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在英国,教育社会学可以说是在五十年代初从伦敦经济学院兴起的。1954年伦敦经济学院由戴维·克拉斯指导的有关英国社会变迁问题的研究,就已把社会学研究的注意力集中到教育方面了,其后20年间出版了不少论著,如A.哈尔西和F.马丁的《社会阶级与教育机会》(1957),C.安德森等的《教育、经济与社会:教育社会学读物》(1961)等。这门学科的特点在于它关心教育制度与劳动分工、社会分层之间联系的方式。它受到美国理论观点的影响,这种观点是以适应发达技术社会需要而提供有读写能力、适应性强的劳动力的功能来看教育的。在英国,关于社会阶级不平等的分析又是与弗 相似文献
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英国工业革命是一场改变社会生活的历史巨变,作为短期内直接遭受工业革命负面影响的下层民众,其职业道德倾向值得关注。在简要概括英国工业革命时期下层民众的基础上,可以展示在社会巨变面前,下层民众的自律自助与自暴自弃并存的二元职业道德倾向。 相似文献
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科举制:英国文官制度的起源 总被引:1,自引:0,他引:1
在中国历史上,科举制既是一种极富创意的官员选拔制度,又是一种颇具特色的社会整合机制。隋唐科举制的创立,具有历史的合理性和进步性,它打破了魏晋以来世族、大族垄断官场的社会现实。科举制的公开性和广泛性为普通民众凭借学识进入仕途,提供了前所未有的机遇,它不仅扩大了封建统治的基础,起到了稳定封建统治的作用,而且逐渐影响到欧美等国。从18世纪中晚期科举制传至英国,到19世纪中晚期英国文官制度的确立,英国的文官考试制度无不受到科举制的影响。中国古代的科举制成为英国文官制度的渊源。 相似文献
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剪辫与留辫是辛亥革命后出现的一个重要的社会问题.长期以来国内学界对剪辫问题的探讨过于政治化且理想化,几将光复后的剪辫与民众的政治诉求相等同.且通过辛亥革命胜利推翻清廷统治这个既定事实与各地不同介绍积极剪辫的史料相集成得出全国民众剪辫踊跃的结论,显然有失史学研究的严谨性.然而通过考察浙江的留辫与剪辫问题可知,浙江光复时期民众的剪辫活动与政治联系不甚紧密,且民众大多对剪辫持观望与抵制的态度.浙江辛亥革命后的剪辫运动就在错综复杂的社会变动中沉寂. 相似文献
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语言与社会结构互为建构的关系表明,作为民众话语重要形式的歌谣,不仅记载了民众"外在的"生活,也隐藏着他们"内在的"精神世界和生命体验.通过对舟山歌谣的总体性分析不难透视出近代舟山民众的生命意识:基本格调为沉重悲苦的生命体验;童年、爱情生活与节庆之中短暂的生命欢愉;顺应自然的时间意识和混沌的历史意识;顺应自然的死亡观、灵魂不灭的现念和祖先崇拜;"男性主宰生存、女性主宰生活"的两性关系模式等.同时,歌谣这一民众话语折射出的民众精神世界和生命体验,再现了近代舟山民众的社会生活和文化心理,提供了一个观察社会变迁的微观路径,也提供了一个反思主流话语的参照. 相似文献
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针对当今历史学、社会学和文学研究中把民谣视为"民间创作"和"民众意识"的倾向,本文从古代民谣在典籍中的呈现机制着手,把民谣看作是一种社会舆论和话语形式,通过对其产生和运作机制的考察,揭示了民谣的民众性实质民谣的创作者往往是社会的精英而并非仅仅是"民众";但民谣的传播和作为社会舆论功能的实现却离不开民众.因此,古代民谣具有互为悖论的双重特征,一方面,它作为民众的主要话语形式实现了民众的社会表达;另一方面,社会精英也掌握了民谣这一话语形式并利用民众传播来操控社会舆论. 相似文献
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从知识社会学中的社会网络理论来看,英国学派构成了一种特殊的“社会—知识”网络结构,具有鲜明的知识性与社会性。知识性强调英国学派作为国际关系知识生产者、传播者与反思者的重要角色,即这一知识群体的内生性倾向。社会性意指英国学派的诸种社会关系,即英国学派国际关系研究与国际局势嬗变、学术机制建设、学术论战以及国际社会议题四重“社会—知识”结构密不可分。在英国学派的历史发展与学术实践中,知识性与社会性相互交织。20世纪风云变幻的国际局势,深刻影响了英国学派的建构路径、研究取向与历史进程。英国国际政治理论委员会、伦敦政治经济学院以及牛津大学等众多学术组织,直接或间接促进了英国学派学术共同体的创建。英国学派参加国际关系第二次论战的社会实践,反映出英美国际关系研究在方法论上的巨大差异。欧洲国际社会议题的扩展与转向,凸显了英国学派知识体系极强的代际传承与社会联结。依靠特有的知识综合与开放倾向,英国学派的知识性与社会性得以不断彰显。 相似文献
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一、英美马克思研究的成长我于1月底从东京出发,前往纽约,在纽约社会研究新学院和纽约大学研究院担任春季学期每周四次的马克思经济理论讲座,并主持了专题讨论会。归途中在英国停留一个月,7月底回到国内。无论在美国还是在英国,马克思的研究已占据了学术界的一 相似文献
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概括地说舆情就是民众的社会政治态度。本文从舆情研究的角度出发,对舆情具有的历史民族文化特征进行了探讨,指出不同的舆情主体都蕴含着不同的民族文化特性,而这种民族文化的差异,会对舆情的表达方式产生影响,本文对舆情的民族差异性、对舆情本身所产生的影响进行了分析。 相似文献
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苏联解体后,俄罗斯民众的世界观发生了重大变化。俄罗斯科学院社会学研究所社会问题研究中心主任、全俄社会舆论调研中心专家委员会副主任В.В.佩图霍夫撰文分析了俄罗斯民众世界观和价值观的变化,提出一个重要的问题:现代俄罗斯社会的价值色谱是‘意识形态的杂陈’,还是新思想的探索?①文章尽管没有给出确切答案,但问题的提出足以揭示俄罗斯当代社会价值观的总体特征。 相似文献
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民众观念与西方思想史的拓宽 总被引:1,自引:0,他引:1
传统思想史研究的思想,基本上属于一种精英型和典籍文本型的思想.随着近年新社会史、新文化史、新政治史的兴起,西方史家开始关注民间层面的思想观念.在社会历史的演变过程中,实际上存在着两种值得研究的思想史:精英和文本的思想史与民间社会民众观念的思想史.在继续推进前一种思想史研究的同时,有必要关注后一种思想史,因为承认精英文本思想的社会影响力,并不排除民众自身的思考和认知在历史变迁中的地位和作用.民间社会民众观念的思想史不仅是思想史研究的重要方面,并且可以拓宽后人研究思想史的视野、范围和加强研究的深度. 相似文献
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工业革命19世纪率先在英国完成,当时的英国实现了经济自由化、政治民主化、社会现代化。在这样的大环境下,英国女性文学异军突起,大量女性作家涌现,她们从自己的视角描述了当时妇女的处境,反映出女性的心声,成为英国文学史上一个独特的现象。本文将从当时的英国社会、教育、政治以及宗教等多方面来探讨这种现象的必然性。 相似文献
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