对教育管理研究范式的思考

实证与诠释是教育管理研究方法的哲学基础。教育管理研究循着诠释-实证-诠释-实证的发展脉络,从20世纪初开始,逐步形成了西方教育管理以实证为主的研究范式,我国则更多地选择了以诠释为主的研究范式。单一的研究范式都有其缺点,选择和发展以复杂科学为哲学基础的综合范式,是教育管理研究范式发展的未来趋势。     

当代会计研究方法反思

回顾中西方会计研究方法的哲学基础和历史演进,从哲学基础、科学属性、经济环境三方面对实证会计研究方法进行理性批判,反思中国当代的会计研究方法发展方向,建议坚持规范和实证会计研究方法并重,结合人文诠释,重视学术规范建设。     

中国哲学史三种诠释范式论析

20世纪20年代中国哲学史学科逐渐建立以来,学者们先后建构了诠释中国哲学史的三种基本范式。第一种是以赵纪彬、杨荣国等为代表的学者建构的“对子结构”诠释范式。它将中国哲学史诠释为唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学斗争的历史。第二种是以任继愈、肖萐父、李锦全等为代表的学者建构的“板块结构”诠释范式。它将中国哲学史诠释为由本体论、认识论、辩证法、历史观等若干板块构成的体系。第三种是以冯契为代表的学者建构的“螺旋式圆圈结构”诠释范式。它将中国哲学史诠释为基于对历史上不同哲学问题的争论、解答而形成的三大螺旋式圆圈结构。螺旋式圆圈结构范式揭示了中国哲学史展开过程中构成哲学发展环节的范畴、命题、论争,因而成为学术界比较认可的中国哲学史诠释范式。     

西方教育管理研究范式理论的变革特点及启示

西方教育管理理论自建立以来 ,大致经历类推———演绎、经验———分析、理解———诠释、社会———批判等几种研究范式理论的变革。其特点表现为 :各种研究范式依据不同的方法论基础来构建自身理论体系 ;新的范式是对旧的范式的改进和提升 ;由抗争走向融合 ,呈现多元化并存的趋势。这些对构建我国科学的教育管理研究范式体系有重要启示     

诠释学视野下马克思主义哲学中国化的走向研究

马克思主义哲学中国化进程内在地关联于诠释行为。于是,选择何种诠释原则对马克思主义哲学进行诠释,从而在最大程度上发挥其对中国实践的指导作用,就成为马克思主义哲学中国化研究的重要问题之一。反观中西方诸多诠释理论,哈贝马斯的批判诠释学因其倡导在反思交往中实现合理诠释而备受青睐。依照这一原则,马克思主义哲学中国化的发展方向,应当以公众通过对话沟通达成的共识为基础。马克思主义哲学中国化归根结底是建立在马克思主义哲学公众化基础之上的中国化。     

国际远程教育研究范式发展及启示

国际远程教育研究范式的发展经历了一个从远程研究初步形成、实证范式成为主流、阐释范式逐渐介入到研究范式多元化的发展进程.在实证研究与阐释研究范式更迭起伏中,国际远程教育研究得到了快速发展.这与注重研究范式的多元应用,保障实证研究与阐释研究的有机结合密切相关.根据研究问题选择研究方法、加强实证研究方法的训练以及形成方法论框架是促进我国远程教育研究成熟的必由之路.     

高等教育管理学理论体系建构初探--以"学科"的特定标志为方向

教育管理学经过20年的发展已成为一门独立的学科.但在其体系建构中尚存在问题.本文从研究对象、概念体系、研究范式和理论基础等四方面对教育管理学的体系构建进行分析.高等教育管理学研究对象是高等教育.体系内外环境中各因素之间的关系;概念体系可分为三大模块即基本元素层次概念、理论层次概念、操作层面概念;研究范式还处于前范式阶段,研究范式还未成熟;高等教育管理学的理论基础是教育学、组织理论和管理学及教育哲学.这四者紧密联系构成一门独立学科体系.     

教育管理范式的历史发展与趋势

教育管理范式是教育管理的一种理论模型和实践范例,是从教育管理理论到实践的一套系统的整合机制和样式。教育管理范式的历史发展经历了教育管理科学范式、人本范式和多元范式,其发展趋势是走向整合与对话。这种整合与对话的新趋势、新状态与新特征蕴涵着一种新形态的教育管理范式,即"教育管理对话范式",由此形成的教育管理范式新概念即"对话教育管理"。这是一种新的范式理解方式和存在方式,体现和顺应了教育管理范式发展的内在逻辑与规律。     

论康德的柏拉图诠释及其影响下的现代柏拉图研究

柏拉图的接受史和诠释史本身是柏拉图研究中的一个重要问题。一方面，柏拉图的思想奠定了西方哲学的基本形态，深刻地影响着后来西方哲学的发展；另一方面，历代哲学家常常借助对柏拉图的诠释来展开自身的哲学思辨，在这个诠释的过程中又反过来对柏拉图的形象重新进行塑造。其中，对现代柏拉图研究影响最大的当属康德的柏拉图诠释。康德借柏拉图的理念论来阐明自己关于本体世界与现象世界的二元论主张，并将柏拉图的形而上学改造为一种批判哲学意义上的科学的形而上学。这个观念论视域中的柏拉图经过新康德主义的哲学阐发和关于柏拉图作品的文体学与年代学分析，为后世的柏拉图研究确立了经典的解读范式和研究主题。     

庄子思想的近现代化诠释模式变迁简

西学东渐之后,庄学研究主要经历了四种研究范式：以西学附会庄子;以庄子与西学对话;以马克思主义哲学视角研究庄子;继承传统、凸显中国哲学特色的庄子研究,本文重点梳理庄子思想的近现代诠释历程。     

意－象－言：意象哲学简论

意－象－言,是易道之全体大用,贯通于整个中国哲学史。未发已发、本末源流、有无显微、性相体用,以同观之,莫非“意象”,故曰“意象哲学”。与此相应,以“体用一源,显微无间”为特质的诠释,既非“本体诠释”,亦非“现象诠释”,而是“意象诠释”。返之,意象哲学便是以易、道、心三者为本体之一贯的哲学,具有思维圆融性、结构整体性与形态意象性三特质的哲学。以史观之,意象哲学是对中国哲学史的理解和诠释,是“无我”的、“史学” 的、主客二分的“照着讲”,是思维方式与诠释方法;以论观之,意象哲学是中国哲学史的重构与发展,是“有我” 的、“哲学”的、主客一体的“接着讲”,是哲学观与本体论。简而言之,意象哲学是以“意－象－言”这一思维－结构为核心的方法论与本体论,意在揭示传统哲学固有之特质性,从而确立其主体性,彰显其民族性。     

关于教育评价实证范式的思考——兼议教育评价实施中的负效应

教育评价有两种范式,一是实证范式,一是人文范式。我国在教育评价工作中大量使用的是实证范式。由于实证范式的哲学基础是操作主义、心理学依据是行为主义,使用起来简便易行、客观性强。但是它有弊端,也易产生负效应。对这些弊端和负效应,教育评价的实践工作者认识还不够,因此,实施评价过程中容易产生不少问题。本文旨在提醒实证范式的危险来自何处,使评价工作更有效地开展。     

论罗蒂对基础主义的拒绝

拒绝基础主义是罗蒂哲学的一个主要特征。罗蒂把实用主义和作为西方传统主流哲学的基础主义看作两种不同的研究范式,坚持并希望扩展实用主义的思想和观点。他认为,当代西方哲学发展和演变的趋势,是向实用主义的思想和观点靠近。这在学理上证明了基础主义是站不住的。实用主义在哲学取向上以政治问题替代认识论问题,实现了哲学研究范式的转换;它拒绝寻求基础,包含着对于社会民主政治与哲学思考之间关系的认识。罗蒂对基础主义的拒绝,也是与他的政治信念相关的。     

试析西方传播学主要研究范式的不同

传播学诞生近百年以来,西方学者的传播学研究形成了三种主要的范式：经验主义范式、批判主义范式和技术主义范式。之所以称为三种不同的传播学研究范式,是因为这些研究范式在以下几方面存在着明显的不同。(一)理论基础不同。经验主义范式所遵循的思想基础是20世纪的主流哲学——逻辑实证主义;批判主义范式以马克思主义的批判哲学为理论基础;而技术主义范式则奉行唯技术主义,认为技术是人类文明进步最主要的线索和最具决定性力量的因素。(二)研究核心不同。经验主义范式研究的兴趣主要集中在传播     

论教育管理的终极关怀

人是教育管理的终极关怀对象,实现人的自由、全面发展是教育管理的终极关怀目标。要真正在教育管理中实现对人的终极关怀,就应以主体教育管理观来指导我们的教育管理实践。因为它是一种以实践的、辨证的、唯物的马克思主义哲学为哲学基础的管理观,是一种能够促进人自由而全面发展的管理观。     

近代西方科学方法论的现代意义

近代科学方法论使传统哲学变成科学,只有科学方法论才能诠释近代哲学经验论和唯理论的争论,同时它 也是解决近代哲学认识论问题的关键所在。通过上述三方面现代意义的说明,使我们懂得近代以认识论为主的哲学转 变到现代以科学方法论为主的哲学的渊源,从而揭示科学方法论在解决哲学问题中的重要地位和作用,而为未来哲学的 发展指明了方向。哲学研究必须依重科学方法论。     

中国哲学“合法性”问题的实质

李宗桂在《光明日报》2008年4月7日撰文指出，近年一度热闹的关于中国哲学的“合法性”问题的探讨，就其实质而言，不过是研究中国哲学究竟应当采用何种范式的问题。如果采用西方哲学的范式，很显然，中国哲学的“合法性”就要受到质疑，中国哲学是否哲学就要受到挑战。反之，如果采用中国式的语言和表述方式，使用中国固有的概念、范畴、命题和思维去进行诠释，则“中国哲学”是不证自明的、不言而喻的。     

中国马克思主义哲学研究范式问题的生成逻辑与前提反思

21世纪以来，马克思主义哲学研究开启了范式创新与转换的全面探讨阶段。研究范式的路径与形态的协同创新与当代课题的深度探索也成为学术研究的前沿课题。与此同时，哲学范式的概念重构、马克思主义哲学范式的典范阐释、马克思主义哲学的研究范式创新与转换、中国化和新形态建构的三位一体等问题，日益成为中国马克思主义哲学研究向纵深发展的前提和关键，也是下一步亟需开展的重要工作。     

经济人范式及其四次历史性突破与产权经济学的发展

经济人范式（ＥｃｏｎｏｍｉｃＭａｎｓＰａｒａｄｉｇｍ）是经济学的主导范式，它贯穿了西方经济学从古典经济学到当代新自由主义经济学的发展主线，产权经济学（ＴｈｅＥｃｏｎｏｍｉｃｓｏｆＰｒｏｐｅｒｔｙＲｉｇｈｔｓ）的核心也是根基于经济人范式基础之上。通过对经济人范式的四次历史性突破（交易问题的一般化、交易费用的提出、政府缺陷的研究与产业革命起源的重新诠释），产权经济学获得了不断的发展     

马克思主义哲学研究范式的创新与转换——基于近年中国学界三次重要哲学论坛和研讨会

马克思主义哲学研究范式创新与转换,是马克思主义哲学的中国化和新形态建构的前提基础、关键方式和必要环节。2007年第七届马克思哲学论坛的召开,标志着研究范式的创新与转换首次受到马克思主义哲学共同体的普遍关注。路径与形态的深入探索是马克思主义哲学研究范式创新与转换的核心主题、关键方式和根本目标。“中国马克恩哲学高峰论坛（2011）”的召开,标志着学界开始对马克思主义哲学研究范式创新与转换的路径及形态进行较为深入的探索。当代课题的探寻和把握,是马克思主义哲学研究范式创新与转换的新路径探索和新形态建构的前提和关键。2012年召开的“马克思主义哲学的当代课题”学术研讨会,实际上就是马克思主义哲学研究范式创新与转换课题的深度探讨和具体探索。与此同时,思想性和理论性的哲学范式与方法论意义的哲学研究范式的含义差别、马克思哲学自身的思想性范式、马克思主义哲学研究范式创新与转换与马克思主义哲学的中国化和新形态建构的关系等问题成为这一课题向纵深发展的前提和关键,也是下一步亟需开展的重要工作。