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无论是情商,还是智商,都是一个人对社会环境进行适应的基本条件。与智商不同的是,情商更偏向于非理性方面的因素,对于人的毅力、兴趣以及对于客观事物的好奇心有着一定的影响。情商的高低决定了不同人之间情感品质的差别,对于智商的发挥也同样有着一定程度的影响。民族地区留守儿童的情商发展与正常儿童之间有着一定的差距,影响着其正常的成长和发展。所以,对民族地区留守儿童进行情商塑造是非常必要的。 相似文献
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随着社会的飞速发展和进步,各个企业对于人才的需求也越来越大,因此人才的竞争也越来越强烈.竞争的含义并不仅仅在智商这一方面,最主要的是情商的竞争.随着时代的发展,情商的高低已经逐渐成为影响大学生就业的一个重要因素.对于民办高校来说,应该不断地转变教育观念,重视情商教育.本文针对民办高校情商教育对学生就业能力培养的作用进行了简单的分析和研究,望相关人员可以借鉴和采纳,从而为国家培养出更多优秀的高情商人才. 相似文献
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极富民族特色和情感的中国各民族音乐背景、美丽精致的苗族银装、华丽高贵的蒙古族长袍、美若仙境的朝鲜族服饰、典雅端庄威武豪放的藏族服饰……这就是"多彩中华"!它演绎了中华各民族的服饰艺术,没有语言、没有讲解,只有音乐、只有色彩……2010年,"多彩中华"首次走近美国民众,被称为"真正的文化使者"。至此,"多彩中华"走过了11年。11年里,"多彩中华"成为一个用激情传播中国少数民族文化的品牌;11年里,"多彩中华"奉献出了一场场用爱心传递中国少数民族文化的精彩演出;11年里,世界因此而了解中国少数民族;11年里,"多彩中华"也记录了一个个辉煌和难忘的时刻。 相似文献
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山与水,是民族志时空坐落的内在构成元素,但它在民族志中尚未得到合适定位。
我们的研究缘何存在这一问题?原因大抵可以在"人类科学"割裂自然与文化、 相似文献
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在汉族地区有关"过年"的民俗传说故事中,"年"的核心意义是妖厉。因着藏汉民族所具有的亲缘之渊源关系,"年"和 两个字不但音读相同,而且"年"的妖厉意义与藏语 的意义也是重合的。汉族关于"过年"的传说与藏族对 的崇拜情况表明,"年"于汉族人的"集体无意识"里只有精怪的意义,并由敬畏"年"而演化为"过年"的节日岁时民俗,隐含敬畏、尊崇的信仰意义;在藏族,却由最初的精怪升华为神,并潜入到人们的意识深处,祭祀山神成为全民族普遍的民俗行为,明显地表现出敬畏、尊崇的信仰意义。一隐一显,乃两个民族信仰民俗的差异所在。由于对山神的崇拜和敬畏而产生、演化的种种禁忌民俗,和今日的生态保护理念"不谋而合",具有积极意义。 相似文献
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走过一些学校后,我发现很多学校的日常体育课一般都是学生自由活动为主。学生们根据自己的兴趣爱好从事着不同的运动项目,远远看起来学生们散落在运动场上,还真的很像是一只只到处觅食的小羊。这样的体育课被定义为"放羊课"真是很贴切。传统意义上的"放羊课"就是体育教师放任学生,在无计划、无管理的状态下自由活动。很多时候,"放羊课"就是体育教师工作态度不端正,对学生不负责任的代名词。 相似文献
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记者:阿主任您好,非常感谢您接受我刊的专访。2014年春节前夕,习近平总书记在内蒙古考察时提出希望"各族干部群众守望相助"。您是如何理解"守望相助"的?在您看来,"守望相助"对吉林省的民族团结进步事业具有怎样的重要意义? 相似文献
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在上海许多少数民族学生的眼里,温婉知性的辅导员洪汉英不仅是一位德高望重的老师,更是一位温暖心扉的"上海妈妈"。通晓维吾尔语、哈萨克语和锡伯语的洪老师用她质朴无华的一言一行,"润物细无声"地诠释着民族团结大义。"教育应当是情感的相遇,是心与心的沟通,只有让学生信任你、亲近你,他们才会把你当作良师益友,才能有的放矢地进行引导和教育。"洪汉英说。 相似文献
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孙孝良 《内蒙古民族大学学报》2011,17(4)
从音乐与文学两种艺术的基本构成材料的特点、功能,"内容"与"形式"的相互关系及其异同,对两种艺术在构成艺术形象、表现艺术内容等方面的不同特点,进行一些比较和探讨,以提高对音乐和文学艺术的审美能力。 相似文献
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经过一年的试点,从2009年9月起,云南省在从幼儿园到大学的各级各类学校中全面实施生命、生存、生活教育,即"三生教育"。作为推进素质教育的基础工程,"三生教育"既是对原有教育教学理念的修正和补充,也是对我国教育未来发展方向的一种探索与期盼。 相似文献
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湖北省兴山县是民族团结使者王昭君的故里。2000多年前,昭君出塞和亲促进了汉匈民族的团结融合,为中华民族大团结留下了历久弥新的千秋佳话,周恩来总理盛赞"王昭君是对中华民族大家庭团结有贡献的人物"。如今,"以和为贵"、"以亲为荣"的昭君文化,仍然彰显着超越时空的强大精神魅力和崇高爱国情怀。正是如此,2006年8月王昭君纪念馆被国家民委首批命名为"全国民族团结进步教育基地",2007年"王昭君传说"被纳入国家级非物质文化保护名录。 相似文献
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从汉回村发来的关于党建工作的材料,"共同体"的字样前前后后出现了5次,让我忍不住好好查询了一下这个词语,其中有显示:"共同体"这个词传递的感觉总是很美妙的,它是一个温暖而舒适的场所,一个温馨的"家",在这个家中,我们彼此信任、互相依赖。这个因汉回两族和谐共居而得名的村子,位于长沙市的东北边,是长沙市唯一的少数民族聚居村,撰写材料的同志却给我强调:"共同体"在我们这里是民族团结的代名词,共同体是围绕"团结"工作来推行实施的, 相似文献
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从汉回村发来的关于党建工作的材料,"共同体"的字样前前后后出现了5次,让我忍不住好好查询了一下这个词语,其中有显示:"共同体"这个词传递的感觉总是很美妙的,它是一个温暖而舒适的场所,一个温馨的"家",在这个家中,我们彼此信任、互相依赖。这个因汉回两族和谐共居而得名的村子,位于长沙市的东北边,是长沙市唯一的少数民族聚居村,撰写材料的同志却给我强调:"共同体"在我们这里是民族团结的代名词,共同体是围绕"团结"工作来推行实施的, 相似文献
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2014年4月19日至20日,"民族学(人类学)视野下的藏族及周边民族研究论坛"暨"中国人类学区域研究的深化与前瞻——基于原创性研究的探索"在云南民族大学举行。此次会议由云南民族大学云南藏区山水文化研究课题组主办,云南民族大学云南藏学研究中心、中国藏学研究中心协办。 相似文献