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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
由于"狙"和"阻"的意义差别,凡是对某种信息、现象、疫情等进行阻绝的举措,都应该用"阻击",不应用"狙击",且"狙击"除本义外,并无引申用法;又由于"狙击"与"阻击"组词功能不同,汉语中只有"狙击手、狙击高手、狙击神枪手"和"阻击战"等说法,没有"阻击手"和"狙击战"等说法,凡"阻击手、狙击战"当为"狙击手、阻击战"之...  相似文献   

2.
这里是借用橡皮的特性,没有痛感和反应,反弹力好、顽固,来指那些在职场上我行我素,不接受任何新生事物和意见,对于批评表扬无所谓,没有耻辱和荣誉感的人。 他们没有神经,没有痛感,没有效率,没有反应。整个人犹如橡皮做成的,力度小了他根本不在乎,力度大了,他还会反弹一些不满过来。  相似文献   

3.
美元作为世界货币已经超越美国经济而拥有美元霸权。美国经济很难支撑美元霸权,美元出现明显的危机。金融阻击成为维护美元霸权的重要手段。维护美元地位,推动金融创新和控制核心产业成为金融阻击的基本策略。  相似文献   

4.
针对理论界有人提出通过降息来阻击热钱的观点,从现实经济条件下是否具备足够的降息空间和降息能否从经济利益上阻止热钱进入这两个方面提出了质疑,并得出在阻击热钱的过程中不宜以降息为手段的结论。  相似文献   

5.
针对理论界有人提出通过降息来阻击热钱的观点,从现实经济条件下是否具备足够的降息空间和降息能否从经济利益上阻止热钱进入这两个方面提出了质疑,并得出在阻击热钱的过程中不宜以降息为手段的结论.  相似文献   

6.
针对理论界有人提出通过降息来阻击热钱的观点,从现实经济条件下是否具备足够的降息空间和降息能否从经济利益上阻止热钱进入这两个方面提出了质疑,并得出在阻击热钱的过程中不宜以降息为手段的结论.  相似文献   

7.
甘肃师大中文系《汉语成语词典》编写组编写的《汉语成语词典》第838页释“昭然若揭”如下: 昭然:明白的样子;揭:担。《庄子·达生》:“昭昭乎若揭日月而行也。”形容真相毕露,所有一切都已显现了出来。清·吴棠《杜诗镜铨》序:“读诗者,息众说之纷挐,仰光焰之万丈,而杜公真切深厚之旨,益昭然揭焉”。(辨误)“揭”不能解作“揭开”。  相似文献   

8.
“逻各斯”辨误   总被引:1,自引:0,他引:1  
中外学者在探讨中西方思维模式的差异时,往往归之于是否有逻各斯思维,并赋予逻各斯不同的内涵。本文渊本求源,对逻各斯这一概念进行了历史的考察,以搞清其本真含义,消除对逻各斯理解的误区,以利于正确剖析和评述中西方思维模式的异同.  相似文献   

9.
甘肃师大中文系《汉语成语词典》编写组编写的《汉语成语词典》第一页“哀感顽艳”条注释如下: 顽:愚笨;艳:慧美。《文选·繁休伯(与魏文帝笺)》:“凄入肝脾,哀感顽艳。”原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人,使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品,意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。  相似文献   

10.
每当到了一个时间节点,投资者都要对阶段性投资收益进行审视,当然私募更不例外。半年过去了,私募大佬们多少有些苦涩,截至2011年6月未.835只2010年底之前成立的非结构化阳光私募产品平均下跌6.2%,跑输上证指数4.6%,其中超过80%的产品下跌,去年前十私募七家排名倒数,平均下跌16.7%,而上半年正回报超过20%的私募产品只有区区3只。  相似文献   

11.
欧阳修俗词的真伪问题实质上牵扯到对欧阳修人格的评价。随着欧阳修俗词伪作说的被否定,如何评价欧阳修人格的问题又凸显出来。面对德业文章道貌俨然而情词创作缠绵沉挚的欧阳修,有些学者用双重人格多重人格人格分裂的概念评价其人格。这种评价客观上造成了对欧阳修人格的根本性否定:欧阳修要么是人格分裂的精神病患者(从心理学角度),要么是多重人格的伪君子(从伦理学角度)。其实,欧阳修不仅人格健全、高尚,而且达到了审美人格的境界,他那缠绵沉挚、锐感多情的小词正是他和谐、个性、自由、超越、创造的审美人格的显现,因此,我们认为,不宜用人格分裂等概念评价欧阳修。评价欧阳修词作及其人格,应取审美的向度。  相似文献   

12.
鲍捷 《今日南国》2013,(1):62-62
美国:言论自由与个人隐私博弈由于受关注度高、牵扯利益多等原因,公众人物很容易成为网络谣言的受害者。据美国民间组织“事实核查”网站统计,自2008年3月到2012年3月,至少有30段关于美国总统奥巴马的不实消息经由网络等途径传播,其中最广为人知的一段声称“奥巴马并非美国公民,无资格竞选总统”。对此,奥巴马的竞选团队不得不公布了他的出生证明材料。  相似文献   

13.
《辞源》(1980年修订第1版)1379页“方”字条下共列了十八个义项,第一个义项,亦即“方”字的本义是“方圆之方,指形体正直者”;第二个义项是“并船”,“也指竹木编成的筏。”我们认为,关于“方”字的本义,《辞源》的解释是错误的;当依《说文》,释作“并船”。 首先,《说文》的解释可以证之于古文字。“方”字的篆文写作,基本上保存了古文字的特征。甲骨文的“方”写作(见罗振玉《殷墟书契前编》)、(见  相似文献   

14.
清代满族女词人顾春有《醉翁操》一词,题为“题云林《湖月沁琴图》”,今选注该词者皆注“云林”为元代画家倪云林。本文根据顾春其它词作和倪云林的画风,进行比照推论,认为顾词中提到的“云林”不是元代画家倪云林,而是顾春当年的女友,即清代一位善于诗词、懂得音乐又擅长绘画的贵族女子。  相似文献   

15.
“无赖”是中古、近古汉语中常用的俗语,多见于诗、词、曲。然诸家释义多误,原因亦在于望文生训,随文释义,未能根据语素确立有概括性的义项,又忽视于“无赖”意义发展转换的时代性。笔者为此提出辨误,以为:“无赖”本义为无靠,引中为指放刁撒泼等不端行为以及有这种行为的人,又引中为无可奈何,由此引申为无聊,再引申为无限,众多。从无聊义又发展为讨厌,烦闷、空虚,无意义、不庄重三项,所以“无聊”与“无赖”实为同义词。至于“无奈”,则在“无可奈何”义项上与“无赖”同义,又在“无限”义项上和“无那”同为“无赖”的代音异写词。总之,“无聊”、“无奈”以及“无那”都与“无赖”有一定的词义发展关系。  相似文献   

16.
《红楼梦》的探佚学”是建立在小说的后40回是后人续补的前提之上的。本文通过版本鉴定、版本考证,证明在程本刊行以前,就有120回的《红楼梦》全本存在,后人对后40回非原著的怀疑,统统来自对旁证的曲解乃至一己的主观臆断。“探佚”的前提是不能成立的,“探佚学”完全是自误误人的。  相似文献   

17.
在《汉书·百官公卿表》“侍中、左右曹、诸吏、散骑、中常侍、皆加官”一句之后,颜师古有一个注: 应劭曰:“入侍天子,故曰侍中。”晋灼曰:“《汉仪注》:‘诸吏:给事中,日上朝谒,平尚书奏事,分为左右曹’”。魏文帝合散骑、中常侍为散骑常侍也。 这一段注文,引应劭的话解释“侍中”,据晋灼引《汉仪注》解释“诸吏”,又说明“散骑、中常侍”的  相似文献   

18.
隋朝统一后,在政治经济领域中采取的重要措施之一,就是进行地方行政机构的改革。这场改革,岑仲勉先生曾经将它分为两个阶段:一是文帝时期,主要是改州、郡、县三级制为州、县两级制,废郡一级,直接以州领县;二是炀帝时期,主要是大规模地并省州县机构。前一阶段改革,已普遍为人们重视,但对后一阶段改革,在当前流行的各种通史、断代史著作中,却有误解,有些误以为炀帝的“并省州县”也是文帝所为。这种误解从五十年代就已产生,直到近年新出版的教科书中依然有所反映。  相似文献   

19.
正狙击:掌声响起的时候,他们悄然离去2012年6月12日傍晚5时许,家住北京市朝阳区王四营乡的一位60多岁的老奶奶带着1岁多的孙子出门遛弯儿,快到观音堂桥下时,一名男子突然闯了过来,一把抱住孩子,左手卡住孩子的脖子,右手持刀顶住孩子的腹部。情况紧急。接报后,北京市公安局迅速启动预案,调集特  相似文献   

20.
本文主要从两个层次,对古云梦泽跨江南北这一流行说法的历史文献依据进行辨析。其一,今本《左传》昭公三年下有一条注文:楚之云梦,跨江南北。”这被看作西晋初年杜预的权威性注释,但同为杜预所作的姊妹篇《春秋释例》却无此内容。北魏郦道元、唐初孔颖达都尊奉杜预,多次引用杜著二书。如果杜注中原有此条,他们解释古云梦泽时岂能不直接引证?可见,流行说法实应出自孔颖达的推论(孔《疏》语气亦可证),而为后人羼入杜注。其二,孔颖达以为“江”专指长江(实则古之沂水、淮水、江水、沮水皆有“江”称),认为《左传》“江南之梦”(“江南”为地区名,“梦”通指泽薮及水草地)与“济江”后所入之“云中”(实为汉东的郧国故地)都是指长江南岸的云梦泽,进而推断“江北亦有梦”,“此泽跨江南北”,实皆误。  相似文献   

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