自我与自然——浪漫主义自然观辨识

浪漫派革新了古典主义的机械自然观,打破了自我与自然二元对立的关系。关于这一新的自然观,有人认为浪漫主义者已与自然相融合,也有批评认为两者因浪漫派强烈自我意识的阻碍而有隔阂。从自我与自然关系入手,却可将所有浪漫派作家自然观分成三种类型：＂自我被自然吸附式＂、＂自然被自我吞噬式＂和＂自我和自然表象分离式＂。三类自然观在诗歌中的表现多样,且同类自然观在诗歌中可能有不同的表现。影响其形成的因素复杂,且这些因素的作用因人而异。这种分类考察帮助我们解答前面提出的疑惑,即浪漫主义者已与自然相融合,只是融合的方式不同;有助于辨析浪漫主义自然观内部的差异及总体面貌。     

论哲学对自然科学发展的影响

哲学的自然观与自然科学理论之间的关系是一般和个别的关系.这种关系决定了自然科学理论思维必然要受到哲学思想以及哲学思维方式的支配.自然观对自然科学理论研究起指导性作用.自然观;科学方法;科学研究之间有着密切的联系.没有科学方法,就没有科学研究,而科学方法受自然观的支配,只有在正确的自然观指导下形成的科学方法才能获得科学研究的成功.     

发展自然观:人与自然的张力关系

自然观是人类发展观的第一基石.自近代开始的工业化发展转向,从根本上改变了人与自然的原生关系,从而形成人类发展史上的最大拐点,带来现代发展的最严重困境.为此,重新认识、重新定位人与自然的基本关系,成为时代最重要的课题.本文将自然观的核心问题--人与自然的关系,依次清理、概括为三大关系,即人与自然的从属关系、价值关系和在此基础上形成并演绎的张力关系.文章提出并重点研究了人与自然问中心与非中心、有限与无限、服从与超越等张力关系,试图奠定科学发展的自然观基石并转换其理论研究范式.     

马克思对抽象自然观的批判及当代意义

抽象自然观以非实践的方式来看待自然,割裂了自然与人,自然与历史,自然科学与人文科学的联系.马克思现实的自然观全面地阐述了人与自然、历史与自然、自然科学与人文科学的辩证统一关系.人化的自然是对人与自然之间认识和实践的对象性关系的概括;历史的自然是对在物质生产实践基础上历史与自然统一的概括;人本学的自然是对自然科学与人文科学的辩证统一关系的说明.马克思现实的自然观对于我们今天认识生态问题具有多方面的意义.     

马克思主义和谐自然观：“人与自然关系”的新范式

西方学者把马克思主义自然观归结为＂生产中心主义,忽视环境保护＂,这是对马克思主义自然观的歪曲。马克思恩格斯不仅很早就关注资本主义工业化导致的生态环境问题,而且提出了人与自然和谐统一的自然观：从属性关系上,人与自然和谐统一体现为自然性和社会性的和谐统一;从主客体关系上,人与自然和谐统一体现为能动性与受动性的和谐统一;从本体论关系上,人与自然和谐统一体现为有机体和无机体的和谐统一;从历史观关系上,人与自然和谐统一体现为自然史和人类史的和谐统一;从价值取向关系上,人与自然和谐统一体现为内在尺度与外在尺度的和谐统一;从现实性关系上表现为人与自然的关系和人与人的关系的和谐统一;人与自然和谐统一的理想目标是实现自然主义与人道主义的和谐统一。马克思主义和谐自然观是一种从根本上超越了有机论自然观和机械论自然观的新范式,为当代生态伦理学的进一步发展提供了正确的价值导向。     

从科学与技术的关系中看人与自然的和谐发展

科学和技术作为人类认识和改造世界的中介和桥梁,处理好科学与技术的关系对于人类与大自然和谐相处是至关重要的.从科学与技术的关系的角度对人与自然和谐发展进行了理论上的论述,认为现代人应在正确认识科学了解技术,及其关系的基础上,改变传统的自然观,建立新的自然观,走可持续发展的道路,促进人与自然的和谐发展.     

认哲学对自然科学发展的影响

哲学的自然观与自然科学理论之间的关系是一般和个别的关系。这种关系决定了自然科学理论思维必然要受到哲学思想以及哲学思维方式的支配。自然观对自然科学理论研究起指导性作用。自然观;科学方法;科学研究之间有着密切的联系。没有科学方法,就没有科学研究,而科学方法受自然观的支配,只有在正确的自然观指导下形成的科学方法才能获得科学研究的成功。     

论恩格斯1844——1846年著作中的生态思想

1844——1846年的著作集中反映了恩格斯深刻而系统的生态思想。在这些著作中,他生态性地批判了为资本主义制度进行辩护的马尔萨斯的人口理论;以现实性的笔触描述了人与自然关系的现状;提出了发动工人运动是推翻资本主义制度以解决人与自然矛盾的必然途径的观点;批判了以费尔巴哈为代表的旧唯物主义抽象自然观和青年黑格尔派的客观唯心主义自然观,从而确立起以人与自然关系为核心议题的唯物主义自然观。恩格斯这一时期的生态思想对于我们全面把握人与自然关系,人口发展与自然极限,反思工业发展的环境后果具有重要启示。     

机械自然观与有机自然观——中西自然观之比较研究

中西自然观的不同表现为机械自然观与有机自然观之区别。机械自然观包含个别性但缺乏普遍性，它表现为对自然的外向性征服，缺乏对自然有机性的理性认识；有机自然观包含普遍性但缺乏个别性，它只是内向地思考自然，缺乏积极的实践改造环节。文章认为，中西自然观具有互补性，现代自然观应是中西自然观的有机整合     

自然观演变与技术发展之间的内在逻辑——兼谈自然观的辩证回归

虽然影响技术发展的因素是多方面的,但单从自然观与技术发展的内在逻辑关系上看,自然观形态决定技术发展状态,技术发展的良性状态取决于自然观的科学性与合理性。反过来,技术发展状态也影响自然观的演变和发展。从历史上几种自然观形态中能够发现二者内在的联系。在自然观发展过程中也能看到古今的积极对话和中西的努力互补,自然观体现为一种历史性的辩证回归。