重视加强科学的社会价值观导向

本文从社会价值观导向与个体价值取向的相互联系入手,阐述了在社会主义市场经济条件下,应正视个体价值取向多元化自由化的客观性,更应重视加强集体主义一元化的社会价值观导向的必要性。     

价值观和价值导向论要

价值观是人们在社会生活实践中形成的价值信念、信仰、理想、标准和具体价值取向的综合体系。价值观一旦形成，就渗入到人们的一切价值活动之中，发挥目标选择、情感激发、评价标准和行为导向的作用。在社会生活实践中，必须正确看待和处理社会价值导向与人们多样化价值观之间的差异与矛盾，尊重差异，包容多样，对人们的多样化的价值观加以引导和调节，树立适应科技进步和社会发展的先进价值观。     

价值观和价值导向论要

价值观是人们在社会生活实践中形成的价值信念、信仰、理想、标准和具体价值取向的综合体系。价值观一旦形成,就渗入到人们的一切价值活动之中,发挥目标选择、情感激发、评价标准和行为导向的作用。在社会生活实践中,必须正确看待和处理社会价值导向与人们多样化价值观之间的差异与矛盾,尊重差异,包容多样,对人们的多样化的价值观加以引导和调节,树立适应科技进步和社会发展的先进价值观。     

加强大学生人生价值观教育的思考

当代大学生的人生价值取向呈现多元化和复杂化态势 ,部分大学生的价值取向存在误区 ,如何根据当代大学生的人生价值观的现状 ,运用科学理论 ,加强对当代大学生的思想政治教育 ,使之树立正确的人生价值观 ,是当前高校思想政治工作的一项重要任务     

论社会价值导向与大学生的人生价值观教育

本文从社会价值导向的含义和作用入手，首先分析了现阶段几种主要的社会价 值导向，并论述了社会价值导向多元化的危害和坚持社会主义集体主义价值导向的主导地位 的重要意义。最后，对社会主义集体主义的内在层次性和发展的阶段性、正确理解集体主义 的原则以及改革和完善社会主义的利益分配制度等问题进行了探讨。     

社会转型期多元价值观的冲突及其调适

随着我国由传统的计划经济向社会主义市场经济的转变 ,在思想观念领域出现了多元价值观并存且相互冲突的局面 ,对此必须加以有效地调适。在正确处理一元价值导向和多元价值取向之间关系的基础上构建一套适应时代要求和符合我国实际的新的价值观体系 ,进行观念上的整合 ,同时通过强化社会价值导向和建立合理的制度规范等手段 ,形成有效的调适机制 ,以此缓解冲突。     

论邓小平价值观的基本内涵

邓小平价值观内含着四个基本点,一是以人民为价值主体,以共同富裕为价值目标,以三个“有利于”为价值标准;二是坚持实事求是、讲求实效的价值评判原则,以人民为价值评判主体;三是坚持价值与真理相统一;四是以爱国主义、集体主义和有中国特色社会主义为价值取向。     

邓小平的价值观论纲

本文揭示了邓小平经济建设价值观形成的历史必然，分析了其自身内在的三元结构——“经济建设”的价值取向、“改革开放”的价值机制及“三个有利”的价值标准，指出了“经济建设”价值观是当代中华民族时代精神的致高点。     

论坚持集体主义价值观

集体主义价值观是社会主义价值体系的核心。本文提出要赋予集体主义价值观以新的公正原则,以及正确处理集体与个人利益,同时结合时代发展的需求,阐述坚持集体主义价值观的必然性,并提出了弘扬集体主义价值观的五点要求。     

论当代青年大学生价值观的特征

在当前新形势下 ,青年大学生的价值观呈现出矛盾、多元、不稳定等特征。其原因主要有 :来自社会政治环境、经济条件变化的客观因素的影响和大学生个体发展的主观因素的影响。对两个方面的影响进行了全面的阐述和分析 ,明确提出 :为了培养和造就高素质的社会主义建设者和接班人 ,在加强大学生的价值观教育方面 ,必须坚持社会主义、集体主义、爱国主义的价值导向     

论邓小平人民主体价值观的历史地位

邓小平人民主体价值观内涵丰富,博大精深,是毛泽东价值观的继承和发展,同时又是“三个代表”重要思想和“以人为本”价值观的恩想渊源,深入研究它们之间的内在联系,对于把握邓小平人民主体价值观的历史地住,建设中国特色社会主义有深远的现实意义。     

论当代中国社会主导价值观

建构社会主导价值观是当前我国社会主义文化建设的一项重要任务。主导价值观是社会自觉建构 ,被社会多数成员接受与认同 ,具有现实社会合理性基础和价值导向功能的社会价值观念体系。社会主导价值观念体系的内核是核心价值观。应当在扬弃传统价值观的基础上确立社会主义社会的核心价值观。爱国主义、集体主义、社会主义反映了当代中国社会主流意识形态 ,体现了我们的社会理想并具备了最广泛的现实社会基础 ,应该成为当代中国社会的主导价值观。     

论社会主义价值观与市场经济价值观的矛盾统一

社会主义价值观的实质是强调社会利益与个体利益相统一,但社会利益应高于个体利益的"集体主义",市场经济价值观的实质则是以个体利益为出发点和归宿,但又有别于利己主义的"个体主义"(个体主义是本文提出的新概念),二者存在着非对抗性的矛盾.解决集体主义价值观与个体主义价值观的矛盾,是社会主义精神文明建设的一个重大课题.     

论毛泽东人民主体价值观对维护中国价值安全的启示

毛泽东的人民主体价值观以人民群众为价值主体、以共产主义为价值理想、以为人民服务为价值取向、以人民满意为价值标准。价值安全属于非传统安全,是国家安全体系的构成要素。价值安全是国家价值观的安全和国家内的价值安全的统一,也是观念性价值体系安全和实在性价值体系安全的统一。中国价值安全意味着人民的主体地位、共同的价值理想、明确的价值取向和一致的价值标准。维护中国价值安全必须坚持总体国家安全观,以人民为中心,依靠人民、为了人民,培育和践行人民满意、人民认同的社会主义核心价值观,构建中国人民自己的意义世界。     

论语言功能和语言价值观

语言结构、交际和社会文化三个方面的功能构成了相互依存的互动功能系统.从语言结构的价值观看,人类语言只有结构和形式上的差异,没有发达与原始、复杂和简单之分,更没有优秀与低劣之别.从语言社会文化价值观看,人类不同民族、不同语言以及不同的文化和文明,都有其存在的理由和价值,只有通过渐进的、和谐共处的方式进行有效的交流和沟通,才能真正把人类的社会文明不断推向前进.从语言研究的价值观看,各种语言变体都有重要的研究价值;研究方法的不同价值取向,会影响语料获取的路径以及对语言事实的解释.     

简论司马迁的人生价值观

司马迁的人生价值观是他“一家之言”的重要组成部分,也是中华民族宝贵的精神财富。司马迁把“立德”、“立言”、“立功”作为人生的三大价值取向,认为在挫折和逆境中忍辱奋进是取得巨大成功的重要条件,在他看来,人们应当珍视生命,面对死亡应有崇高的价值追求,要死得其所,要死得有价值。     

浅析马克思的价值观

马克思的价值观建立在唯物主义历史观的基础上 ,批判了资产阶级价值观念的虚伪 ,克服了空想社会主义价值理想的缺陷。马克思价值理想是以“实现全人类的解放”为核心 ,毛泽东同志提出的“全心全意为人民服务”,邓小平同志提出的“全民共同富裕”,江泽民同志提出的“三个代表”的思想都体现了这一价值理想的核心。马克思的价值思想正确地解决了个体价值和社会价值的辩证关系     

论梁启超的新闻职业价值观

作为中国报业的先驱,梁启超十分重视报纸在政治运动中的作用.正是在充分认识到报纸社会价值的基础上,梁启超形成了较为系统的新闻职业价值观.他围绕报人的价值目标、价值标准、价值规范所做的一系列精辟的论述,对后世的新闻事业产生了重大影响.     

对当前中国价值观建设之思考

价值观是人们对价值问题的根本看法,包括对价值的实质、构成、标准的认识,这些认识的不同,形成了人们不同的价值观。每个人都是在各自的价值观的引导下,形成不同的价值取向,追求着各自认为最有价值的东西。在经济全球化的今天,由于互联网技术的快速发展,世界各国的价值观,尤其是西方发达国家的价值观对我国人民的价值观取向产生了很大的影响,特别是对中国青年价值观的发展方向的影响。所以我们要努力研究,认真应对,使广大青少年沿着正确的方向成长。     

论新时期大学生价值观的特点及教育对策

在改革开放发展社会主义市场经济的新时期 ,大学生价值观的主流是积极的健康的 ,但也出现了新变化 ,价值取向呈现多元化等特点。加强对大学生价值观教育是社会主义高校的重大历史责任 ,必须增强价值观教育的针对性和实效性 ,不断探索大学生价值观教育的新途径和方法。