博文集萃

<正>领导者的七种品质"居善地"。首先摆正领导者的位置,不迷信发号施令,相反应当诚心诚意地尊重部下的人格和创造力。"心善渊"。思想要像深渊一样深沉,而不浅薄,不浮夸。深沉而安静,博大而透明。"与善仁"。部下是由于"爱"你才对你忠诚,而不是由于"怕"你才对你忠心耿耿。爱是付出,而不是一     

博文集萃

<正>品味职场酸甜苦辣办公室之酸:亦正亦邪的嫉妒心嫉妒心人皆有之,如果善加利用就能成为好事。但过强的嫉妒心是一种心理疾病,严重的嫉妒会使道德天平倾斜,从害别人开始,以害自己而告终。每一样东西过量了都不是好事,不受控制的嫉妒心也是一样。办公室之甜:"半糖主义"比较健康     

法制办:“老”机构的“新”职能

<正>如果说违法行政是"火星",法制办就是一个防患于未然的角色,而不是等火势大了去做消防队员。"法制办就像耳朵一样,在有些重视法治的地方,耳朵发挥了很大的作用,很敏锐,在有些地方就变成聋子的耳朵了。"一位基层法制工作人员对记者打了一个形象的比喻。对于公众来说,法制办是一个陌生和"低调"的部门,或许那些有过行政复     

从管理到治理:领导者如何引领单位建设

<正>党的十八届三中全会提出"推进国家治理体系和治理能力现代化"。从"管理"到"治理"一词之变,体现了新时期中国共产党执政理念的根本转变。治理取代管理,这是历史发展的必然,也是新时期领导干部从政意识和领导方式的一次嬗变。管理与治理,虽只有一字之差,意义却完全不一样。两者的具体区别在于:其一,行为主体不同。管理的主体只是政府,而治理的主体还包括社会组织乃至个     

消除“情绪病毒”

负面情绪就像病毒一样,会传染给周围的人,造成工作效率低下等不良结果。要打造高效而又富有活力的工作氛围,就必须及时消除"情绪病毒"。职场中,我们经常会发现身边的抱怨多了起来,感觉工作被满腹的牢骚代替。同事们凑在一起讨论的不是工作,而是人际关系的复杂,工作内容的枯燥,或者"英雄无用武之地"的苦恼;更多人慨叹工资待遇太低。抱怨、嫉妒、抵触等等,这些情绪就像病毒一样,会传染给周围的人,造成工作效率低下等不良结果。要打造高效而又富有活力的工作氛围,就必     

小学语文阅读教学之我见

语文教学的任务之一是培养学生的阅读能力.从宏观而言,阅读和写作一样是没有"定法"的;但从微观来讲,学生阅读课文也和作文起步一样,又确实有"法"可依.下面就优化方法,提高能力,结合教学的实践谈谈自己的一些体会.     

谏,不过是一个权力游戏 李世民的“从谏如流”与魏征的“犯颜直谏”

<正>在古代社会,皇帝能否采纳臣子的意见是决定国运盛衰的主要因素之一。而对皇帝提意见,也有专用的术语,即"谏";对善于听取别人意见的皇帝,则有"从谏如流"这一成语加以褒美。此语出自东汉史学家班彪所著的《王命论》一书,评价刘邦"从谏如顺流"。意思是刘邦听取别人的意见,能像流水一样自然。刘邦到底是否如此,恐怕不能仅凭班彪一面之词来断定。皇     

孔子的观人术及现代启示

宋人赵普说:"《论语》二十篇,吾以一半佐太祖定天下.""半部《论语》治天下"是对孔子为政观的肯定,凸显了孔子领导思想的高妙.孔子一生积极从政为仕,虽身处乱世,未能实现自己的政治抱负,却积累了丰富的为政经验,凝聚在《论语》及其他儒家经典的精妙记述中,带给后人智慧的启迪.孔子说:"为政在人."作为领导者,知人识人是关键,孔子的观人术内容丰富,思想深刻,时至今日仍带给我们诸多启示. 一、行为观人法 行为观人法,即从行为入手观察人.孔子的行为观人法主要包括两个方面. 第一,言行是否一致.在《论语·公冶长》中,孔子说:"始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行."这是孔子从自身经历总结出的人生经验.在《论语·阳货》中,孔子反复强调:"巧言令色,鲜矣仁!"满嘴讨人喜欢的花言巧语,满脸讨人喜欢的伪善神色,这种人的仁德是不多的.现实生活中,有很多人善于伪装自己,表面上慷慨大方,实则吝啬小气;表面上正直清廉,实则虚伪贪婪.中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋曾经说:"现在有些干部,台上台下不一样,人前人后不一样,白天晚上不一样,说的做的不一样,就是群众所说的多面人."领导者用人,如果只听信其表面言行,而不注重由表及里探求其本质,必然会导致用人的失误.     

新春寄语

<正>如同2005年的最后两天一样,临近2007年,北京的天空又落下了晶莹的雪花。在银装素裹的北国风光中,我们送走了2006年,迎来了2007年。俗话说"瑞雪兆丰年",我们相信2007年将同2006年一样,是一个社会发展、经济进步、人民安康的一年。2006年是我国"十一五"时期的开局之年。过去的一年中,以科学发展观为统领,     

怀美玉而远行

<正>玉,在我们中国历来被视为美好品德的象征。当今的中国共产党人也有两块美玉:一曰"严",二曰"实"。佩此两块美玉,我们养性修身、一路走去,去实现美好的梦想。——她来源于我们的根本。玉,生于石、长于山。今天的党员干部,大多是工人、农民、知识分子家庭出身。父辈留给我们的最深印象就是:或是黄牛一样在田野上耕耘,或是铁碾一样在车间运转,或是夜莺一样在灯光下忙碌。"实",在他们眼里就是滴滴汗水,要靠实实在在的劳动去创造财富;"严",     

领导者要善于讲故事

<正>讲故事是领导力的一条黄金法则。哈佛大学著名教育学家和心理学家霍华德·加德纳说:"那些帮助个体思考和感受他们是谁,他们从哪里来,他们到哪里去的故事是领导者的文字军火库中最重要的单一武器。"动员群众解决难题,需要群众改变。而群众改变的最大障碍,不是理智,而是情感。讲道理只诉诸理智,而讲故事不仅诉诸理智,更打动情感。因此,领导者不仅要讲道理,更要讲故事来动员群众。讲故事跟人类一样古老。在漫长的人类历史中,     

领导凭什么随你的意

正人在职场中成熟的一个标志,就是不对任何人抱有"神"一样的期待。领导,更是人而不是神。一旦和领导的关系出现了问题,我们需要好好反思一下,到底是哪里出了问题?首先,领导是人,是和我们一样有瑕疵的人,有各自的秉性和特点,如果你死守着"领导应该怎么怎么样"这样的理念,在现实面前,势必会摔大跟头的。其次,领导之所以能成为领导,一定是具备了"天     

贬褒不一的韩国教育

<正>韩国与中国一样,同为深受儒教伦理影响的东方国家,有重视教育的传统。类似"再苦不能苦孩子,再穷不能穷教育"的政策,在韩国比中国贯彻执行得更好。"学历是门面、是进入上流社会的通行证"等观念深入韩国国民的骨髓。     

新领导如何破解“老大难”

<正>人的一生不可能是一帆风顺的,领导工作也一样,总会遇到一些坎坎坷坷。特别是新到一个单位任职的主要领导,可能会遇到一些意想不到的问题甚至是"老大难"问题。比如,有的领导一到新单位就发现单位存在严重的"软懒散"现象。"软懒散"现象的出现,原因应该是多方面的,有可能是领导班子管     

浅谈国有企业人力资源管理的现状及对策

<正>21世纪是知识经济的时代,今天的"人"与昨天的"人"不一样,今天的"人"不应该以"个"来衡量,其衡量的尺度应该是"价值"的大小,"能量"的多少,因为"人"作为企业经营的首要资本,已是知识经济中最重要的生产要素之一,同时也是生产力快速发展的决定因素之一。21世     

做局(中篇小说梗概)

<正>一这一阵紧似一阵的敲门声,在县政府办公大楼上,还从来没有听到过,况且敲的是副县长的办公室。恼怒的杨副县长打开办公室的门,一下子给吓蒙了。望着眼前敲门的怒不可遏的女人和政府办公大楼上那齐刷刷如太阳的光芒一样集中射过来的目光,杨副县长整个人就好像给速冻了一样,靠着门框活生生地"冻"成了雕塑。     

学点儿“国学”(中)

正道学道学源于老子的《道德经》,其要旨是无为而治的理念,其贡献是辩证法思想。道学认为:人与自然的关系是"道大,天大,地大,人亦大","人法地,地法天,天法道,道法自然"。提倡"道"的核心思想,"德"的具体表现,坚持辨证地看待世界的观念,"无为"而无不为的处事方法。"天长地久",不为自己而生存,所以能永久长生。人如果能做到没有私心,这才能成就自己。"上善若水",像水一样滋养万物而不争,因而最有修养的人不致招来怨恨。"知     

百闻不如一见——走笔“黑松林”

江南是"盛产"奇迹的地方,而奇迹是人人都想探究的。我就是为追寻奇迹被吸引到黄桥的。黄桥乃苏中名镇,古称"黑松林",其名即充满奇趣异境。近现代以来,黄桥涌现出两大奇观:一是地方小吃"黄桥烧饼",像天津狗不理包子、宁波汤圆、广东烧鹅一样驰誉     

河之洲

<正>稻草的价值朋友圈里流传一条关于"稻草定律"的微信,说如果稻草捆绑了白菜,身价就与白菜一样了;如果拿去捆绑螃蟹,就与螃蟹身价一样了。由此得出结论,人的身价有时也像稻草,与自身无关,就看你与谁捆绑在一起,结交什么档次的朋友,具备了什么样的背景。"稻草定津"主张的价值观是不怕平庸,就怕你不会经营自己。因为成为稻草并不可怕,可怕的是不能与"高贵者"捆绑。这种甘做稻草的人生行事心态,必然导致更多的人成为稻草。如果稻草多了,白菜、螃蟹少了,稻草去捆绑谁?稻草的命运只能     

新书推荐

《德鲁克教你当领导》詹文明著经济日报出版社2008年4月出版"领导"就像刺猬一样,只知道一件大事,即"找对人"这件大事。"管理"就像狐狸一般,会做很多小事,而"把事做对"正需要会做很多小事的人才行。简而言之,"领导"是把梯子靠对地方,"管