诸葛亮:长使英雄泪满襟

蜀相杜甫丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄汨满襟。传奇一生 诸葛亮,字孔明,琅邪阳都(今山东沂南)人,是汉司隶校尉诸葛丰的后裔,出生于东汉灵帝光和四年(公元181年)。诸葛亮年少时,父母双亡,与弟弟诸葛均跟着叔父诸葛玄生活。诸葛玄与荆州刺史刘表素有交情,于是,尚是少年的诸葛亮兄弟来到荆州。建安元年(公元196年)豫章太守周术病卒,刘表荐诸葛玄继任,但汉朝廷发布朱皓为豫章太守,诸葛玄被杀害,15岁的诸葛亮     

孟达之死的公关思考

正一、诸葛亮借刀杀人的背后孟达,字子度(小说《三国演义》中字子庆),本字子敬,因刘备的叔父名叫刘子敬,为避讳而改字。扶风郡(治今陕西兴平东南)人,三国时期人物。本为刘璋属下,后降刘备。奇袭荆州之战时因不发兵救关羽而触怒刘备,于是投奔曹魏,在魏官至散骑常侍、建武将军,封平阳亭侯。此后又欲反曹魏而归蜀汉,诸葛亮借刀杀人,孟达事败而死。孟达是蜀汉刘备集团与魏延等人平起平坐的野战将军。他文武全     

阿拉伯数字小议

“1、2、3……”这些阿拉伯数字是谁创造的?据说公元5世纪,首先使用阿拉伯数字的是印度人,阿拉伯人从印度学到了这个数字.公元1100年左右,阿拉伯数字由阿拉伯传入欧洲,所以阿拉伯数字是印度人创造的. 奇怪的是,目前阿拉伯国家(除摩洛哥外)大都不使用阿拉伯数字,而用另一种数字(见图). 与世界上多数人的观点相反,阿拉伯人认为,阿拉伯国家目前广为应用的是印度数字,“1、2、3……”则是阿拉伯数字,它不是印度人首先发明的.     

赵匡胤的谋略与治国

赵匡胤（公元927～公元976年），祖籍涿郡（今河北涿州），生于洛阳夹马营，长于武将之家。“容貌雄伟，器度豁如，识者知其非常人。”他胸怀大志，跟随后周主郭威养子柴荣南征北战，立下汗马功劳，后被提升为禁军的最高统帅。赵匡胤和他的弟弟赵匡义及其幕僚赵普利用军中改朝换代的流言，发动陈桥兵变，登基称帝；不失时机地加强中央集权，击破各割据政权；以文治国，完善科举，把华夏文化推向高峰。赵匡胤成为公认的北宋开国明君。     

关羽失荆州的启示

读《三国演义》的人,无不为关羽痛失荆州、败走麦城、身首异处扼腕叹惜乃至垂泪不止。谈到关羽失荆州的原因,往往归结于关羽傲慢的性格,如果他不得罪了孙权,如果不开罪于糜芳,如果他稍重视一点吕蒙、陆逊之徒……结果不会落得个兵败身死的下场;当然有些读者会产生另一方面的思考,假如刘备用其他人来守荆州如何?关羽的性格或刘备对性格的忽视的确与痛失荆州之事有着密切的关联。首先——从关羽的性格谈起关羽是一个怎样的人,诸葛亮曾作了概括:“超群绝伦”。后人拜关羽为     

赤壁之战中孙刘集团维持并巩固联盟 的公关策略

赤壁之战是三国时期一个极为重要的战役,在此役中,诸多历史人物的公关策略对赤壁之战后三国鼎立局面的确立起到了极大的推动作用.例如诸葛亮与鲁肃在赤壁之战前就已经不约而同的做到了英雄所见略同.诸葛亮的《隆中对》为刘备集团解答了三个问题:是什么?何处去?怎么办?其中谈到孙权集团在江东的统治已经稳固,"国险而民附,贤能为之用[1]".孙权集团可以用作援手,却不能打他的地盘的主意,而曹操必定会成为恢复汉室的重大障碍,所以刘备集团要联合孙权集团来共同对抗强大的曹操.在孙权即位之初,他也遇到了像诸葛亮这样的人物,这个人就是鲁肃.鲁肃为孙权提出了《榻上策》.《榻上策》是鲁肃在建安五年,与孙权合榻对饮的时候,对孙权提出的与诸葛亮《隆中对》相似的治国策略.孙权问鲁肃:"今汉室倾危,四方云扰,孤承父兄余业,思有桓文之功.君既惠顾,何以佐之?"鲁肃对曰:"汉室不可复兴,曹操不可卒除.为将军计,惟有鼎足江东,以观天下之衅[1]"无论是诸葛亮的《隆中对》还是鲁肃的《榻上策》,都有彼此结盟的预先谋划.既然英雄所见略同,那么接下来结盟以及维持并巩固联盟的事情也就顺理成章了.     

司马懿的“泥鱼”之术

诸葛亮的老对手司马懿深通韬略,善晓玄机。他一生用过许多计策, "泥鱼 "之术便是其中之一。 　　公元 239年,魏明帝曹睿病逝。司马懿、曹爽共扶太子曹芳即位。曹芳年仅 8岁,司马懿、曹爽接受遗诏辅佐政务。 　　曹爽是皇亲国戚,自小出入宫禁,为人谨慎,深受魏明帝喜爱,但并无政治军事才能。自与司马懿同辅朝政以来,两人发生了矛盾。曹爽奏请皇帝,提升司马懿为太傅。太傅地位虽高,但是只掌管文官,并无兵权。因此这是明升暗降。 　　曹爽独掌兵权以后,委任自己的弟弟做武官,掌管中央禁卫军,控制一部分部队;同时又任用了自己的…     

从庞统悲剧看人的心理障碍

《三国演义》中的庞统是一个典型的悲剧人物。他先被鲁肃举荐给孙权,孙权嫌他“浓眉掀鼻、黑面短髯”,相貌丑陋,没给任何职务;庞统又去荆州见刘备,刘备只让他作个区区的县令,后经张飞、诸葛亮的举荐,才得以出人头地。然而当庞统受刘备之命,同入西川,正值有为之际却在落凤坡前受箭身死。庞统之才,与诸葛亮齐名,据《三国志》记,庞统其实死于雒城,年36岁。孙权和刘备都怠慢了庞统,起因     

郑和与西安清净寺

我国明代伟大航海家郑和七下“西洋”,驰誉中外,名载史册.郑和四下“西洋”前,曾亲到西安清净寺拜访哈三阿訇,寺内至今完整地保存着一块记载郑和与哈三阿訇同下“西洋”史实的《重修清净寺记》碑刻. 永乐十一年(公元1413年),郑和准备四下“西洋”到忽鲁膜斯(今译霍尔木兹位于波斯湾口)、天方(今阿拉伯)等信奉伊斯兰教的国家和地区.路途更加遥远,航行更加困难,需要更多通晓阿拉伯语和伊斯兰教的学者同时前往.是年四月,郑和物色到西安清净寺著名伊兰教学者哈三掌教,便亲自求     

汉沽城市建设与环境效应初探

汉沽地区成陆年代,根据考古、地质、古生物和历史学者专家各方面的考察,确认于春秋晚期。汉沽是一个古老的盐灶地,早在汉代就煮海为盐,隶属于渔阳郡泉州县(今武清县)。后唐同光三年(公元925年)开始重建芦台盐场,以后又开始渔猎和耕作,辽金时期属香河,后划归宝坻县。明清两代汉沽盐被誉称“芦台玉砂”。雍正九年(公元1731年)改属宁河县至解放前。汉沽建城至今已有250余年的历史,当初是仅有几千人的渔盐村,以通渔盐之利得以发展,自公     

阿拉伯古籍中的中国(十四)

【25】<肇始与历史>(al-Bad' wa al-Tārīkh ) 本书作者情况是阿拉伯古籍中较为特殊的一例.大约在公元966年,穆塔海尔·麦格迪西(al-Mutahhar al-Maqdisī,卒于公元966年之后)来到锡吉斯坦,应一位大臣的要求,写了一部简明扼要的历史著作,书名即<肇始与历史>.但后来不知什么原因,这部著作却归在哲学家艾哈迈德·巴勒希(al-Balkhī)名下.     

庐山宗教历史回眸

庐山,一座人文圣山。沿着历史长河,我们可以探寻到道教(公元前四世纪)、佛教(公元265年)、基督教(公元1886年)、天主教(公元1892年)、伊斯兰教(公元1922年),相继走进庐山的清晰足迹;千百年来,世界五大     

开罗大学简介

埃及是一个历史悠久、文化灿烂的文明古国,早在公元972年就兴建了著名的爱资哈尔清真寺(爱资哈尔大学的前身).1816年,埃及开始设立具有近代意义的高等学校——工程学校,此后相继创建了医校、兽医学校(1827年)、农业学校(1833年)、法律学校(1868年)和中等师范学校(1872年).在此基础上,1908年12月21日,埃及第一所大学——民办大学(开罗大学的前身)正式宣告成立并开业授课,成为埃及近代高等教育的起点. 埃及大学建立之初,只有教师数十人,招收学生664人,主要讲授伊斯兰文明、埃及和东方古代文明、阿拉伯历史、地理、法语文学和英语文学.     

公历与伊历的换算

江苏省苏如中学汪立荣同学来信询问:《<古兰经>选》(阿汉对照)出版说明中写的日期为:公元1981年1月9日,伊斯兰纪元1401年3月3日,但人民教育出版社出版的高中课本《世界历史》上册第93页写道:伊斯兰教纪元为公元622年,照这样讲,公元622年为伊斯兰教纪元1年,那公元1981年转换为伊斯兰纪元应是1981年减去622年,等于1359年,这和     

历史上的公关大家诸葛亮

诸葛亮（公元181-234年）,字孔明,号卧龙居士。三国时期杰出的政治家、军事家、战略家、外交家……他饱读诸子百家,智慧超人,辅助汉室刘备,促成三国鼎立。在他身上有许多令人折服的传奇故事：比如,草船借箭,三气周瑜,空城计,赤壁之战,六出祁山,七擒孟获等,     

理发哥与博士弟:兄弟彼此成就“大明星”

理发店会唱歌的学徒工 林坤原名卢绪乾,1979年10月生于山东莒南县相沟乡中沈保村,后随母姓,改艺名为林坤.1987年,弟弟卢绪坤出生.从小到大,弟弟都像跟屁虫,屁颠屁颠地尾随林坤身后.林坤比弟弟大8岁,经常唱《我爱北京天安门》,哄弟弟抱着猫咪入睡.     

唐朝草创时期的外交谋略

唐朝草创时期,是指李渊(后来的唐高祖)发动太原起兵、入主关中、建立唐朝,但尚未兼并其他割据政权、统一全国的时期。隋朝末年,由于炀帝杨广的暴政及无休止的徭役、兵役,终于激起天怒人怨,农民起义如火如荼,使隋王朝陷入四面楚歌之中。大业十三年(公元617年),隋朝大官僚、炀帝姻戚、太原留守李渊看到天下大乱,以为天赐良机,就密谋夺取政权。他一方面让长子李建成在河东(治今山西永济蒲州镇)潜结英俊,另一方面又让次子李世     

长、株、潭自古一体

株洲、湘潭曾经有2000余年隶属长沙治下。历史上,自秦立郡县起,湘潭、株洲便同在以长沙为治所的行政区内。株洲,古称建宁,南朝萧齐时设建宁县。到了宋代,又称槠州,后衍化为今名株洲。湘潭之名始于南宋萧梁。梁以建宁县东部置湘潭县,辖境包括今攸县西部及株洲县昭陵一带。因昭陵西濒湘江“,下为昭潭,深不可测,梁取以名县”,此乃湘潭的由来。隋废建宁县,并入湘潭县,自此建宁成为湘潭县所辖的一个镇,直至中华人民共和国成立。唐天宝八年(公元749年),与长沙县相邻的湘西县也并入湘潭县。湘潭县县治初设洛口,即今易俗河镇,南宋以后迁今湘潭市所在…     

打造历史文化品牌 推进和谐沂南建设

2005年5月21日是诸葛亮诞辰1824周年纪念日.为隆重纪念这位伟大的政治家、军事家,诸葛亮故里——山东省沂南县将于5月20日-22日举办首届中国临沂诸葛亮文化旅游节暨全国第14次诸葛亮学术研讨会。本届文化旅游节由中共临沂市委.市政府主办,沂南县委、县政府承办。这是沂南打造历史文化品牌,推进和谐沂南建设的又一大手笔。     

普哈丁墓园记

阿拉伯学者普哈丁,亦译“补好丁”,系至圣穆罕默德的第十六世孙,宋咸淳年间来扬州讲学,在扬州穆斯林中享有崇高威望,德祐元年(公元1275年)卒于扬州,葬于今扬州市区解放桥南堍高岗上,即今普哈丁墓园。普哈丁墓园是伊斯兰教传入扬州最早的文化遗迹,穆斯林尊其墓为“筛海坟”或先贤墓,每逢伊斯兰教节日,穆斯