爱心·耐心·信心——浅谈差班的转化

从事教育工作八年中,就有五年担任班主任工作.回顾这几年所带的班级,有好班,也有差班,让我感触颇多.教师不光要教书,更重要的是育人.做班主任工作是苦,但苦中有乐,苦得有价值,会让人学到更多的知识,使人变得更成熟.我们认为教师如果不当班主任.不能说不是一种遗憾.     

浅谈后进生的转化

教育家陶行知先生有言捧着一颗心来,不带半根草去。作为一名人民教师,面向全体学生进行教育,是我们教师义不容辞的责任和义务。但班级里不可能全是成绩好的学生,由于先天或后天等因素,不可避免会产生一些与优秀生相对的后进生,形成后进生的原因是多方面的,有的很简单,有的很复杂,需要教师下很大的工夫,教师应当对后进生给予更多的教育、引导和关爱,从而才能更好地转化后进生。     

浅谈坚定改革开放和社会主义现代化建设的信心

改革开放 2 0多年来 ,我国经济建设取得了举世瞩目的成就 ,但也出现和积累了许多亟待解决的问题。党和政府有信心、有能力解决这些前进中的问题。我国今后必将沿着改革开放和社会主义现代化建设的道路继续走下去 ,并且会使中国特色社会主义建设事业不断向前发展     

诗教·育才·家风 --《铜仁徐氏十二世诗集》浅谈

铜仁徐氏,从明嘉靖初至清道光末,十二代中有18位诗人,外加两位工诗的媳妇,延时弱0多年.徐氏坚持诗礼传家,因诗育人,培养德、智、美兼备的人才,树立清廉刚正、爱国忧民的家风.     

古代杰出的民间工艺家——鲁·公输班

根据流传下来公輸班的若干活动事迹来看,他应該是魯国(今山东曲阜)昭公时代(前542—510年)至悼公时代(前467—429)之間的人。他以魯班作为代表自己人身的称号,而历代劳动人民却以魯班作为在工艺上有杰出天才、有奇異技能、有特殊貢献的大匠。统治阶級把有“工巧”的人当奴隶,而劳动人民却把在工巧上有創造、有发明的先进者敬若圣明;几千年来,这位伟大的民間工艺家——魯班一直是木工、石工、泥瓦工及許許多多工艺部門的共同祖师,还有什么奇怪。当然,手工业时期,生产工具从簡单的到复杂的,从人力推动的到物力(包括畜力、水力、风力等)发动的。甚至很具有机械之巧的,总归是旧的手工业工具本身的     

浅谈“差生”的转化

差生,是成绩差,思想品质次的少数学生,使差生转优,需要教师的宽容、耐心和不断地总结经验,变换行之有效的教育方法。     

开放·包容·进取 --美国文化的优势

文化开放、文化包容、文化进取是美国文化的三大特征,也是美国文化的优势.美国文化的开放性,有利于美国现代化的推进;美国文化的包容性,有利于美国多元文化的形成与发展,有利于美国文化的丰富多彩;美国文化的进取性,有利于美国人战胜困难、不断追求美好的生活.总之,美国文化的优势是美国发展的动力.     

从网络里走出了"活雷锋" --重庆市万州区网友"9·4"爱心行动揭秘

新生活的转型 任何事物都有其发生、发展、壮大的过程,"新生活"同样如此.从"新生活"每次名字的改变,就能反映出其成长历程.她同样经历着迷茫期、转型期、发展期.     

人类·阶级·自身--马克思存在论思想的理解

马克思关于“无产阶级必须解放全人类才能解放自身”的命题是一个存在论命题。其中的“自身”, 以往译成“自己”是不确切的。德语词“Selbst”的汉译词有“自我”、“自己”、“自身”等, 但在马克思存在论意义上, 用“自身”才能得到确切的理解。因为“自己”、“自我”的意义, 主要是在意识层面上呈现的, 而马克思的“自身”则是在存在之活动境域中呈现的, 所谓“阶级自身”也就是在整个人类历史活动境域中呈现的。     

作家·文本·读者--略论罗兰·巴尔特的文艺美学思想

罗兰@巴尔特是20世纪法国一位重要的文学批评理论家、思想家,由于他在很多领域都有过探索,加上他复杂的思想,因而,深入而全面地理解他的思想是非常困难的.本文尝试以作家、文本、读者作为视角来阐释他的文艺美学思想.     

理解·同情·宽容--池莉的男性立场解读

有强烈女性意识的池莉从来就不是站在女性的对立面来塑造男性,相反,池莉对饮食世界里的男性寄予了深深的理解、宽容与同情.这种既不爱男也不薄女的男女观直指20世纪文学中研究最匮乏的性别意识领域,并就如何描写两性关系以及如何塑造两性世界里的男女形象提供十分有价值的思考.     

从心理学的角度浅谈差生转化

在学校、家庭、社会“三位一体”的教育合力的影响下,学生在班级中自然而然地出现层极分化,优生群脱颖而出,差生群也潜滋暗长。在一个班级里虽然差生人数不多,但危害却相当大,他们常常欺侮同学,破坏团结,扰乱课堂,与教师顶撞、对立、甚至违法乱纪,难教难管的自发聚合,形成了一股教育逆流,消耗着教育工作者的心血,影响着学校教育的实效。无论是为了教育本人,还是维护班级,学校的声誉,都应该做好差生的转化工作。     

差异·互补·共赢--泛珠三角区域合作的基础与趋势

泛殊三角区域合作与发展战略构想的提出,是建立在经济规律作用下各区域的发展差异--优势互补--利益共赢基础上的,是三大产业运动规律:即产业阶梯式上升规律、区域产业成长不平衡规律、产业区域循环规律共同作用的产物。通过产业整合可以促进泛珠三角产业互动发展、培育区域产业优势,联手建立起大区域交通、通讯、公共信息平台和一体化的市场经济体制。     

存在·价值·真理--一种伦理学维度的透视

本文通过设定性存在范畴寻求道德责任与义务的客观依据,并进而寻求价值判断的真理性基础.本文认为人是设定性存在.设定性存在是关于人在社会中的存在及其角色要求,它内涵着人的权利、责任、义务,规定了人的存在目的性,确定了人的价值内容.设定性存在的目的性使得从存在能够推论出价值,善是可以被规定的.设定性存在的客观性,又决定了由其出发的道德价值判断的真理性可能.     

邓小平理论形成的三个阶段--恢复·创新·升华

邓小平理论的形成以其实质与内容划分可以分为恢复阶段主要是邓小平同志恢复马列主义毛泽东思想的精髓,恢复党的解放思想、实事求是的思想路线;创新阶段主要是邓小平同志根据时代主题转换和我国改革开放新形势的发展,突破经典理论的局限,提出一系列关于中国社会主义和社会主义建设的新观点和新理论;升华阶段主要是邓小平同志对上一阶段所提出的新观点、新理论进行深层次的思考,使这些观点和理论逐渐成熟,形成科学体系,实现对马克思主义的丰富和发展,完成其理论升华.     

悲壮·无私·牵挂--我心目中的学术批评网

自从2003年初,杨玉圣老师"逼使"我学习电脑、上互联网以来,我几乎天天点击学术批评网.这倒不是近几年来我的多数文章由学术批评网首发的,也不是这些文章再由杨老师推荐、引线后在学术报刊上问世的,我爱学术批评网,是因为她的悲壮、无私以及因此而产生的必然的牵挂.     

授权·分割·制衡--南京国民政府审计职权演变的路径分析

政府审计职权是审计机关履行职责和行使权力的集中体现.南京国民政府统治时期,从维护统治秩序的目的出发,在构建政府审计制度的过程中,通过政府立法的形式,既明确了审计机关的法定地位与职权,又严格规定了审计机关履行职权的范围,同时还试图建立一个互动的联综组织系统,以达到审计组织在分工与牵制的联综组织系统之内实现彼此之间的监督与制衡的目的.     

传奇·生活·反讽--关于叙事情节类型的思考

文章集中探讨了小说的叙事情节.先对情节的概念和分类进行了说明,然后集中论述了传奇型、生活型、反讽型三种情节类型.     

神韵·平淡·雅洁--论姚鼐古文的风貌特征

姚鼐,作为"善为古文辞"的文章泰斗,承左史精神,得韩欧神理,兼方刘之长,其古文神韵、平淡、雅洁,独辟一家之境,具有澹远洁适、萧然高寄的文章气象,是最具代表性和典范性的桐城文章.