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1.
2.
颜亨福 《贵州大学学报(社会科学版)》1985,(2)
《说文解字》(以下简称《说文》)九千三百五十三字,形声字有八千五十七字(据朱骏声《说文通训定声,六书爻列》),约占《说文》总字数的百分之八十六。说明许慎时代,形声字已成为汉字的主流。东汉至今一千八百多年以来,据说汉字有六万个左右,形声字约占百分之九十以上。因此历代学者很重视研究形声字,包括它的一个部分——亦声字。 相似文献
3.
王小宁 《清华大学学报(哲学社会科学版)》1999,(1)
本文以《现代汉语常用字表》中的2500个常用字为字料,对其中的1290个形声字的声旁的表音度进行了测试。测试结果表明,在2500个常用字中有1383个字具有声音信息,占常用字的5532%。据此,本文得出了现代汉字是意音文字的结论 相似文献
4.
喻遂生 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1990,(1)
一形声字是汉字的主体。从甲骨文到《说文》、现代汉字,形声字所占的比例由20%多增加到80%多和90%多,这代表了汉字发展的基本趋势,由此决定了战国以后汉字的性质。因此,形声字的起源和发展,是汉文字学中一个值得认真研究的课题。关于形声字的起源,唐兰先生认为,汉字在“图画文字”里面早已有了形声的倾向,而 相似文献
5.
刘燕 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2014,(Z1)
形声是汉字造字法之一,形声字占汉字总数的比例达百分之八十以上。在识字教学中,面对一些接触汉字不久的学生,应该怎样讲解形声字呢?我们辩证地分析了"识字识半边"的可靠性,并针对汉字教学的现状,对形声字教学提出了一些建议。 相似文献
6.
现代汉字是记写现代汉语所必需的用字,它不包括古汉语用字、方言用字和外来语用字。随着语言文字规范化、汉字信息化处理等课题的提出,明确现代汉字的范围并使之规范化,就成为当务之急。本文拟就《新华字典》(1971年版)(简称《字典》)中方言字①的数量、状况进行统计和分析,试图对现代汉字范围的确定提出一点粗浅意见。《字典》收字约8370余个(不包括异体字),其中方言字214个,约占收字总数的2.6%;这些方言字,又可粗分为两大类:一是纯粹的方言用字;二是方言与普通话并用的字。现分述如下: 相似文献
7.
大型语文辞书修订漫谈 总被引:1,自引:1,他引:0
伍宗文 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
大型语文辞书修订漫谈伍宗文到1994年4月,“以解释汉字的形、音、义为主要任务”,共收列54678字的汉字楷书单字大汇编《汉语大字典》(以下简称《大字典》)和“共收词语三十七万余条,约五千万字”的《汉语大词典》(以下简称《大词典》)先后出齐①。这两部... 相似文献
8.
刘又辛 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
秦汉以后直到今天的汉字,是以形声字为主体的形音文字体系。这种后期汉字的特点是形声字的比例占绝对优势。一千八百年前许慎在《说文解字》中所收的汉字,形声字占80%以上。这个比例在历代的字典中不断增加。清代的《康熙字典》和最近出版的《汉语大字典》,形声字都占95%以上。 东巴文字通称纳西象形文字,大约产生于公元11、12世纪,比起汉字来,是很年轻的文字。但从文字发展阶段来看,则是一种比较原始的文字。东巴文字同汉字无同源关系。我们用纳西文字同汉字作比较研究,一个原因是纳西文字中也有一批形声字。 相似文献
9.
论形声字的形成过程 总被引:1,自引:0,他引:1
蔡永贵 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2006,28(3):16-27
从汉字发展到现阶段的结果来看,一般认为形声字约占汉字总数的80%以上。因此,研究形声字的产生及形成过程,是汉文字学的一个重要问题。但是,从汉字演变的结果入手对汉字进行静态的观察和描写,与从历时的角度出发对汉字进行动态的观察和分析不同,从中看到的文字现象及文字的发展变化情况并不相同。从后者入手研究形声字的产生及形成过程发现,形声字的形成有一个从无意识到有意识、从不自觉到自觉创造的过程,最初的借字加意符、母文加类符、表意字加注音符都不是有意识的造形声字,这样形成的汉字也不是“形声相益”的真正的形声字。文章虽然研究的是形声字的问题,但由于形声字牵涉到汉字学的方方面面,因而实际上也反映了对汉字学和汉字总体发展的一些新的认识,以及对汉字字族学的思考和探索。 相似文献
10.
在《汉语国际教育用音节汉字词汇等级划分》的3000汉字中,记号字占将近六分之一的比例,主要分布在一级、二级汉字中,其中在一级汉字中占绝对优势。记号字来源于六书中的象形字、会意字、形声字、指事字,也来源于半意半记字、音零字和记号字。在汉字形体演变的过程中,现今的记号字是由于笔形之变、结构之变和功能之变等诸多因素形成的,因此对记号字的认知也是分层次的,可以从文字学角度和非字源角度分别认知。 相似文献
11.
《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》1989,(4)
“右文说”是关于形声字的一个著名理论。形声字是汉字构造的最高形式,它综合了“六书”的全部。在许慎的《说文解字》中,形声字已占百分之八十二,在现代汉字中,形声字则占到百分之九十左右。因此,弄清楚形声字的结构原理也就显得十分重要。 相似文献
12.
李恩江 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1991,(4)
我们已经研究了汉字形声字的形成过程①和古文字阶段形声字的能动作用②,结果证明:在古文字阶段,是形声字的产生和发展,引起了整个汉字系统的根本性变革。这不仅表现在数量上形声字急骤增长,而且表现在质量上汉字一改旧观。以往的意以形象的造字法被淘汰了,代之而起的是在有限部件的基础上灵活组装的形声造字法。这些部件虽然也是择自形 相似文献
13.
唐文 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1980,(2)
(一)东汉许慎作《说文解字》,就当时而言,收录汉字,最为完备。虽典籍中所无之字,许君亦已收入,如“|”,读若滚,上行读若信,下行读若退。这些字,是我们今天所见到的汉以前(即许君以前)的古籍中绝无之字,也都收入《说文解字,可见该书搜罗之广。可所断言,《说文解字》所收之字,大致上反映了该书成书时代汉字的面貌。《说文解字》收单字九千三百五十三个,其中形声字占百分之八十二,为七千六百九十七字(据朱 相似文献
14.
任平 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
形声方法是汉字构造类型中最先进,也最具能产性的一种方法。“隶变”前后,汉字中的形声字有长足的发展,因此,探讨隶书阶段形声字的构造与功能,在汉字史研究中具有特别重要的意义。在隶书中数量最多的形声字中,普遍存在着义符不固定的现象。考察并分析义符通用之例,是认识隶书阶段形声字构造及功能特点的途径之一。所谓义符通用,是指三种情况:一、义近而通用;二、形近而通用;三、义异或通用。凡因声符相同或音同、音近而借用,其义符无形近义近关系的字,如芸与、侠与狭、读与独、弹与坦,当属假借字讨论范畴,不入此例。但有些字… 相似文献
15.
张能甫 《重庆理工大学学报(社会科学版)》2015,(7):113-122
现代汉语共时系统中共有单音副词373个。其中清代以前已有的副词316个,占现代汉语单音副词总数的84.7%;20世纪新兴的副词57个,占现代汉语单音副词总数的15.28%。清代以前就有的副词属于继承前代而来的,其中上古汉语中已见的183个,占现代汉语单音副词总数的49.06%;中古汉语中已见的47个,占现代汉语单音副词总数的12.6%;近代汉语中已见的86个,占现代汉语单音副词总数的23.05%。同时,在现代汉语单音副词中,有方言副词18个,占现代汉语单音副词总数的4.82%;书面语副词88个,占现代汉语单音副词总数的23.59%;单义副词47个,占现代汉语单音副词总数的12.6%。这种在一定范围内的定量分析研究,对于汉语词汇的断代研究,有划定大致范围的学术价值。 相似文献
16.
形声字占汉字绝大多数,汉字字料库建设要高度重视对形声字产生机制、形旁与声旁功能、形声字系联等问题的研究。受“形旁表义、声旁表音”观点的影响,一些字料库对形声字的分析过于简单或存在问题。柳建钰《字书字料库的理论、实践与应用》是第一部研究汉字字料库的专著,对建设汉字字料库的主要原则、基本流程、软件设计、字料标注、字际关系等问题进行了较深入的研究。有明确目标、解决具体问题的字料库,应是将来字料库建设深化发展的方向。 相似文献
17.
李恩江 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1989,(6)
前年,本刊第六期曾载拙文《汉字形声字形成过程初探》,其中,从个体发生学的角度探讨了形声字的系统发生。我们首先对既有已知的形声字进行排比归类,然后按照其形符声符的功能性质及成熟程度排定了象意含声、形符自足、区别假借、分化义项、形声拼合 相似文献
18.
周家庭 《北华大学学报(社会科学版)》2015,(6):12-15
字理识字教学法所识所教的汉字是现行通用的规范汉字,不应采用针对古文字形的“六书”来分析现代字形,也不应偏重“造字”之理而忽略组形之理。对于现代汉字的字理,学者们已有新的阐述,教师应通过学习加以掌握,不能固守“六书”止步不前。最好能有适用的《现代汉字教学字理》问世,以解当前字理识字教学之困。 相似文献
19.
吴英杰 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1988,(4)
现代汉字中的形声字到底占多大比例,至今还没有一种准确的说法。有的说占百分之八十以上,也有的说占百分之九十以上,还有的说占十分之八九,众说纷纭,莫衷一是。笔者试以《新华字典》(71年版)为依据,参照语出版社出版的《现代汉字形声字 相似文献
20.
布谷 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1994,(3)
本文与《石棚山M52原始图画文字的破译》为姊妹篇.前文已释读了石栅山M52直腹罐上的7个字“织,豆,田.窑,窑,豆,窑”.从而破译为一篇原始祭文;又释读了M20彩陶钵上的1个字“亚”.这8个原始陶文的年代,早于夏代约两个世纪,早于殷商武丁时期的甲骨文约有千年.本文专门讨论其造字的象形之法,归纳为“双边对称省形法”、“独有特征标志法”、“结构原理示意法”。这三种方法均被后来的金文、甲骨文所继承发展.这些事实说明,赤峰原始陶文是汉字的源头.在考论过程中,又释读了商代铜器“子”觚上的字为“窑”,是的异体字,因此甲骨文的字也应读作“窑”.并且认为,石栅山M52“豆”字下部的△形符号(小河沿文化豆座上△形镂孔的如实再现)所包含的观念是对高高在上的鬼神表示敬意. 相似文献