我与文学社

俗话说：“实践出真知。”只有潜入深海，才能真正了解到海底的奥秘。文学，是一本书，一本需要细细体味的书；文学，是一片天，仰头可望但需一颗真诚的心才能体会那片蓝天的美；文学，更应该是我们的精神食粮，因为它可以提高我们的思维能力。这就是我潜入文学社感悟到的文学本质，我与文学社的关系也因此逐渐深厚。     

小蝈蝈叫开致富门

三百六十行，行行出状元，河北省内邱县就有一位青年农民独钻养殖冷门，靠养蝈蝈走上了富裕路，他就是被县特种养殖业协会评为“蝈蝈养殖状元”、河北省蝈蝈养殖第一人——王世昌。他的创业经历如下。     

我家的“帕瓦罗蒂”

<正>狗能看家护院,鸡能下蛋打鸣。养蝈蝈不为别的,就是图个"穷蹦跶"。我家里养的这个蝈蝈名叫"老帕",因为它嗓门大,简直就是蝈蝈中的帕瓦罗蒂,我想,要是我家的老帕识谱,没准也能唱首《我的太阳》。一个玩蝈蝈的朋友告诉我,真正的玩家要给蝈蝈"点药",即在蝈蝈的身体上点一种药,改变蝈蝈鸣叫的音色。老帕虽然嗓子不错,但为了让它成为泰斗级的歌唱家,我按照朋友教的法子给它点药。我取了铜砂、松香     

枝江一中小帆文学社

文学社成立于1989年，时名野魂文学社，1991更名为小帆文学社。时至今日，小帆文学社已走过整整19个春秋，可谓筚路蓝缕，所有的日子都不平常。如今，我们的文学社社员，供职于全国的多家媒体，如：新华社：有的已经成为作家、编辑。目前，在全国各高校就读中文专业的本科生、研究生已超过200人。     

器不离道 在乎其美

人对于事物的认知有两种途径。一种是形象化的感知。看到一件器物或者一种行为，我们的第一感觉是美还是丑，是雅还是俗。这种感知可以给我们以情感的愉悦或者享受。     

嘿,铠甲勇士!

<正>家中多宝阁上有一格放着好些罐子,玻璃做的、葫芦做的,长短不一、形状各异。罐子的盖子有密密麻麻的透气孔,盖子下方悬挂着一片铜制线圈。每年的大半时间里,这些罐子都处于闲置积灰状态,只有暮秋以后,它们才会派上用场,因为暮秋是铁皮蝈蝈上市的时节。蝈蝈属“百日虫”,平均能活3个月,善于养蝈蝈的人也只能让它活4—5个月。夏天天气闷热,蝈蝈的叫声急切,显得嘈杂吵闹,     

我们的小叮当文学社

秋风送爽,桂花飘香。在这个收获的季节,我们也收获了一份珍贵的礼物——小叮当文学社成立了。这一天,老师带着微笑走进教室,那微笑如同花儿一样灿烂,使得我们班的同学也心花怒放,这一节课是班会,老师提议我们成立一个文学社,我们大家都非常赞同,于是,我们的文学社成立了。文学社叫个什么名字呢?大家议论纷纷,有的说叫“泡泡文学社”,有的说叫“小叮当文学社”——反正好听的名字应有尽有。最后,选出了三个候选名字,分别是:育苗文学社、泡泡文学社、小叮当文学社,你猜最后的名字是什么?哦,是小叮当文学社,这个名字好听吧!你知道小叮当吗?那个…     

四川省广安外国语实验学校 思宇文学社

四川省广安外国语实验学校背倚翠屏山，前眺渠江水，静谧的环境，远离城市的喧嚣。学校思宇文学社成立于2004年10月建校初，成立后得到校领导和同学们的大力支持。现已拥有会员150多人，涵盖全校每一个班级。文学社每周定期举行活动。寒暑假利用社会实践活动积极走进社会。我们文学社就像我们学校一样正不断茁壮成长。     

冬日养蝈蝈

每到冬天,我就惦记着去花鸟鱼虫市场挑只蝈蝈回来。虫鸣鸟叫,都是有关时令,偏偏中国人懂得生活艺术,把虫鸣鸟叫的时序转变过来。自清代起,皇宫内外的官宦人家都喜爱聆听蝈蝈清脆的叫声,特别逢下雪,他们聚集一处把各自的蝈蝈摆放在温     

对老北京人生形态的揭示与批判

吃、穿、玩、交际，是北京人生命的支点。吃，要吃出艺术来。“迎时吃穿是生活的一种趣味”，也是江山社稷是否稳固的重要标志。事实上，衣着打扮一旦和体面、荣誉联系在一起，就多多少少意味着灾难；北京人的玩属于纯粹的精神上的愉悦，完全是超功利的，而全民的无功利追求是一件极为可怕的事；礼，是一种更注重“仪式”的外在规范，它成为一种人际间的屏障，一种精神的束缚，一种虚伪的仪式，它对人是一种严酷的摧残     

奉献是人生价值的真谛

价值是内含十分宽广而丰富的概念,是一个多种学科的范畴。在经济学中,一物对人有用,我们说它有使用价值;一物能够换取另一物,我们说它有交换价值。在文学中,一部好的作品,我们说它有欣赏价值。在伦理学中,一种善的行为,我们说它有道德价值。在美学中,一事物能给人以美的愉悦,我们说它有审美价值。不同学科对价值概念的概括虽有差别,但有一点却是一致的,即都是从主     

夏日里的蝈蝈

逛街的时候,我发现有摊贩在卖蝈蝈。摊贩面前摆着许多用秸秆做成的蝈蝈笼,每个笼里都待着一只蝈蝈。有的蝈蝈挥动着翅膀尽情"歌唱",这声音一下子把我带回到了快乐无比的童年时代。于是,我认真挑选了一只翅膀比较长、"唱歌"声音比较响亮的蝈蝈带回家养。我知道,蝈蝈的优劣不在于形体的大小,而关键是     

让孩子学会欣赏别人

每个人身上都有优点与缺点，爱看到优点的人比总看到别人缺点的人会更快乐，也更受欢迎一些。所以，我们鼓励每个人多去看别人的优点，多去欣赏别人，它带给别人自信的同时也愉悦了自己。     

论作为文学社团的中国左翼作家联盟

历来左联研究的薄弱之处在于 ,将左联只是作为一种流派 ,而且是政治性的流派来对待 ,不注重左联首先是一个社团 ,而且是一个文学社团。左联作为文学社团是一个非常典型的研究对象。鲁迅等人都是将左联当作一个文学社团加以理解的。左联虽然是在政治力量的作用下组织起来的 ,但它的聚合过程充分体现了左翼文学家的自觉性。左联所有突出的创作倾向 ,如革命的罗曼蒂克 ,都是左联社团作用的结果。     

聂危谷的佛塔画——诸家评论聂危谷艺术辑要

马鸿增：聂危谷是一个很有激情，而且是激情喷涌式的画家。而且他不追求一种愉悦，他更多地面对人生命题，他所谓的终极理想。他的语言是将西方后现代艺术与中国传统水墨画语言结合起来的一种尝试。我觉得这种尝试是很有价值的。     

花语文学社

吉林省长春市第一0四中学花语文学社,创办于2004年10月。文学社成立一年来,迅速成长壮大。社员由最初的10人发展到现在的81人。“用心面对一切”是他们学习、生活、做事的理念,“学社兴衰,我之责任”是每个人的座右铭,“今日书山苦寻路,明朝学海浪踏平”是他们的学风。文学社为每位社员提供了一个展示自我和彼此交流的机会,为文学爱好者提供了一个腾飞的平台。文学社人才济济,在各级各类学科竞赛中有多人获奖,为文学社、为学校争得了荣誉。文学社的指导教师贾瑞霞老师一直坚持让社员们每天背诵一首古诗词、每天写一篇作文,以提高每个社员的…     

金鳌文学社

金鳌文学社，是浙江省乐清市白象中学的学生社团，主要刊物《五河》、《五河青春派文集》和《白象中学报》。现文学社社员有148人。社员进行对外交流、外出采风、现场作文比赛，同时开设社会关注、诗词鉴赏及作文指导等课程。文学社以“以公益心关注社会”为宗旨，以书友会为依托，开始探讨普通高中文学社市场化运作的尝试，取得了良好的成绩。     

美感的意义

何谓美感？辞书里云：美感是人在欣赏美的事物时所产生的一种心理愉悦。它明令美感是在人与事物之间产生的，人的欣赏活动是美感产生的关键。有美才有感，有感才有愉悦。这是欣赏者必定无疑的结论。但有一点人们不该忘记，人类为争美而动是一个漫长的历程，西方人有普罗米修斯为人类取火而献身的传说，中国有女朗补天等与自然搏斗的故事等，故事传说告诉今人，美与美感是对历史的诠释。然而，美感又确确实实是人类的一个胜利，即使人类在自身面对着难以超越的困难时，其认识能力，其思想都可以为美的事物而发一种感想，为自己创造一个理想的…     

论愉悦教育

愉悦教育是一种教育理念,是通过营造愉快欢乐的育人环境,引导培养人愉悦学习、善待人生为其内涵的教育。愉悦是教育的基本属性,愉悦教育是人的发展的需要,是人类社会发展的要求。倡导愉悦教育对教育创新,开发教育潜力,促进人的发展,构建和谐社会,都有积极意义。     

当今城里人钟情昆虫

漫步城市街头,或步入楼群宅院,“蝈蝈”的鸣叫声便会不时地传入你的耳鼓,令你心旷神怡;步入豪华餐厅,或围坐在家庭饭桌前,一道油炸“蝉猴”的佳肴又会让你馋涎欲滴,一个个既香又酥的“蝉猴”更会令你一饱口福。如今的城里人对昆虫突然产生了浓厚兴趣…… “蝈蝈”,徐州人俗称“蚰子”。是一种夏秋季节生长在