行走在前世今生的情缘中

三月的江南,飞花流翠,风不仅仅是柔了,而且是粘了,粘住过客的思念;雨不仅仅是细了,而且是韧了,缠成线儿将我们前世今生的情缘连接。许多时候,我都这样认为,对于我来说行走其实只是一种生活方式,而思维、感触才是我整个旅途中必由之途径或历程,如同前世之情缘,今世之香梦。断桥上千年等一回山外青山楼外楼,一座断桥连接的是一份等了千年的爱情,两条长堤延续的是一份风花雪月的浪漫,三潭映月映照出的是一份心心相印的诗情画意“。妾乘油壁车,郎骑青骢马”,何处结同心,西泠松柏下,孤山明月前。“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,最相宜是唐诗…     

七月·镜像

6月27日，张家界举行了贺龙元帅骨灰安葬仪式，贺龙元帅夫人及全家护送其骨灰回到故里，安置在风景秀丽的天子山，70年后元帅终于“魂回”故乡。     

与您相约贡宝拉格草原

在“马背民族”生活的蒙古高原上，有一片天然的生态草原，它是锡林郭勒草原的重要组成部分，太仆寺旗贡宝拉格草原，旅游热在全国掀起浪潮的今天，太仆寺旗贡宝拉格草原也被游客的到来揭开了神秘的面纱，每到夏季，草原不再寂寞，游客可以真实的走进牧人的生活，感受蓝天、白云、牛羊、鲜花的温馨；感受山峦、草地的秀美；感受牧歌、奶酒的和谐；感受凉爽的气候，感受大自然的魅力。     

行走的沱江

<正>沱江如同一根脐带,牵引着凤凰的古今与朝夕。古城里所有生动的风景,都随着碧波清流,通向这片土地背后的苍莽与深厚。     

行走在文字中,行走在安静的阳光下

转眼间,又到了繁忙的岁末时节。一边在电脑前编辑着稿件,一边感觉到2005年最后的光阴正一点一点地从跳跃的指尖溜走。窗外,天空湛蓝,冬意微醺,2006年的阳光就要透过窗棂,温暖地落到我的桌前了。这样的时候,再粗糙的心灵,恐怕也不免会像个诗人一样生出些缱绻、柔软的情愫吧,感念时光的流逝,感念生命中一些以为忘记了其实一直深藏在心底的人和事。常常庆幸自己选择了这样一种在文字中行走的生活方式,它让我在这个喧哗浮躁的世界里能与一些纯净、美好的东西走得更近,使我的心灵能高高地飞扬在肉身之上,不断地穿梭于一条又一条明丽的河流,经历一…     

论正确对待小康社会的享受问题

21世纪是我国全面建设小康社会的新阶段,在小康社会,人们生活水平不断提高的同时,享受问题已日益突显.那么,该如何正确对待享受问题呢?主要从小康社会享受的合理性,小康社会享受的多样性,以及小康社会享受观的正确性等三方面探讨了此问题.     

打溜子,土家族的交响乐

遗产发现地：湘西土家族苗族自治州曾经,每逢婚丧嫁娶、节日喜庆、新居落成等场合,土家族人便会由三四个人打着钹、敲着锣、吹着唢呐进行表演,或者惟妙惟肖地再现大自然的各种声音,或者淋漓尽致地表现土家人的生产生活及神话传说……那表演常常会把你带入其设置的意境中去,让人陶醉不已。     

行走在城市的民族精英

<正>马愈光:为少数民族同胞营造明亮温暖的家株洲市炎陵县龙渣瑶族乡,地处海拔1000多米的高寒山区,全乡2067人。龙渣瑶族乡是株洲市唯一的民族乡,由于地域和历史的原因,该乡长期处于贫穷落后的状况。     

行走在天堂与地狱之间

森林在哭泣这不是耸人听闻。这是我这两天的真实感受,从来没有感到从天堂到地狱距离如此之近。     

邂逅古村镇 行走大湘西

正"这里是画、是歌、是诗,也是谜。以武陵山为脉,沅、澧二水逶迤萦绕着这片大中国神奇的地带——大湘西。"从"中国的马丘比丘"到中国南长城,从"夜郎古国"到"东方庞贝城",从苗疆高腔到侗寨大歌,一路风情一路浪漫。芙蓉镇、边城、里耶、蒲市,四大古镇今犹在;素有"西楚咽喉、滇黔门户"之称的怀化被誉为"中国第一古城古镇古村群落";老司城、凤凰入选世界文化申遗预备名录。历史的沉淀与文明的遗泽,孕育了别具一格的大湘     

彝族歌舞精品《太阳女》亮相京城

由全国和云南省知名舞蹈编导、作曲家等担任主创人员的彝族大型风情歌舞《太阳女》，奥运会期间在北京隆重上演。由序《生命之歌》、上篇《享受生活—歌伴人生路》、下篇《创造生活—巧手织彩虹》、尾声《太阳女之歌》组成的《太阳女》，是一台以弘扬彝族优秀传统文化为主题、具有浓郁地方特色的彝族经典歌舞作品。     

通辽:边缘的草原城市

作为一名每天听歌十首以上的职业听歌人,“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑”已经古老得像一个遥远的童话。可是有一天,当你真的站在了蓝蓝的天空下,看朵朵白云飘来飘去,再看飘来飘去的白云下面欢跑的马儿,你除了嘱咐马儿呀你慢些跑以外,你甚至完全可以认为曾经走过的千山万水,遭过的大罪小罪原来都是为了这一刻的享受——享受那曾经很遥远但此刻就真实地出现在你面前的这个纯美的童话世界。这天,米奇和木易斯基站在内蒙古的科尔沁草原看蓝蓝天空以及蓝蓝天空下无处不在的牛羊和羊倌儿。不远处,矗立在科尔沁草原腹地的通辽市,是米奇此番行…     

行走埃及，在异域风情中穿梭

（一） 卢克索小城的浪漫 卢克索,位于尼罗河上游的埃及古城。 4年前的圣诞,法国总统萨科齐与前意大利名模布吕尼将这里选为第一次公开度假的地方。作为世界上最引人注目的情侣之一,他们在尼罗河上的惬意泛舟,在傍晚街 在携手漫步,乃至在酒店阳台上的挥手致意,都为这个古老的小城平添了几许浪漫色彩。     

痴书不改

读书是一种享受,似早起散步,如饭后品茗。每与友人论书,常引“宁可食无肉,不可居无书”自比。古人云：“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”固然诱人,然终归是平庸之说,未真见得点破书中韵味。倒是培根说的“读书足以怡情,足以明智,足以博采”深得吾心。然而,读书的妙趣,又何止这些呢？ 记得孩提时,每逢过年,大人给的压岁钱,我都拿去买了小人书。当伙伴们的压岁钱在鞭炮声中灰飞烟灭,我的小人书却成了长久保存的珍品。背上书包后,识的字多了,痴书的劲儿又增加了许多,不仅看小人书,还啃起了大部头。上小学四年级时,竞把…     

行走在双重之间——蓝煦生平事迹考述

蓝煦是汉文译著活动的重要人物,目前学术界对蓝煦的生平事迹及其学术成果的研究尚属薄弱,《天方正学》是以往学术界研究蓝煦的唯一资料来源,对蓝煦的研究也主要集中在其译著《天方正学》上。笔者在研究的过程中发现,除了《天方正学》外,蓝煦的汉文译著还有《天方尔雅》;除了为官武昌外,蓝煦还任过星子县知县,并在任职期间主修了同治《星子...     

难忘畲寨枇杷香

枇杷，给人喜气。 画家朋友说：枇杷，带来财运。 畲寨已不再是寨子，与6年前完全不同了。畲族山民们已从老树底下搬了出来，他们住着楼房、享用着电视电脑，公交车沿盘山公路一直开到了村口。但村民们还是爱称自己居住的地方为“寨”。也许是他们的心仍生活在大自然中间吧。     

绿色经济在崛起

<正>绿色是大自然对怀化的特别恩赐。无垠的绿色,承载着怀化人巨大的希冀和梦想,如今她们正在逐渐成为现实。而7年前才降生于中方县那一片荒芜之地的怀化工业园区,如今已擎起了这     

“三叫”的滋味

馕的自白:咱是新疆各兄弟民族喜爱的主要面食之一,已有两千多年的历史了。据考证,咱的名儿来自波斯语,维族同胞原先叫咱为“艾买克”,伊斯兰教传入新疆后,才改为现在这名儿。有人说咱像老百姓的爱情,味道无奇,带着出门却很踏实。粽子的自白:咱是端午节的必备食品,咱这一生最自豪的事儿是出生好。古代爱国诗人屈原投汩罗江自尽后,老百姓为了防止鱼类破坏诗人的尸体,就将咱投入江中让鱼们吃咱而不吃伟人的尸体……后来咱还渐渐溶入了中国传统文化的情趣。老鼠的自白:我承认自己有点讨人厌,也不抱怨咱被N多人当作过下酒菜,这是咱作为“畜生”的本命,没办法儿。但人类为什么要把你们残忍的食用过程,活灵活现地起名为“三叫”,甚至更形象地叫“三吱儿”呢——这难道不是人性之恶的悲哀吗?桔子的自白:屈老爷子在他有名的《橘颂》开头就说:“后皇有嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生于南国兮。”唐朝诗人张九龄也有一句著名的“江南有丹橘,经冬犹绿林”。所以,咱自古就是忠心耿耿、傲骨铮铮的象征,虽然它主要是咱祖宗的名声,但不要忘了咱是他们的直系血亲哟。     

行走于钢丝之上——看《别姬印象》

自上世纪末以来,云南一直致力于电影对其地方文化与民族文化进行新的自我阐述与影像塑造,红河三部曲堪称其中最为引人瞩目的现象。同由红河拍摄的另一部电影与红河三部曲之间构成了一种内在逻辑,以另一种方式构建了一个关于云南的影像文本。这部电影就是《别姬印象》。     

行走在小溪的绿色天堂——人间美景藏小溪

如果你同意人生就是在天地之间的一次行走,并且希望是一次快乐的审美的行走。那么,你不妨走入湖南小溪,做一次生活的游历,更做一次生命的走玩。