企业人类学的新探索:近年的学术活动及其研究动向

从2009年到2015年,企业人类学的发展历程大致可以总结为五个阶段。综合来看,企业人类学已形成三个国际性系列会议、一个国内系列会议。企业人类学这门分支学科是以中国学者为主体联合各国学者创立起来的,它不但已形成了一个全球性的专业学术团体,而且对其学科名称和知识体系进行了初步的梳理和整合。由中国学者主导并创立企业人类学,让中国的人类学民族学走到了世界学术的前沿阵地。     

国际人类学与民族学联合会2000年中期会议在京召开

国际人类学与民族学联合会 2 0 0 0年中期会议于 2 0 0 0年 7月 2 4- 2 8日在中国北京召开。来自中国、英国、美国、法国、德国、意大利、俄罗斯、墨西哥、荷兰、比利时、奥地利、巴西、印度等 46个国家与地区的专家和学者出席了会议。本次会议的主题是 :“城市民族文化 :维护与相互影响”。7月 2 4日上午 ,开幕式在国家图书馆礼堂如期举行。会议组委会主席、国家民委副主任江家福主持了开幕式 ,并致开幕词。他回顾了中国民族学、人类学的历史与发展 ,指出 ,该会议通过对相关议题的探讨与研究 ,旨在增加世界各国的相互理解、支持与发展。特…     

国际人类学与民族学联合会1994年执委会会议简况

国际人类学与民族学联合会１９９４年执委会会议简况（１９９４年８月２—４日于英国班戈市）阮西湖第十四届人类学与民族学联合会会长。执委和秘书长于１９９３年８月在墨西哥城选举就任。国际人类学与民族学联合会１９９４年执委会会议于８月２—４日在英国班戈市召开，...     

“中国社会理论的研究现状与展望”研讨会综述

2007年12月2日晚,"中国社会理论的研究现状与展望"茶话会在中山大学梁銶琚堂第一会议室召开,这是继当天"吉登斯与现代社会理论"学术研讨会之后,国内学者的又一次专题讨论.与会嘉宾大多来自国内一流大学和科研机构的知名学者,汇集了来自社会学、人类学、政治学和哲学等不同领域的研究专家,他们就目前中国的社会理论研究现状和未来发展进行了轻松而又热烈的讨论.中山大学政务学院社会学和社会工作系主任王宁教授主持了这次会议.会议分两个阶段进行,第一个阶段由中国社会科学院社会学研究所研究员苏国勋教授和北京大学人类学教授王铭铭分别作主题发言,第二个阶段由与会学者就相关问题进行自由评论.     

西方政治人类学60年的演进

政治人类学自 1940年问世至今 ,研究对象从小型均质的部落社会转变到复杂的现代工业社会 ,其主题、理论和方法都发生了很大变化 ,但政治人类学从总体上来说仍然保持了其原有的基本特征     

“区域社会与文化类型”国际学术研讨会综述

2007年6月29日30日,由上海大学人类学研究中心主办、上海大学社会学系和上海高校社会学E研究院协办的“区域社会与文化类型”国际学术研讨会在上海大学宝山校区举行。来自厦门大学人类学研究所、复旦大学历史地理研究所、中山大学历史人类学研究中心、中山大学人类学研究所、南开大学社会史研究中心、中央民族大学民族学与社会学系、安徽大学徽学研究中心、山西大学中国社会史研究中心、嘉应大学客家研究院、台湾暨南国际大学历史学系、台湾中央研究院民族学研究所、台湾中央研究院台湾史研究所、台湾交通大学人文社会学系、台湾清华大学人类学研究所,以及美国加州大学洛杉机分校人类学系、日本大阪大学文学研究科等海内外知名大学和研究机构的30多名资深专家和青年学者参加了这次会议。这次会议共收到论文21篇,按照地理区域我们将其划分为中国台湾地区研究、华南地区研究、江南地区研究、西南地区研究和华北地区研究等几个板块分别予以综述。     

从文化与人格到文化与自我──心理人类学研究重心的转移

心理人类学是心理学与人类学之间的跨界学科。文化与人格的研究一直是心理人类学的主题，但近些年来，这一主题发生了改变，文化与自我的研究开始占据了重要的地位。这一研究重心的转移不仅加深了对人类文化。人类心理行为及其相互关系的理解，而且开启了许多新的研究思路，涌现了一些新的理论探索。一、文化与人格的文化决定论人类学和心理学的前期研究中，许多人类学家和心理学家受到了达尔文的生物进化论和弗洛伊德的生物本能论的影响、他们普遍认为，人类种族的发展是从原始形态到现代形态的单程进化，这是种族生物遗传特征的变化而导致…     

论自然的历史观与历史的历史观

实践哲学是以人类行动为题域的哲学,在其进展中,从以政治、伦理为主题到以道德、历史为主题,再到以存在为主题,实践哲学逐步把自身作为一种历史哲学的意蕴开展出来;与此同时,它也把实践哲学的基本问题——世界所是与生命所是的关系明确下来。实践哲学的开展本质上是围绕这一基本问题而进行的,与此交织的是自然的历史观与历史的历史观,前者属于无人身的存在论,后者则属于无自然的人类学。它们共同构成了实践哲学基本问题的问题性。从这样一种视角来把握西方实践哲学,可以看到,实践哲学将以一种更高的形式走出人类学,回归存在论。     

第五个分支学科：人类学的实践和人类学的未来

第五个分支学科：人类学的实践和人类学的未来［美］Ｍ．Ｌ．巴巴在过去２０年内，人类学在学院以外的实践特点有所改变。过去被少数学院人类学家当作业余爱好的实践活动如今变成了数以百计的年轻一代人类学家的专门职业。自７０年代中期以来，不在大学任教而依然自命为人...     

当代世界人类学

当代世界人类学［俄］Ａ．Ｏ．鲍罗诺耶夫等星泉译苏联科研人员在研究人类问题时，坚持严格区分自然科学与社会科学的影响范围，将人类学定义为“研究人类起源和进化、人类的形成和人体结构的正常变异的科学”（《苏联百科词典》中文版，中国大百科全书出版社，北京·上海...     

北欧国家影视人类学20年

北欧国家影视人类学２０年［瑞典］Ｋ．埃克斯特伦刘霓译北欧人类学电影协会及其工作北欧人类学电影协会的宗旨是增进北欧国家对影视人类学的兴趣，成员国包括瑞典、丹麦、挪威、芬兰和冰岛。自７０年代初以来，上述国家的各大学人类学系Ｏ和人种史博物馆一直保持着快作，...     

医学人类学

医学人类学王宁医学人类学认为，医学文化模式绝不是孤立的．而是作为社会文化的一部分，与复杂的信仰和价值观网络结合在一起。医学人类学作为区别于其他学科的特定分支学科，运用人类学和社会学的观点、概念、理论和方法研究与人类健康和疾病有关的现象，主要研究的是人...     

文化唯物论与生态人类学

一生态人类学的有组织的调查研究得到稳步发展并被正式确立为人类学的主要范畴之一,是在六十年代以后.在这之前,有关人类与环境的相互关系问题从未被作为主题提出过.人类之所以这么晚才着眼于生态学,其首要原因在于文化与生物的研究相互脱节.在五十年代以前的人类学界,如A.克罗伯所代表的那样,占统治地位的观点是:对于一种社会、文化现象的说明应当从另外     

西藏——喜玛拉雅人类学国际学术讨论会在苏黎世召开

在瑞士苏黎世大学人种志博物馆建馆100周年之际,西藏——喜玛拉雅人类学国际学术讨论会于1990年9月21日——28日在此举行。近年来,人类学家对于西藏——喜玛拉雅地区的兴趣日渐浓厚,世界各国的许多学者致力于这一地区人类学的专门研究。他们呼吁能召开一次比国际藏学会更专门一些的会议,以便集中探讨这一地区的人类文化现象,为各国人类学家提供一次集中对话的机会。由于在保存西藏——喜玛拉雅文物、书籍、资料等方面,苏黎世大学的这座博物馆堪称欧洲之冠,这一任务便责无旁贷地落在了它的肩上。由美国著名就学家巴巴拉·阿兹兹女士、苏黎世大学博物馆馆长马丁·布劳恩先生以及法国人类学博士杰雅特·托芬三位联名发起并筹备了这次会议。召开这一专门讨论西藏——喜玛拉雅地区人类学的学术会议,在国际上还是第一次,因此受到瑞士国家的重视,同时也得到了各国学者的积极响应。     

文化人类学的现状和前景

文化人类学的现状和前景［俄］Ю．叶梅利亚诺夫由之译文化人类学（美国采用的术语），或社会人类学（欧洲常用的术语），已历史地形成为人学（）的一个分支，它曾经通过了解该民族文化的尝试，来研究“异域的”，主要是尚无文字的民族（见Ｊ．查普林：《心理学词典》，纽...     

第13届国际人类学和民族学大会

第１３届国际人类学和民族学大会据俄罗斯有关报刊报道，第１３届国际人类学和民族学大会于１９９３年７月２９日至８月３日在墨西哥首都墨西哥城举行。来自９２个国家的２６００多名学者出席了会议。五年一次的人类学家和民族学家的盛会是首次在拉丁美洲国家举行，故受到...     

谈谈德语人名

一、德语个人名德语个人名(名字)既包括沿用下来的古代日耳曼人的名字,也包括传播到德语中,已经成为现代德语个人名体系重要组成部分的非日耳曼人的名字,它们主要是基督教名字,即《圣经》中名字和基督教圣徒的名字。例如,Heinrich (海因里希),     

西安周边地区乡村旅游发展的人类学透视

人类学家对旅游活动的研究形成了一门新学科——旅游人类学。在旅游人类学的研究中,乡村旅游的本质特征、地方特色、可替代性是其关注的重点。本文以旅游人类学观点为理论依据,为西安周边开展乡村旅游提供人类学的发展思路。     

第二届国际社会科学跨学科会议于2007年7月10~13日召开

2007年7月10~13日第二届国际社会科学跨学科年会在西班牙的格拉纳达大学召开。会议讨论社会科学学科之间、社会科学和自然科学之间、应用科学与行业之间的跨学科问题。国际社会科学会议每年在世界不同地区举办。所涉及的领域包括:人类学、应用科学、行为科学、认知科学、通信、     

西方应用人类学百年发展回顾

本文叙述了西方应用人类学的形成时期、发展初期、扩展时期和决策时期4个阶段,回顾了西方应用人类学从19世纪末至今百余年的发展历程。文章认为,西方应用人类学的百年发展,经历了从为殖民统治效力到为民族国家服务的转变,其内容也从较单纯的应用实践,发展到包括基础研究和应用研究在内的综合性研究;我国在人类学学科建设中,应该借鉴西方应用人类学发展的经验教训,开展本土化的应用人类学研究。