从绝望到绝望——余华小说的精神之旅

绝望是一种存在状态,余华的小说中自始至终弥漫着一种绝望的情绪。80年代余华的绝望是鲜明且冷酷的,是愤怒且先锋的;90年代以来是从潜意识的绝望转向显在的绝望。这种绝望一直延续到《兄弟》,叙述也从表层的想象表述发展到更深的反抗意识。绝望映衬出作家的精神世界和哲学思考。     

反抗绝望与超越绝望——鲁迅《野草》和梁实秋《雅舍小品》生命哲学比较

鲁迅的《野草》和梁实秋的《雅舍小品》都充满对生命执着的探寻,大体来说,鲁迅的生命哲学是向下扎根,具有深刻性、真挚性;梁实秋的生命哲学是向上飞升,具有超越性、平和性。《野苹》是鲁迅对黑暗社会“绝望”和“反抗绝望”的刻骨铭心的生命箴言;《雅舍小品》则是梁实秋对现实社会“绝望”从而“超越绝望”的从容典雅的生命诗篇。鲁迅“反抗绝望”的生命哲学体现为韧性战斗精神,是执着现在的现实主义。归根结底是“真”,真中有善,是一种大善;梁实秋“超越绝望”的生命哲学体现为儒雅为业,是执着现在的理想主义,溯本探源是“善”,善中有真,是一种本真。     

试论纳博科夫小说《绝望》中的自我分裂与对话世界

纳博科夫的小说《绝望》是一个由谋杀者讲述的谋杀故事。主人公先天性的自我分裂、主人公与影子人之间的相似性关系以及作者所采用的拟自传体的呈现方式,使小说具有了多重对话性因素。这种自我分裂与对话关系,将人性内涵作为叙述中心,在意识和潜意识层面引发不同层次的价值判断,将自我、他者、世界以交互主体的形式呈现,从而使文本进入主体间性的"我与你"的范畴,呈现出一个彼此平等、异质共存的对话世界,主人公不同层面的自我所形成的多重对话关系构成了文本的深层意义。     

绝望的天才与天才的绝望——解读法斯宾德

法斯宾德是位电影天才,他的人生和影片因自己的生活以及所面对的德国历史与现实,而始终带有深入骨髓的绝望感.他通过影片表达对"第三帝国"的历史反思、对德国现实的思考.他的影片崇尚德国式好莱坞电影而具有好看的外观,然而因艺术地运用"间离"手段而使影片具有深刻的意蕴;同时,运用色彩和空间造型的象征来获得深层意蕴是法斯宾德影片的又一特征.     

绝望中涅磐——析《绝望的家庭主妇》

《绝望的家庭主妇》不是简单的娱资,表层的下面是深层的动机,该剧把女权运动推向极致,那些主妇看似绝望,其实都在用自己的方式争取独立自由,在最平凡的日常生活里从男权社会内部瓦解男性霸权。     

现实的绝望与奋斗的希望——从《鸽子》看大江健三郎文学思想之核心

研读诺贝尔文学奖得主大江健三郎的文学作品,始终能够触摸到"绝望"与"希望"两大要素的跃动,现实的绝望总是那么令人窒息而无以复加,同时面对绝望的抗争与奋斗又是那么坚定和勇敢,而这种坚定与勇敢的奋斗带给人们的就是未来的希望。"绝望"与"希望"正是大江文学思想的核心所在,正如他演讲题目所表明的那样——"始自于绝望的希望"。     

成为自我：鲁迅“反抗绝望”之核

在鲁迅那里,成为自我是反抗绝望的内在动因,如果没有成为自我的意志牵引,反抗绝望就缺少持之以恒的主体支撑。在反抗绝望底下,恰恰是呼吸绝望,因为绝望是成为自我的必经之途。绝望和反抗绝望正是围绕着“能否成为自我”这个核心。惟有觉醒了的自我,才能直面绝望,而泯灭了的自我,就是绝望本身。因而鲁迅一生最大的努力并不是花在反抗绝望上,而是花在如何成为自我的实践上。     

反抗绝望及其他——鲁迅的生命哲学探幽

文章对笼罩在鲁迅生命之上的两个互相关联的精神特征——反抗绝望、希望和绝望的交织——进行思考和剖析,认为根植于鲁迅思想中的深刻矛盾是造成其生命峻急风格的主要原因,由此导致了鲁迅特有的焦灼感和使命感于一体的生命哲学。     

痛苦·听任·绝望——存在主义视角中的雷蒙·福斯卡

在《存在主义是一种人道主义》一文中,萨特从存在主义的角度对“痛苦”、“听任”和“绝望”这三个词进行了解释。《人都是要死的》以文学的形式体现了这三个词的存在主义含义。运用“痛苦”、“听任”和“绝望”这三个词语,从存在主义的角度来解读雷蒙·福斯卡这一人物形象。     

苍凉，但不绝望

我的文学创作真正着墨和着力的是人性——苍凉的人性这一主题。苍凉,但不绝望,就是我的文学态度和人性领悟。     

青年志愿者行动在和谐社会中的作用初探

青年志愿者行动在志愿服务的领域和志愿者队伍建设方面不断发展,成为目前中国青年参与面最广、参与程度最高、具有极高社会知名度的群众性公益活动,不仅在客观上满足了许多急迫的社会需求,而且在缓解社会压力、促成社会安定、构建新型人际关系、增进社会福利等方面都起着重要的作用,同时为构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村做出了积极贡献.     

浅谈高校学生社团概况及今后发展趋势——兼谈素质教育

近几年来 ,大学生各种社会活动在高校校园可谓异军突起 ,学生社团在校园中具有极强的生命力和极大的影响力 ,并有成为校园主力军的趋势 ,它具有组织性、教育性、服务性、娱乐性 ,学生社团活动成为素质教育的有力载体。     

新中国成立以来中共反腐思路的发展

新中国成立以来,几代中国共产党人对中国的反腐败问题作了艰辛的、可贵的探索。他们在不断总结前人反腐败斗争的经验教训的基础上,形成了具有各自鲜明时代特点的反腐败思路,不断丰富和完善了反腐败理论,并把这些理论用于指导反腐败斗争的实践,取得了丰硕的成果。这对于指导中国当前如何卓有成效地开展反腐败斗争,是极有启迪作用的。     

2008:诠释学与中国

2008年度汉语学界的诠释学研究在持续的推进中收获了诸多扎实而丰厚的果实:在西方诠释学的文本迻译与理论研究方面,积累性的译介和争鸣性的探索兼而有之;诠释学与中国经典诠释传统相结合方面的专题性研究亦颇有斩获;诠释学与马克思主义哲学的关联性方面仍有一些争论;诠释学在一般人文社会科学学科的应用与实践,于历史学、心理学、翻译诸领域的表现较为活跃.     

中国传媒业:洗牌、模式与规则再造

中国传媒业已进入“合竞时代”,随着传媒市场竞争加剧,传媒集团化发展已成新趋势,由此决定了适应这种发展趋势的我国传媒业的规则再造。传媒集团建设必须打破原有的组织结构,实现“化合变化”,建构式发展成为新时期我国传媒产业的基本发展模式。此种背景和氛围所提出的挑战和面临的问题大致有以下几方面:一、中国传媒市场的发展空间极其巨大;二、告别单打独斗的时代;三、传媒资源链接的几种选择;四、媒体集团化的出路与模式;五、媒体产业健康有序发展的基本前提;六、新时期我国传媒产业的发展模式。     

冷战后社会党民主社会主义的发展演变

冷战以后世界各主要地区社会党民主社会主义的发展呈现出不平衡性。西欧地区的传统社会党摆脱了冷战结束时的尴尬与困境,到2 0世纪90年代中期力量全面回升,但是进入2 1世纪,有些社会党丧失了执政地位;社会党重新面临挑战。中东欧地区的社会党尤其是由共产党改建的社会党成为本地区的主要执政党和参政党,其执政优势明显。俄罗斯社会民主党经历了一个从分散到统一的过程,对本国政治生活影响有限。拉丁美洲地区民主社会主义好坏参半,有些社会党受到新自由主义思潮的冲击而下台。大洋洲和亚洲地区民主社会主义运动总体上呈下降趋势,特别是亚洲两大传统社会党———日本社会党和马来西亚民主行动党面临着被边缘化的危险     

论郁达夫与施蛰存小说艺术风格的异同

郁达夫和施蛰存的小说有同有异,很有可比性。其异同主要表现在:都属于心理分析小说,但其严格程度、感情烈度不同;都有对性心理的描写,但郁氏写的是性苦闷,施氏写的是性压抑;小说中都洋溢着一种诗情画意,但郁氏小说多描绘自然美景,施氏小说多渲染古典之美。两人小说风格的相同性主要是因为传统文化修养的共同性、现实人生的孤独和压迫感以及外来影响的共同性,不同性主要是生活经历、文学主张和性格不同造成的。比较两人小说风格的异同能让人们更好地把握两人小说的艺术特质,从而在一定程度上窥探作家创作的一般规律。     

古代来华使节考论

自两汉以降,古代来华的各国使节不断,数目众多,在唐代跃上了一个新的平台。明清两代,迎来了华夷秩序的巅峰期。各国来华使节的疏密情况,与中华帝国的盛衰状况、中华帝国对外经略的重心、以及遣使来华各国的社会发展需求,有着直接的、密切的关系。来华使节一般都肩负着多重的综合使命,如政治上建立、维系及增强双方的友好、亲善关系;经济上增强贸易联系、互通有无;文化上则是吸收、学习高度发展的古代中华文明,等等。古代各国来华的使节,在中国一般都受到极为友好和优厚的待遇。他们既是中外文明交汇的桥梁,又是中外文化交流的载体。他们不畏艰辛,万里来华;他们赠送来与流播去文明成果;他们为推动人类文明进步付出了可贵劳动。     

80年代以来近代湖南经济史研究综述

80年代以来 ,学术界对近代湖南经济史从七个方面进行了研究 :一是对外国资本主义经济上侵略湖南的过程、方式和危害进行了剖析 ;二是对农业生产的状况进行了探讨 ;三是对工矿业的特点、工业落后的原因进行了分析 ;四是对商品市场进行了总体研究 ,对商业发展状况进行了个案分析 ;五是对代表性的人物进行了研究 ;六是对近代湖南经济与辛亥革命的关系进行了分析 ;七是对财经政策进行了评价     

福利意识形态研究综述与反思——对中国福利意识形态研究的启示

福利意识形态研究近年来在中国开始受到关注,但由于意识形态概念的复杂性,也使这一研究路径在应用上面对挑战.本文从意识形态概念的解析入手,分别阐述了中性概念与批判性概念的发展过程,梳理了意识形态在福利领域的应用,发现西方福利意识形态研究大致可分为四个方向:类型学、探究法、批判研究与价值研究.而在整理中国的福利意识形态研究后,本文提出本土化的福利意识形态研究在西方研究的基础上应结合中国实践,并谨慎应对可能出现的偏差.