辩证地对待按劳分配中的资产阶级权利

在对待社会主义按劳分配及其所体现的资产阶级权利问题上,从一八七五年马克思写作《哥达纲领批判》,到我党现在批判“四人邦”这一百年间,马克思主义者同反马克思主义的骗子曾经进行了多次激烈斗争。马克思在《哥达纲领批判》一书中,批判了拉萨尔的所谓“公平的分配”、“平等的权利”、“不折不扣的劳动所得”的谬论,首次完整地提出未来社会主义社会个人消费品的分配原则,并肯定在产品分配上不可避免地存在着资产阶级权利。列宁捍卫和发展了马克思的这一学说,并在实践中加以运用,证明了这一理论的正确     

张春桥是以资产阶级的平等观“批判”资产阶级法权的

多年来,“四人帮”的狗头军师张春桥,以“马克思主义理论家”自居,高唱破除资产阶级法权。他真要破除资产阶级法权吗?用马克思、恩格斯、列宁、毛主席的有关论述和他们的言行一对照,不对了。原来他是用资产阶级平等观去看待资产阶级法权的。他公开践踏和背叛无产阶级专政理论,彻底暴露了他从来就不是一个马克思主义者。     

伊林·费切尔的“马黑关系”观及其批判

伊林·费切尔是西方著名的马克思学家、德国民主社会主义者。在《马克思与马克思主义：从经济学批判到世界观》一书中,他从历史哲学和人类学两方面论述了马克思和黑格尔的关系,同时在批判与阐述第二国际理论家们及列宁、卢卡奇、柯尔施和斯大林等人对马克思与黑格尔关系的看法中,阐明了他的马克思与黑格尔关系观。我们可以不同意他的一些观点,但必须承认他的这些看法,对我们研究马克思主义和黑格尔的关系问题有一定的参考价值。     

马克思恩格斯在事业上合作的思想基础

在西方学术界,近年来出现了一股反马克思主义的思潮。某些资产阶级学者的目的,就是企图动摇各国人民对马克思主义的信仰,歪曲马克思、恩格斯的革命形象,否定无产阶级革命的理论和实践,以利于他们恣意虚构资本主义“千年王国”的神话,从而维护资产阶级的统治。 这些资产阶级文丐,极力在马克思和恩格斯之间捏造对立关系,他们恬不知耻地以“马克思的正统派”的姿态出现,舞文弄墨,“探讨”所谓“真正的马克思”,硬把恩格斯说成     

马克思地租理论及其应用——兼论小城镇建设用地存在的问题与对策

依据马克思地租理论,地租杠杆对小城镇建设用地具有调节作用.小城镇建设对土地的利用状况,不仅关系到耕地非农化的速度和水平,而且直接影响到广大农村对土地的利用.深入研究马克思地租原理和小城镇建设的用地问题,具有重要的理论和实践意义.     

马克思对前人地租学说的伟大变革——《剩余价值理论》研究之一

马克思地租学说是在批判地继承前人的地租理论与科学地分析资本主义生产关系的基础上创立起来的.它的形成标志着马克思关于资本转形理论的最终完成,也是对平均利润与生产价格理论研究的结果,在《剩余价值理论》中占有极其重要的地位.因此,研究马克思对前人地租学说的变革,不仅能使我们更好地了解马克思地租理论的形成和实质,还有助于对科学劳动价值论与剩余价值论的加深理解,以及对社会主义地租问题的研究.     

恩格斯对地租理论的研究

在深入研究关于地租和土地所有制经济学说时,正如在解决许多其它政治经济学问题时一样,马克思最亲密的朋友和战友恩格斯,是马克思经常的顾问和合作者。列宁曾经强调指出:“要正确评价马克思的观点,无疑须要熟悉他最亲密的同志和朋友恩格斯的著作。不了解恩格斯的全部著作,就不能了解马克思主义,就不能全面地阐述马克思主义”。     

马克思的地租理论与我国的经济体制改革

马克思的地租理论,是马克思经济理论中最精采的部分之一。这一理论解决了在资本主义制度下在价值规律作用的范围内资本家得平均利润,土地所有者得地租的重大理论难题。但是马克思的地租理论是以土地私有制为基础的,是以劳动者和经营者与土地相分离为前提的。因此人们便认为马克思的地租理论与社会主义经济是毫无关系的。所以在我国的社会主     

为列宁辩护——答“西方列宁学”对列宁意识形态理论的责难

“西方列宁学”对列宁意识形态理论的来源、列宁与马克思意识形态理论的关系、列宁意识形态理论自身的逻辑关系和列宁意识形态理论的普适性等问题提出了许多非科学的观点,并据此对列宁意识形态理论展开批判.回应与批判“西方列宁学”对列宁意识形态理论的责难,捍卫列宁意识形态理论的科学性,对深入理解列宁意识形态理论的精神实质,批判形形色色非科学意识形态理论,捍卫主流意识形态理论的理性权威具有重要意义.     

列宁对马克思再生产理论的捍卫和发展

马克思在批判斯密和李嘉图等资产阶级古典派经济学家的再生产理论,同时吸收资产阶级古典派经济学家魁奈的再生产理论的科学成分基础上,创立了科学的社会资本再生产理论,完成了关于社会资本再生产理论的伟大变革。马克思对社会资本的再生产和流通问題进行了最出色的阐述,提出了精辟高深的理论,作出了不朽的科学贡献。继马克思、恩格斯之后,列宁在同各种敌对派,特别是在同俄国的自由主义民粹派     

"好评返现"对用户感知评论真实性及购买意愿的影响

结合在线评论有用性、眼动注视与信息提取理论,以商品类型为控制变量,通过18组眼动对照实验,证实"好评返现"造成的虚假好评显著影响消费者对评论真实性的判断,进而影响消费者的购买意愿.运用SPSS软件对数据进行分析,发现对不同商品类型,属性评论占比在消费者感知到虚假评论存在前后,对感知评论真实性和购买意愿的影响不一致,且虚假好评增加了消费者购买体验类商品时,阅读属性类评论的时长,降低了两类商品的感知真实性和购买意愿.     

“马概念悖论”及其困境

“马概念悖论”是依照弗雷格的“概念”和“对象”理论进行分析后所产生的一个直觉困难.为解决其困境,在分析“马概念悖论”的由来及几种悖论解决方案的基础上,给出了该悖论的一般形式,并评述了最新的解决思路.“马概念悖论”困境的实质缘于弗雷格对“概念”和“对象”界定的含糊性和隐性的不一致性,以及对谓词的语义缺乏必要的说明,同时也缘于语言的复杂性以及在语言和思想如何保持一致性上的困难.     

周恩来民生思想刍议

马克思恩格斯的民生思想、民主革命时期的革命实践与人民群众的利益诉求为周恩来民生思想的形成与发展奠定了基础。周恩来民生思想的基本内容是:保障人民基本生存需要;消灭失业半失业,合理分配工作;提高人民生活待遇,改革工资制度;发展基础教育事业,开展城乡扫盲运动;发展人民卫生与防疫事业。周恩来民生思想立足中国国情,与经济社会发展水平相适应,显著提高了人民生活水平;坚持统筹兼顾,缩小民生差距,维护社会公平正义;充分调动人民群众的积极性,实现了政府、人民在民生建设方面的有效互动;积累了民生建设的丰富经验,为中国特色社会主义民生理论的形成提供了借鉴。     

马克思自由观与赫斯特伍德之悲剧

德莱塞在代表作《嘉莉妹妹》中成功塑造了赫斯特伍德这一具有跨时代意义的人物角色,他受益于经济的迅速发展并享受着富足与安逸.然而人的本质在于自由.马克思曾指出劳动创造的物质财富决定自由的程度.随着富足的生活渐渐趋于平淡,精神的自由慢慢使灵魂安于懈怠,主体在实现自由时依旧要受到社会关系、理性和道德的约束.赫斯特伍德在基本实现了自己的全面发展且创造了更多的物质财富、获得了相对较多自由的条件下,依旧尝到了放纵自由的后果.     

陶渊明诗歌创作与庄子美学思想之关系

庄子取法于自然的美学思想对中国古代山水田园文学产生了广泛而深远的影响,陶渊明就直接继承并发展了庄子的某些美学思想:其诗在审美对象上,直接取象于大自然;在审美心态上,取法于庄子"心斋""坐忘"的体道观,追求纯粹的心灵上的遨游;在美学风格上,承续了庄子法天贵真、明白纯净的素朴之美,从而形成自己独特的诗风。