浅论清代鄂伦春族学校教育的类型及特点

清代是鄂伦春族由传统的社会教育向近代的学校教育转型升级的关键时期;适应该民族青少年接受知识教育的现实需要,采取八旗官学、八旗义学和新式学堂等不同的教育形式,每种形式具有各自不同的发展特点;清代学校教育的初始发展,对满足鄂伦春族青少年的求学渴望,扩大该民族的教育范围,提高该民族的文化素质具有重要意义.     

简讯

●日前，黑龙江省大兴安岭地委、地区行署决定，全部录取参加全区普通高中考试的鄂伦春族考生，鄂温克、赫哲、柯尔克孜、达斡尔族考生降50分，蒙古族考生降20分，其它少数民族考生降５分照顾录取。地区重点高中实验中学招生，鄂伦春族考生降50分，鄂温克、赫哲、柯尔克孜、达斡尔、蒙古族考生降20分照顾录取。鄂伦春、鄂温克、赫哲、柯尔克孜、达斡尔族中小学生在义务教育阶段（含高中）免交学杂费。（涂彦君）●河北省丰宁满族自治县抓住2000年国务院总理朱钅容基亲临丰宁视察防沙治沙工作机遇，抓实生态建设。通过向上争，呼吁社会帮，动…     

一部填补鄂伦春族说唱文学空白的书──为《英雄格帕欠》作序

一部填补鄂伦春族说唱文学空白的书──为《英雄格帕欠》作序隋书今《英雄格帕欠》是孟淑珍同志整理发表的鄂伦春民族民间文学摩苏昆专集。摩苏昆，毕拉尔路鄂伦春语，翻译成汉语即说唱故事之意（有人猜测是史诗，它不是史诗，也不能译为史诗）。毕拉尔路鄂伦春族人，过去...     

墨西哥的阿穆斯戈人

阿穆斯戈人的历史情况关于该族在现在居住地区的古代居民,人们知道得很少。人们掌握的阿穆斯戈人的最早资料,可追溯到西班牙征服墨西哥的初期,从资料上看出当时的阿穆斯戈人已经组成以阿雅卡斯特拉为首府的伊瓜拉巴省的一部分。当时的阿穆斯戈人与住在奥麦特佩克和伊瓜拉巴省农村地区的部分阿雅卡斯特卡人共同住在赫卡延、阿约特西纳巴和索奇斯特拉华卡的村镇里。     

重大历史变革——谈黑龙江省鄂伦春族下山定居

鄂伦春族是我国人口最少的少数民族之一。据１９９０年全国第四次人口普查统计，全国有鄂伦春族６９６５人，主要分布在黑龙江省和内蒙古自治区，其中分布在黑龙江省的有３５８８人，居住在塔河、呼玛、爱辉、逊克、嘉荫等市县的５个鄂伦春族乡的８个民族村。鄂伦春族也是...     

在全省鄂伦春族工作会议上的讲话

在全省鄂伦春族工作会议上的讲话黑龙江省人民政府副省长马淑洁１９９７年７月２９日在举国欢庆香港回归祖国、党的第十五次代表大会即将召开的喜庆日子里，我们召开了这次全省鄂伦春族工作会议。借此机会，我代表省委、省政府向工作在鄂伦春族聚居地区和为鄂伦春族经济社...     

发展鄂伦春族教育事业的几点措施

发展鄂伦春族教育事业的几点措施孙松滨鄂伦春族是黑龙江省的世居民族之一，据１９９０年全国策四次人口普查统计，全国鄂伦春族人口共６９６５人，其中绝大多数居住在黑龙江省。新中国成立以后，鄂伦春族的教育事业在各级政府的关怀、帮助和支持下取得了巨大的成绩。但由...     

论怒江勒墨人的父系家庭公社

论怒江勒墨人的父系家庭公社修世华白族共１９５万余人（１９９０年统计），主要分布在云南大理州、怒江州和丽江地区。白族有民家、那马、勒墨三个支系，其中民家约占总人数的９５％，那马占３．５％，勒墨占１．５％。中华人民共和国成立前，白族社会经济发展极不平衡，...     

略论鄂伦春族的养鹿业

略论鄂伦春族的养鹿业刘烈军，刘岩作为生产主业之一的饲养业曾在鄂伦春族社会长期存在过。最初饲养的有狗、马、鹿，以后又饲养了猪、鸡、牛等。本篇则简略地探讨一下鄂伦春族养鹿业的兴衰始末，以寻求若干经验教训供人们品味。一鄂伦春族饲养最早的鹿是驯鹿。驯鹿曾在鄂...     

从地域特征看清政府对鄂伦春族统治政策的得失

鄂伦春族是我国北方少数民族中人口最少的民族之一，定居前世代游猎于大小兴安岭山林地带，这里优越的自然资源为其提供了衣食之源。从清代康熙到光绪年间，随着鄂伦春人活动区域的逐渐缩小，清政府数度改变对鄂伦春人的管理办法，但始终未能取得预期的效果，其根本原因即在于当时鄂伦春人赖以生存的自然环境和社会条件并未发生根本上的变化。本文主要依据清代档案史料，从地域特征着手较客观地分析了清政府统治政策上的得与失     

民国初年鄂伦春族农业刍议

民国初年鄂伦春族农业刍议刘金明鄂伦春族是我国北方著名的狩猎民族之一。民国初年，鄂伦春族进行了长达近２０年的由猎业向农业转变的生产方式变革的尝试，虽然这种尝试最终由于各种原因没能成功，但它在鄂伦春族社会经济发展史上留下了深刻的影响。本文仅就民国初年鄂伦...     

发展生产 改善生活 努力把鄂伦春族乡村经济和社会事业推进到一个新的发展阶段

发展生产改善生活努力把鄂伦春族乡村经济和社会事业推进到一个新的发展阶段黑龙江省民族事务委员会主任舒景祥１９９７年７月２９日我省是一个多民族的边疆省份，鄂伦春族是我省１０个世居少数民族之一，其人口占全国鄂伦春族人口总数的二分之一。我省在鄂伦春族聚居地区...     

鄂伦春·中关村·动漫城

9月22日，在北京中关村国际动漫城新闻发布会暨项目启动仪式上，来自黑龙江省呼玛县白银纳鄂伦春族乡的民族服饰展演为其增添亮色。同时，经营鄂伦春族独特风格的桦树皮手工艺品店也在此落户。据悉，鄂伦春族历史文化中的人物等形象还有望成为动漫创作的蓝本。     

把我国神话研究向前推进一步─—喜读《勒包斋娃─—景颇族创世史诗》

把我国神话研究向前推进一步─—喜读《勒包斋娃─—景颇族创世史诗》罗致平最近蒙萧家成先生惠赠我《勒包斋娃》一册，例览一过，获益不浅。在我国，神话研究从黄石、鲁迅、闻一多、沈雁冰、袁柯（以时间先后为序）以来，比较着重的是汉族的神话，少数民族神话的研究不多...     

定居前鄂伦春族的天文历法知识

定居前鄂伦春族的天文历法知识鄂伦春人用月亮盈亏计算月份。月亮落下４天再现月牙时，是当月初四，当月为大月（３０天）；月亮落下３天再现月牙时，该月为小月（２９天）。从月出到满月为上半月，从满月到月落为下半月，循环１２次为一年。闰月则无法计算。这种计算方法...     

浅谈鄂伦春族乡村企业的发展问题

黑龙江省鄂伦春族主要分布于大兴安岭地区塔河县十八站鄂伦春族乡、呼玛县白银纳鄂伦春族乡、黑河地区黑河市新生鄂伦春族乡、逊克县新兴鄂伦春族乡、新鄂鄂伦春族乡及伊春地区嘉荫县乌拉嗄镇胜利村,这些地区的鄂伦春族总计有1510人。在经济上以林业、农业为主,兼营牧业,由于历史及社会的原因,长期以来鄂伦春族的经济和社会发展比较缓慢,而且各地区不平衡,自给自足的生产方式仍占主要地位。     

鄂伦春族农业生产的首倡者来忠

鄂伦春族是我国北方具有悠久历史的民族。鄂伦春族素以精于狩猎、能征善战而闻名，创造了独具特色的狩猎文化。然而，在民国初年鄂伦春族也曾出现一股弃猎务农，变革生产生活习俗的浪潮，产生一批倡导定居务农、移风易俗的弄潮儿，在鄂伦春民族文化发展史的画卷上涂抹一笔亮丽的色彩。来忠就是这批勇于变革旧的生产习俗、积极倡导农业文化的首倡者，他在民国初年就积极率领库玛尔路镶白旗二位的鄂伦春猎民定居建屯，垦荒务农，开创了鄂伦春族大规模弃猎归农的先河。来忠，姓伍查罕，号善亭，生于１８６１年，①卒于何年不详，精通满文，善骑…     

黑龙江省鄂伦春族普通教育的现状及其发展对策

有关现代鄂伦春族普通教育的问题很少见诸报端,若从普及鄂伦春族义务教育的角度来看这是不正常的,怎样才能如实地反映鄂伦春族普通教育的全貌呢?笔者拟从鄂伦春族普通教育的现状及其发展对策入手详细说明之。 一、鄂伦春族义务教育的巨大成就 解放前,由于历代统治者长期实行倡武轻文、“弃猎归农”的愚民政策,使鄂伦春族教育一直处于停滞甚至倒退状态。解放后,党和各级政府对鄂伦春族教育十分重视。早在1953年,随着鄂伦春族逐步定居后,各地便相继成立了民族小学,而后发展成为完全小学,小学     

北京北海西天梵境七佛塔碑记考

七佛造像在我国早期石窟中多见,在建筑石刻中,全国仅北京北海西天梵境七佛塔为一例。清代乾隆皇帝在大慈真如宝殿后为供奉七世佛像修建藏式塔亭一座,将七佛的种族、姓名、神足、执事弟子、佛子以及父母姓名等分别刻在7块石碑上,并御制《七佛塔碑记》以记之。七佛塔的塔亭设计、线刻佛像、所刻碑文等对研究清代的石刻艺术和民族关系史有重要的学术价值。     

在黑河市爱辉区庆祝鄂伦春族下山定居四十周年大会上的讲话

1993年8月是居住在黑龙江省的鄂伦春族纪念下山定居40周年的日子。黑河市、伊春市、大兴安岭地区先后于8月22日至26日在新生、新鄂、新兴、白银纳、十八站鄂伦春族乡和胜利鄂伦春族村举行了隆重的庆祝活动。国家民委、全国人大民委、黑龙江省委、省人大、省政府、省政协的领导同志分别到全省鄂伦春族居住的五乡一村参加了庆祝活动,并走访慰问了鄂伦春族干部群众。本刊特辟专栏对该活动予以报道。