湖南省武陵山片区大事回眸

"风物长宜放眼量。"刚刚过去的2012年,对湖南省武陵山片区来说,是极其不平凡的一年。这一年,在这片热土上,拉开了跨省区域合作发展与扶贫攻坚的大幕,对全国连片特困山区的脱贫发展产生着深远的影响;这一年,在这片热土上,留下了许许多多具有历史性的镜头——镜头里,春风习习,万物生发……     

自力更生求突破 改革创新促跨越——湖北五峰土家族自治县成立30年回顾

30年沧海桑田,30年激情无限,30年辉煌巨变。地处武陵山群山众壑之中的湖北省五峰土家族自治县,国土面积2372平方千米,人口不到21万,1984年经国务院批准成立,是共和国最年轻的自治县之一。这是一片多情的土地,这是一片灵性的土地,这是一片奔放着激情与豪迈的土地,这是一片演绎着奇迹与精     

满族入关与天下一统——论清代农耕民族与游牧民族战争矛盾之终结

清代基本解决了中国历史上长期未能解决的农耕民族与游牧民族的战争矛盾,这是史学界均认同的事实。然而,满族依靠什么特殊的条件解决了这一问题?本文从满族形成发展史,以及满族文化与满族精神特性的角度,对这一问题进行了论析,提出了满族农耕、游牧、射猎文化的多元性和由此而产生的民族思想,是解决这一矛盾最根本原因的观点。     

论《油菜花开》的“油菜花”语符隐喻功能

艾伟的短篇小说《油菜花开》文本中多次出现"油菜花"这一语符,这一标记被作者赋予了多重的隐喻功能。运用结构主义符号学方法分析这一语符,有助于通过文本叙事话语把握作者的意指,揭示出小说文本意义系统。     

多元文化与种族歧视

世界是一个多种族的社会,这是多元文化存在的物质基础,由于历史的原因,民族歧视与偏见无处不在,而民族歧视往往又被视觉、族群规模以及表达方式的冲突这三个因素所催化放大。人们为了实现世界的包容与和谐试图诠释这一问题,如民族融合,然而在当今世界这并不是可取的选择。多元文化政策已为诸多国家所认可,有效的教育投入才是保障。     

多元文化与种族歧视

世界是一个多种族的社会,这是多元文化存在的物质基础,由于历史的原因,民族歧视与偏见无处不在,而民族歧视往往又被视觉、族群规模以及表达方式的冲突这三个因素所催化放大。人们为了实现世界的包容与和谐试图诠释这一问题,如民族融合,然而在当今世界这并不是可取的选择。多元文化政策已为诸多国家所认可,有效的教育投入才是保障。     

政教合一制在西藏的覆亡

关于西藏政教合一制的覆亡这一课题,目前学术界尚无人进行专题性的深入研究.为此,笔者特将这一课题中尚不被我们认识清楚的数个问题一一加以分析、研究,以求我们对这一课题有一个较为全面和深入的认识.     

《苍歌引》的音乐特征及技术处理

《苍歌引》是青年作曲家陈哲于2014年创作的一首古筝与钢琴的协奏曲.这首作品一经首演就获得了巨大的成功,同时这也是一首中西元素相结合的优秀古筝新作品.本文将从创作背景、创作特色、技术与艺术的处理、结语这四个部分,做出一些分析和梳理,希望对自己的演奏以及对学习这首作品的筝友都会有所启发.     

论清政权入关前的身份构建

清朝取代了明朝,这不是一个先进文明对一个落后文明的征服,而是恰恰相反.但这一历史事实一定有它的合理性.这一历史合理性不仅取决于明朝自身的政治堕落和满蒙铁骑的新锐,而且还来自于清入关前的身份构建.     

民族融合:当前促进还是将来实现——民族理论前沿研究系列论文之四

民族融合,当前促进还是将来实现?这是一个值得深入探讨的重大理论和实践问题。本文拟在梳理引发这一问题争鸣的背景和过程的基础上,呈现各方观点,并站在马克思主义民族理论的立场和观点上,对这一争鸣进行理论分析和阐释。     

传统节日文化生存发展策略——写在传统节日法定化之后

当前,中国传统节日文化要得以生存与发展,有三个方面的工作是紧迫和重要的:提升对传统节日的"文化自觉",这是中国传统节日文化的生存之本,这方面媒体、学校教育、家庭、社区均有着重要的责任;重建传统节日的符号体系,在这方面,企业、商家和政府肩负着重要的使命;转换传统节日的参与模式,将封闭型的"血缘共同体参与模式"转换为适应现代生活的开放型的"业缘共同体参与模式",这对中国传统节日文化的生存与发展有着现实而又长远的意义,这方面,各类社会组织起着重要的作用.     

这一生,幸好有你相伴——访《民族文学》杂志主编叶梅

“对我而言,这一生,最大的快乐,就是与文学相伴。” 叶梅说这句话的时候,天空中正飘着淅淅沥沥的小雨。     

铁木尔·达瓦买提的麦西莱甫情怀

2005年11月25日,中国维吾尔木卡姆艺术申遗成功,当铁木尔·达瓦买提听到这个从巴黎传来的喜讯时,他兴高采烈,激动万分,不停地拨打电话,把这振奋人心的消息告诉所有的朋友和亲人,让大家共享这一喜悦和幸福。这一天,是令所有的人都值得激动和兴奋的日子,这一天,也是铁木尔·达瓦买提这个抢救保护维吾尔木卡姆的领军人物,带领大家终于实现了半个世纪的追求和梦想。接下来,他又投入了麦西莱甫的挖掘抢救工作中……     

英语散文阅读与欣赏教学中的素质教育

本文旨在强调英语散文阅读与欣赏这一课程对学生素质教育的价值,重点论述这门课对培养学生创新能力、信念、恒心、责任心、爱心、吃苦精神综合能力、审美能力这三方面的功能。     

论咏叹调《主人,请听我说》的演唱技巧

意大利作曲家贾科莫·普契尼在自己的作品《图兰朵》中成功塑造了"柳儿"这一艺术形象,在世界歌剧艺术中具有较大的影响力。在塑造"柳儿"的形象时,普契尼倾注了大量的心血,进行了细致的刻画,使这一形象具备了独特的艺术魅力。尤其是《主人,请听我说》这一唱段更是整部作品的精华。本文主要剖析了这一唱段的演唱技巧。     

对洮岷地区端午龙神赛会中崇拜女性龙王的思考

前言 洮、岷地区,就是现在的甘肃省临潭县和岷县及其毗邻地区。临潭县古称洮州,岷县古称岷州。这两个县在地域上是相连的,又因为这两个县在古代民族、历史的变迁上有诸多的相似性,在地方史志上,常常把这两个县合称“洮岷地区”。     

达赖与班禅在五台山弘法活动历史述略

达赖喇嘛和班禅额尔德尼是卫藏的两大活佛转世系统。这两大活佛转世系统由来已久。1578年俺答汗赠索南嘉措以“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”,从此,索南嘉措这一转世系统开始有了达赖喇嘛这一称号,索南嘉措是三世达赖。顺治十年（1653年）,     

文化之道——访中国社会科学院罗红光教授

社会问题的核心是文化,但是现在有一个大问题就是没有信仰,这就给文化带来一个很大的障碍。如果有文化的话,传统也可以约束,然后横向的道德也有一个约束,这两个如果约束好了,实际上它是对文化的一个信仰。这就是文化之道。     

把式房的乡村属性与入世态势--以沧州武术为个案

以武术教习场所为其基本内涵的乡村把式房,借助武术这一特有的文化媒质缔结了一种全新的乡村关系.关系的缔结与运作表明了这一民间组织强烈的乡村入世指向,也显示了这一文化试图超越、凌驾乡村社会的发展态势.     

牧民?农民?市民?——浅议三江源生态移民社会角色的特殊性

文章通过对当前三江源生态移民有牧民身份之名没有牧民之实这一社会角色的特殊性的介绍,用社会角色理论对这一现实问题进行了分析,并从就业、保障、社区这三个不同的角度提出了解决移民角色认同的危机的办法.