浅谈中国人的人际关系之特点

人际关系本来就是一个复杂的课题，谈到中国人的人际关系，更是高深莫测。文中试着从几个典型（人情、面子、缘分等）的侧面来阐述一下笔者对中国人建立正常人际关系的一些浅见。     

中日人际关系观的比较

中日两国由于文化的不同,人际关系观也不同。中国人因血缘、地域、利益关系等因素,对"自己人"和"外人"的分界并不明显。日本有着由上下意识和序列意识支撑的集团原则,同时对"内"与"外"的区分有着较明显的界限。     

习惯权力

请客吃饭能算贪污吗? 这是法官在查处某贪污犯时面临的问题,贪污犯申辩说,指控他贪污受贿的款项中,有若干笔共若干万是他作为官员请客吃饭的消费,且有发票可查。这些钱,属“工作需要”的支出,不应算贪污。从咱们熟悉的语录“革命不是请客吃饭”演变到“革命就是请客吃饭”的口头禅,人们不难发现,“公仆”们请客吃饭已经成为惯例,或曰官员们的“习惯权力”。上级来“调研”,兄弟单位来参观访问,外商来谈投资,不盛情招待行吗?因此,贪官的陈述,不能认为纯属推卸责任、胡搅蛮缠。     

什么才是浪漫

《走进科学》终于揭开神农架野人之谜——原来这是一群买不起房的中国人!——2007某论坛总结的年度讽刺语录之一天涯若比邻,海内无知己。——有人如此形容互联网时代的人际关系该哭的时候不能哭,该笑的时候不能笑。——男人想哭不能流泪,否则没有男人气;女人想笑不能大声,否则没有女人味     

散打成都十八怪(下)

第十怪:请客洗脚洗脑袋 说到请客吃饭不稀奇,但我们成都人很好客.如果把你当朋友或者有事情要你帮忙也许是和你谈什么生意,首先是要请你去吃一顿大餐,让你酒足饭饱,后然带你去松松筋骨,就是带你去按摩.     

重建我们的人际关系

处在现代化和城市化过程中的中国社会,人际关系正在发生着剧烈的变革,一种普遍存在的人际关系冷漠症正在中国的现代都市中蔓延.甚至有人将其形容为:"繁华掩盖不了冰冷的人际关系,钢筋混凝土坚硬了心灵深处的冷漠防线.冷漠必然诞生虚伪,虚伪是冷漠的化妆品."不可否认,住进高楼大厦的城里人在拉近了与现代化的距离的同时,也拉远了人与人之间的心灵尺寸.对于这种人际关系的转变,有的人感到猝不及防、手足无措,有的人则充满了怀旧、孤独和感伤.     

交换的进化

将没有血缘纽带的人际关系称为“博弈”是最恰当的，因为他们之间没有天然的关照对方的原因和根据。博弈分为“零和博弈”和“非零和博弈”。零和博弈指双方的得失之和为零，就是你得即我失。非零和博弈往往指双方在博弈中都有所增益。毫无疑问，非零     

浅谈人际关系及其改善

人际关系是指人与人在相互交往过程中所形成的心理关系。正确地认识人际关系,理解其理论与特点,有助于我们清楚地认识到自己现在所处的人际关系中所存在的不足,并尽自己的能力予以改善。本文将以人际关系为核心,以人际关系的概述、人际关系的原则及如何调改善我们的人际关系为主要内容,逐个阐述与人际关系相关的内容,使我们充分地认识人际关系并用到实际生活中。     

技工院校学生和谐人际关系的作用研究

人际关系是影响一个人开创事业、家庭和睦甚至是社会稳定、国运昌盛的第一要素.技工院校学生具有独特的心理特点、交友对象和人际交往方式,和谐的人际关系在其心理保健、自我意识发展、获取信息、互补激励、社会化、实现自我价值等方面都有显著作用.本文重点分析了技工院校学生和谐人际关系的作用.     

散打成都十八怪(下)

第十怪：请客洗脚洗脑袋说到请客吃饭不稀奇,但我们成都人很好客。如果把你当朋友或者有事情要你帮忙也许是和你谈什么生意,首先是要请你去吃一顿大餐,让你酒足饭     

信任的中、日、美比较研究

本文从国际比较的视点出发，以日本和美国的社会态度调查结果（Ｙａｍａｇｉｓｈｉ＆Ｙａｍａｇｉｓｈｉ，１９９４）为基础，在中国实施了同样调查，并对６６３位作答者进行了一般信任水平的测试和统计分析。其结果表明，与日、美相比，中国人对人性具有较高的信念，但表现出较低的信任行为。其次，对５６个在日中国人的调查数据分析得出比大陆中国人更高的一般信任水平。最后，文章从中国社会人际关系的本质和功能方面对以上结果进行了综合考查     

中国社会人际关系中的社会交换

随着中国改革开放的日益深入．西方社会的各种思潮观念和生活方式也随之涌入国门，它对中国传统的社会人际关系产生了深远的影响。当代中国社会人际关系集中体现在：功利化人际关系淡化了人的感情，“人情”与“面子”仍维系人际关系，契约化人际关系挑战伦常关系等几方面。文中从人际关系的概念入手，阐述了中国人人际关系的总体特征，同时借助社会交换理论来诠释中国社会特定的人际关系模式，并肯定社会交换理论在解释中国社会人际关系方面的重要作用，     

邓文迪也不易啊

上大学的时候,每年的岁末聚会左右不过两类:一类是舞会,由学生会组织的;另一类是联欢会,由班干部组织的.后来上班了,一到年根儿,工会就开始张罗"晚会"-基本上是翻版的"春晚",各部门出节目,小品、独唱.合唱、舞蹈、小提琴演奏什么的,还得排练.基本上是自己人娱乐自己人.这几年好像社会风气变了,大家都争着要认识有价值的人,所以.晚会型"的PARTY不怎么流行了,请客吃饭也被淘汰了.     

雷洁琼106百年人生

30岁以上的中国人,不会没听说过雷洁琼这个名字.但是绝大多数人眼中的雷洁琼,是作为国家领导人的雷浩琼,是老年雷洁琼.     

大学生人际关系的构建

人际关系影响一个人的事业、生活、身心健康等方方面面。良好的人际关系不是简简单单、一蹴而就就能形成的,而是需要精心维护,需要人们不断经营。大学生是一个特殊的群体,很多人心理较为脆弱人际关系的构建对于大学生的成长成才具有非常重要的作用。通过对培养人际交往能力的重要性进行分析,多角度探究大学生形成或改善自己的人际关系的方法。     

组织行为学视角下的人际关系研究

人类的社会性在本质上决定了每个人都必然会直接或间接地同其他人发生这样、那样的联系,每个人都需要他人的支持、配合与帮助,这种人们之间的相互联系、相互影响就是人际关系。人际关系作为组织中一个必不可少的要素,对组织的发展进步具有深远的影响。本文以组织行为学为视角,揭示组织中人际关系的重要性,分析影响人际关系的因素,在此基础上提出个人的人际交往观念。     

现代社会呼唤绿色人际

有人说过,世界上最复杂的东西不是原子弹、氢弹,不是中子、电子、质子,也不是电脑互联网,而是人与人之间的微妙关系,也就是人际关系。所谓人际关系,指的是人们在社会生活中,通过物质交往和精神交往而发生、发展和建立起来的人与人之间的关系。包括家庭、学校、单位、社会生活等各个领域,人们须臾离不开人际关系。不仅人的一生都要和人际关系打交道,而且,人际     

人情债何时了却

人情，大家都知道它不同于以血缘为条件的亲情，也不同于以互助为基础的友情，而是人与人交往中实质性的付出或回报。     

民族劣根性、五四运动和文化大革命

（一） 柏杨在《丑陋的中国人》中说：“中国人的不能团结,中国人的窝里斗,是中国人的劣根性。”他讲得固然不错,但我认为还不够。汉民族的劣根性,就其统治阶级而言,体现在两个方面：一是欺内,二是媚外。     

儒家礼乐文明与近代海派文明的互补

德国社会学家滕尼斯在其1887年出版的名著《共同体与社会》（也译为《公社与社会》）中指出有两种类型的社会关系，即Gemeinschaft（共同体或公社）和Gesellschaft（社会）。血缘、邻里和朋友关系是前者的主要纽带，其“指称的社会关系的全部形式具有如下特征：高度的人际关系、情感的深度、道德的义务、社会的凝聚力和经久的连续性。这种Gemeinschaft的典范是家庭”。