一个变化中的民族——伊恩·惠特克谈萨阿米人

萨阿米人(Saame)也称拉普人(Lapper),现在更通行的叫法是萨阿米人。其人口总数在3.8～4万之间,主要分布在斯堪的纳维亚半岛的瑞典、挪威和芬兰三国,苏联也有一部分萨阿米人居住。萨阿米人的人口一直处于自然增长的趋势。人们都承认拉普人的血统。在瑞典的登记制度下,登记非常容易,一般来说是尊重本人意愿的。对现代的年轻人来讲,他们还是希望保持自己的血     

身份认同·面子·语境——基于对挪威人和拉普人的语言态度分析

本文基于人类学家哈拉尔德,艾德黑姆(Harald Eidheim)的论文《当族群身份成为社会污名》,从挪威人和拉普人的语言态度分析的视角下,来阐述身份认同、面子和语境之间的关系.     

北极圈地带的萨阿米人

萨阿米人分布在挪威、瑞典、芬兰和苏联北部。西起斯堪的纳维亚山脉北面,穿过挪威海峡、劳马克和斯罗斯姆地带,进入瑞典北部包括海拔两千多米高的彻布内凯塞山峰,再往东进入芬兰和苏联境内,一直到白海。此属北极圈地带。萨阿米人自称“萨阿米”(Saam-ians),其内涵为人的概念。旧时,他们被称作拉普人(LaPPS)。其总人口近7万。萨阿米人何时进人北极圈地带,现已无法确定。学术界普遍认为,它出现在北极圈地带至少有两千年以上的历史。还认为,萨阿米人并不是单一的血缘体,象是一些居民的自然组合。在牧区,亲属关系似乎更为重要,起着支配经济生活的重要作用。放牧单位系由兄弟姐     

以养鹿为生的萨阿米人在瑞典的地位

从种族角度来说,萨阿米人(即拉普人——译者)是一个特殊的民族。在瑞典居住的一万左右的萨阿米人中,约有三千人从事养驯鹿,长期以来这是他们主要的谋生手段。不能把养鹿单纯看成是一种职业,因为它在很大程度上主宰着萨阿米人其它方面的文明;他们大多数主要文明的特点完全或部分地受着养鹿业的影响,在语言上、生活方     

挪威拉普人的斗争

位于北极圈附近寒冷而又荒凉的高原上的拉普兰地区,目前正在进行一场拯救处于灭绝危险中的拉普人的传统生活方式的决定性的斗争。斯堪的纳维亚半岛上的各国政府,时而和睦相处,时而争执不休。而生活在这个地区中的大约3万名拉普人,现在正竭力加强对青年一代进行拉普语和拉普传统习惯的教育,以抵     

历史上的萨米人与芬兰人

无论是从体质遗传特征、历史还是从社会方面来看，生活在欧洲最北部地区的萨米人与芬兰人的关系问题中仍存在诸多疑点。二者的语言十分接近，在传统文化和遗传特征方面却有明显的差异。由于语言、文化和遗传特征具有由祖先传给后代的传承性，因此人们通常依据语言、文化特点及遗传特质来界定民族（ｅｔｈｎｉｃｇｒｏｕｐ）。在对民族起源的研究中，单项的考察很容易导致偏误，对语言、文化特点和遗传特质的互补性研究则可避免片面性差错。遗传学家卡瓦利－斯弗泽（ＬｕｉｇｉＬｕｃａＣａｖａｌｌｉＳｆｏｒｚａ）的研究成果表明，萨米人…     

谈谈回族使用的语言

回族是中国除汉族外,少数几个主要使用汉语作为交际工具的民族之一。这里说主要有两个原因:一是全国700多万回族,大约90%以上使用汉语;二是回族实际上并不都使用汉语,换句话说,部分回族并不使用汉语而使用其他语言。如海南岛崖县的回族,有三四千人在公元12——13世纪由印度支那的占城(今越南南部平定省一带)迁来,至今使用着一种称为回辉话的语言。回辉话不同于占语,是一种独立的语言。此外,部分世居在新疆、西藏、甘肃、青海等少数民族地区的回族,也不使用汉语,而使用当地的维吾尔语、藏语、东乡     

印度社会多语制

印度这个社会语言学的巨人,是世界上语言最多的国家之一。没有人确切知道它的语言有多少,但起码有几百种。古比查达尼分出约200种。格兰姆斯列出312种。L·佩奇统计共有844种,其中63种是非印度语言。1961年人口普查列出1,652种语言与方言,但这个数字很不真实,主要是它包括了说的人很少的几百种语言,其中210种仅有一两个人会说。此外,一些语言由于名称有细微的差别,统计重复。但不论真实的数目是多少,语言数量肯定是十     

阿尔泰语理论

关于阿尔泰语和某些其他语言之间的关系的第一个假设,出现于十八世纪前半叶。第一个注意到突厥语、蒙古语、满洲-通古斯语之间存在某些相似点的学者,是在北方战争的波尔塔瓦之役中被俘的瑞典军官冯·斯特拉伦伯格。他多年在俄罗斯东部各地调查研究某些芬兰-乌戈尔语、突厥语、蒙古语以及其他语言,他称这些语言为“鞑靼诸语”,分之为六个语群。使用这六个语群语言的人是:1.维吾尔人(他称芬兰-乌戈尔人)、巴拉巴·鞑靼人、     

访芬兰民俗档案馆

<正>2014年4月8日,我到达芬兰首都赫尔辛基。与我同行的有两个人:和我一样来自北师大民俗学专业的硕士生刘梦颖,从印度到塔尔图大学交换的博士生巴拉维·布达(Pallavi Budda)。去芬兰,原本是导师董晓萍教授在我们出国前就交代了考察芬兰民俗档案馆的任务。当我们向塔尔图大学的合作导师于鲁·瓦尔克(ülo Valk)教授提出时,他点点头说,你们应该去,应该去看看芬兰民俗档案馆。为此,他还专门为我们联系了     

首届国际通古斯语言文化研讨会简况

首届国际通古斯语言文化研讨会于2 0 0 0年 9月 10— 12日在内蒙古自治区呼伦贝尔盟海拉尔市隆重召开。本次大会由中国社会科学院民族研究所和日本国东北大学东北亚研究中心联合主办 ,黑龙江大学满族语言文化研究中心、内蒙古鄂温克研究会、内蒙古鄂伦春研究会协办。来自中国、俄罗斯、日本、芬兰、匈牙利、美国、韩国、瑞士等国家的16 0余名通古斯学专家、学者参加了大会。大会开幕式由中国社会科学院民族研究所朝克研究员主持。呼伦贝尔盟副盟长常海和鄂温克旗委书记布仁分别致欢迎辞。中国社会科学院民族研究所所长郝时远研究员和俄罗斯…     

藏语书面语的天峻读音及其口语之差异

在一种语言里,口语和书面语是该语言的两种不同的存在形式。口语是人们平常所说的话,是说的语言和听的语言;书面语是人们做文章所运用的语言,是写的语言和看的语言。 口语和书面语虽然是同一种语言的两种形式,有共同的语音、语法、词汇系统,但是,由于两者存在形式不同交际环境不同、物质条件有别,它们的表现方式也不一样。     

北欧土著萨阿米人

萨阿米人居住区通常称为萨阿米区(Sámi—Aednan),他们自古以来就在这块土地上生活。萨阿米人目前分布在四个国家。萨阿米区和萨阿米族被瑞典、挪威、芬兰和苏联这些民族国家所分开是由历史原因造成的。尽管散居在四个国家,他们仍然把自己看成一个民族,在文化、语言、经济和政治上也把自己当成一个整体。     

论语言社会功能大小与教学语言使用层次高低

论语言社会功能大小与教学语言使用层次高低周耀文一全世界现有２００多个国家和地区。大多数国家是多民族多语种的国家。例如，据有关文献讲，尼日利亚有语言２５０多种，坦桑尼亚有１２０多种，印度有１５０多种，中国有８０多种，缅甸、越南、老挝各有数十种。从整个大...     

第四届国际突厥学大会

引起土耳其国内外巨大兴趣的第四届国际突厥学大会,于1982年9月20—25日在伊斯坦布尔举行。有将近200名外国学者参加了这次会议。他们来自西德、苏联、美国、匈牙利、英国、法国、荷兰、芬兰、挪威、东德、奥地利、比利时、波兰、意大利、南斯拉夫、罗马尼亚、保加利亚、伊朗、伊拉克、塞浦路斯、突尼斯、埃及、以色列、中国、巴基斯坦、印度、朝鲜和尼日利亚等廿八个国家,土耳其的许多学者也参加了这次会议。大会收到了三百八十多篇关于突厥语言、文学、历史、艺术史以及     

芬兰人

芬兰人曾居住在斯拉夫人的北方和东方。至于他们原始的发祥地在何处,则不易回答。但是,最近有一种新理论,认为原始的芬兰人与印欧系人有近缘关系。由此可以设想,芬兰人的原始发祥地可能距印欧系人民的欧洲发祥地不会太远,说不定就在欧洲东部的边缘,如乌拉尔山或其东部的什么地方。现在一般公认,芬兰人最早居于卡马河、奥卡河和伏尔加一带。到了公元初年,其中一些分而远徙,来到了波罗的海,占有波的尼亚湾和里加湾沿海之地,这就是后来的雅姆人、埃斯特人和立窝     

《米拉日巴传》的作格助词与动词的意味

藏语具有一定的作格性，但是在１５世纪左右的《米拉日巴传》中，这种表示作格性特征的ＥＲＧ助词，在句子中的作格性究竟是遵循怎么样的原则来表现的呢？长野教授在他的论文中说过，语言中虽然存在着对格（宾格）和作格型语言，但有一些语言并非从来都是对格或作格型语言，在同一种语言中，即使有形态句法方面的限制，作格性和非作格性也是并存的，这种ＳＰＬＩＴ现象并不是无原则的，它与动词本身的意味有关，在表层结构的作格性和深层结构的动词意味之间，存在着一种潜在的规则。根据这种理论，我们将参考Ｗ．Ｌ、的《意味和语言结构》及…     

六件9—10世纪敦煌回鹘文商务书信研究

回鹘文社会经济文书是研究回鹘内部的社会经济、商业交通以及对外关系等方面比较丰富而可靠的史料。因而,近一个世纪以来,各国学者积极从事回鹘文社会经济文书的研究和刊布。到目前为止,全世界研究刊布有关回鹘文社会经济文书的论著约有110种。其中俄苏发表32种;日本发表30种;德国刊布14种;土耳其刊布8种;法国发表4种;匈牙利、英国、芬兰、美国各刊布一种;中国刊布约20种。文书容量大、影响也大者有俄国拉德洛夫编的《回鹘文文献》(莫斯科—列宁格勒,1928):日本的山田信夫、小田寿典、梅村坦、森安孝夫合著的《回鹘文契约文书之综合研究》(1982);美国克拉克的《13—14世纪西域回鹘     

我国少数民族创造和改革文字的问题

(一)基本情况我国是一个统一的多民族的国家。五十多个少数民族的人口约占全国总人口的6%,分布在占全国面积50%以上的广大地区。除回族和满族通用汉语以外,各少数民族都有自己的语言。因为有同一个民族说几种语言的情况,所以语言的数目比民族的数目多。根据现在了解的情况看,少数民族语言在六十种以上。这些语言分属于汉藏、阿尔泰、南亚、南岛、印欧等语系。解放以前,十几个少数民族有自己的文字,三十多个民族没有文字。文字的体系相当     

第17届世界翻译大会在坦佩雷举行

2005年8月2日—7日,国际翻译家联盟(简称国际译联)第17届世界翻译大会在芬兰第三大城市坦佩雷举行。参加本次大会的中国译协代表团一行共35人。此次参会主要任务是申办2008年世界翻译大会并对芬兰大会进行实地考察。