美国的重要推动力量,而且自始至终都是如此。本文从中国哲学研究在美国的发展这一角度回顾了60多年来8次东西方哲学家会议的主要情况,讨论了历次会议以及《东西方哲学》期刊在美国对促进中国哲学研究的贡献。     

社会发展研究的新境界

本文认为当代社会转型的最深刻实质是社会基本矛盾发生了变化，西方后现代社会发展理论是这种变化的理论表达，标志着西方社会发展研究进入了新境界。中国从计划经济向市场经济的社会转型，也使人际关系在社会矛盾中的地位空前提高，无论从中国社会转型的新变化上看，还是从西方社会转型对中国现代化进程的影响考虑，中国的社会发展研究也应当进入一种新境界     

试论日本审美文化的抒情性

情感性是审美活动的根本特性 ,无论是东方还是西方 ,都不悖于此。当代的体验美学理论是对审美活动的情感性解释的最深刻也最充分的理论。然而 ,东西方的艺术花园何以摇曳着它们各自独特的风姿呢 ?从东西方艺术理论的阐释中 ,从东西方艺术文本的存在体式中 ,我们或许可以感受到东西方审美体验方式的不同。把审美活动与人类其他活动相比较时 ,情感性与形象性不仅是审美活动最根本的特性 ,也是其区别于其他活动的最鲜明的特性。当把东西方传统审美文化活动相对照时 ,“悟”与“思”这两种审美体验方式就成为东西方审美活动相区别的鲜明特色。就…     

二十世纪九十年代以来中国的隐喻研究

对中国大陆地区上世纪90年代以来的隐喻研究进行了宏观审视:文章第一部分从隐喻的概念、隐喻的分类、隐喻的工作机制、语料库的整理、西方隐喻研究史等五个方面对西方隐喻研究在中国的接受情况进行了梳理;文章第二部分从对西方单一隐喻理论的评介、对西方两种或两种以上的隐喻理论的对比研究以及对西方隐喻理论的整合等三个层面,从中国本土的学术立场对西方隐喻理论进行了回应;文章第三部分对英汉隐喻对比研究和运用隐喻理论对相关问题的解释进行了探讨。最后,在文章的结尾部分则简要地点出了目前学界亟待深化的相关问题。     

对西方经济学发展中“沟通—融合”思潮的思考

近半个世纪以来,马克思经济学理论在西方的历史命运发生了显著的变化,即由马克思在世时的“缄默抵制”和马克思逝世后20余年的“非难”与“攻击”,转向对马克思经济学理论的“重新研究”,乃至对马克思经济学理论与西方经济学理论的“沟通——融合”。值得注意的是,西方某些学者——不管是采取褒扬、还是采取贬责态度的——在对马克思经济学理论与西方经济学理论的“沟通一融合”中,一般都是以“重新认识”、“重新发现“、“重新研究”马克思思想为旗号的,并在很大程度上自诩为“发展”了马克思思想。然而,这种所谓的“发展”究竟是把马克思理论推向前进,还是扼杀了马克思理论的生命力?这需要我们作出冷静的思考。一、西方学者“重新研究”马克思经济学理论的两个阶段纵观近50年来西方经济思想史,人们不难发现,西方学者“重新研究”马克思经济学理论,“沟通”乃至“融合”马克思经济学与西方经济学的思潮,是以西方经济学的理论危机为契机的;当然,西方经济学的理论危机只是西方现实经济危机的结果。一般地说,同起始于     

政治伦理中的治疗型智慧--一个比较研究

政治伦理正日益成为当代人们关注的焦点问题.学术界目前的一般倾向是认为现实主义的伦理思路应当是公共伦理建构的主要指南.但是,超越型的或治疗型的思路也可以在公共的或制度的伦理学中发挥应有的作用.本文运用比较研究的方法对于东西方这方面的智慧资源,主要是希腊的和儒家的有关学说进行了探讨.     

苏联模式的经济是否正进入长期衰退的时代?

苏联东欧最近出现经济衰退,加之债务负担、收支不平衡及实际生活水平的降低,引起了东西方的普遍关注.笔者认为造成这些经济困难和衰退的几乎所有原因,都根源于这个体制本身,世界经济中的问题只不过加速了苏联模式经济"麻烦时代"的到来,其主要原因如下.     

东西方人格理论之比较

在东西方文化里不同的生产、生活方式形成不同的人格价值取向。本文主要从人格境界理论的基本问题——道义与功利之间的超越与务实着手，经由对私德与公德，整体和谐与个性自由之间关系的分析，进而总结求真与向善都是一种美的伦理理想。     

后现代主义历史研究中的语言学转向

来自哲学的语言学转向是后现代主义历史编纂学的重要理论来源之一,在对当代西方史学理论的研究中应当引起高度重视.历史研究的语言学转向主要包括欧陆的话语理论和北美的叙事理论,它们否认现代西方历史理论的宏大叙事,否认现代历史学理论所坚持的真实、客观和分析的社会科学化的历史学的合理性.语言学转向对现代西方历史学既是挑战,也是机遇,简单否定和肯定都是错误的,应批判地吸收,以期不断地丰富和发展现代西方历史理论和历史学理论.     

试论财政预算“保盘子工程”

黑龙江省人民政府决定,自1989年起,实施财政预算“保盘子工程”方案,这是运用先进科学的方法管理财政的一个新的探索,也是把系统工程理论运用到财政领域的一个有益尝试。短短几个月的实践,已经取得了明显的成效。证明它的方向是对的,办法是好的,应当长期坚持按照这个路子抓下去。但就总体上说,运用系统工程理论在财政领域实施“保盘子工程”毕竟是一个新生事物,它有哪些必要性、可行性、又应当采取哪些措施去改进、完善和提高?亟需从理论与实践的结合上作出回答。