大学生诚信缺失的表现、原因及其教育对策

大学生诚信缺失是目前困扰高校思想道德教育工作的难题之一。本文从提出当前大学生诚信缺失的现状出发,分析了大学生出现诚信缺失现象的主要原因,提出了高校大学生诚信道德教育的几点对策。     

大学生诚信道德体系构建的深层思考

大力加强大学生的诚信道德教育,重塑大学生诚信品质,是高校教育教学工作的当务之急,也是高等教育义不容辞的责任.深入研究并搭建起一个科学合理的且具有实际可操作性的诚信教育体系,对于即将走向社会的大学生来说格外重要.外化环境引诚、内化教书育诚、强化实践养诚和深化制度促诚的体系构建,将会在学校诚信道德教育中发挥重要作用 .     

论家庭教育对大学生诚信品质培育的影响

诚实守信是我国传统美德,是青年大学生道德品质的重要组成部分。家庭环境是青年大学生诚信品质培育的重要环境,加强以诚实守信为重点的思想道德建设离不开良好的诚实守信环境的培养。就当前家庭教育开展诚实守信道德教育存在的问题进行分析,提出优化家庭诚信道德教育的大德育体系环境,充分发挥环境育人的功能,为加强青年大学生诚信品质培养营造良好的教育环境和氛围。     

如何运用激励机制为现代管理服务

江泽民同志指出:“要在全社会加强信用意识,加强公民诚实守信的道德教育。”《公民道德建设实施纲要》中“明礼诚信”已被确立为公民的基本道德规范之一。培养公民的诚信品德,建立健全社会信用体系,已经是事关市场经济能否顺利推进的重大问题。搞好诚信道德教育,需要全社会的共同努力,就途径说,一是要靠教育,二要靠法制。     

浅谈诚信道德教育的途径

江泽民同志指出:"要在全社会加强信用意识,加强公民诚实守信的道德教育."<公民道德建设实施纲要>中"明礼诚信"已被确立为公民的基本道德规范之一.培养公民的诚信品德,建立健全社会信用体系,已经是事关市场经济能否顺利推进的重大问题.搞好诚信道德教育,需要全社会的共同努力,就途径说,一是要靠教育,二要靠法制.     

中西传统诚信道德教育的比较及其现代价值

中西方传统诚信道德教育各有不同。在教育目的上,中国人的诚信重在人格信任,目的是加强个人的道德品质,培养“内圣外王”的品格,维护宗法等级制度;西方人的诚信则是一种契约信任,以法律为基础,目的是维护国家利益。在教育内容上,中国人强调对个人进行诚信道德教育,教导人们做人、做事和处世的经验,适用于宗法等级“熟人”社会,重感情、情理;西方人的诚信更多的是法理意义上的,重理性,法理。在知与行的关系上,中国人的诚信强调知与行的统一,但对“失信”行为缺乏社会制约机制;西方人的诚信则重视功利和好处,建立了完备的信用体系。今天,诚信道德的精神实质对于促进社会主义物质文明建设的健康发展,对于促进社会主义政治文明建设的顺利进行以及对于促进社会主义精神文明建设的顺利进展都具有重要的现代意义。     

加强高校诚实守信道德教育环境的培育

诚实守信是我国的传统美德,历来被视为“进德修业之本”,是青年大学生道德品质的重要组成部分。加强以诚实守信为重点的思想道德建设离不开良好的诚实守信环境的培养。就当前高校开展诚实守信道德教育存在的问题进行了分析,提出优化高校诚信道德教育的大德育体系环境,充分发挥环境育人的功能,为加强青年大学生诚信品质培养营造良好的教育环境和氛围。     

诚信原则与物权行为关系之研究

笔者认为物权行为和诚信原则存在着不可分离性,善意取得乃物权关系中的基本诚信规则,不仅适用于动产,而且适用于不动产,善意取得规则的效力优先于交付和登记的公示公信力,并探讨了善意取得的判断标准及物权变动过程中诚信原则效力规则的两种复杂形态.最后,笔者对未登记房屋发生产权变动适用诚信原则效力规则进行了例证分析.     

加强社会诚信建设的8条建议

一、建立多层次的社会诚信体系 （一）加强公民教育,积极推进公民诚信建设。公民是社会的基本组成单位,亦是社会诚信建设的中坚力量,其诚信度的高低直接决定社会的诚信水平。因此,应努力普及和强化公民教育,尤其是要加强公民的道德教育,大力弘扬社会诚信,以提高公民的诚信意识。同时,应综合运用引导、鼓励和惩戒手段,调动公民参与社会诚信建设的积极性,使公民真正成为社会诚信建设的参与者,而不仅仅是被动的接受者。要积极开展各种公民诚信教育活动,采取包括艺术表演在内的人民群众喜闻乐见的形式,将诚信教育铺展至社会生活的各个领域．开展最大范围和最大程度的公民诚信教育活动。     

论当代大学生的诚信教育

诚信是现代市场经济条件下对大学生人格提出的基本要求。人无信则不立 ,市场经济是法制经济、信用经济 ,缺乏信用 ,中国的市场经济体系就无法真正建立起来。大学生诚信道德状况将直接关系市场经济条件下的道德秩序 ,而诚信道德观念的形成 ,关键在于培养教育。高校作为首善之区 ,其特定的职能要求不允许把诚信道德教育的任务推向社会。因此 ,以人为本 ,构建大学生诚信道德教育体系十分必要。     

试析松下幸之助"素直之心"的道德修养思想

松下幸之助的成功 ,与他“素直之心”的道德修养思想分不开。“素直之心”就是能按事物本来面目去看问题的心。它能把一个人变成正确、坚强、聪明的人。松下认为 ,一位经营者 ,不需要是万能的 ,但必须是品德高尚的人。谦虚、宽容、绝对负责等是培养“素直之心”的重要手段     

论大学生诚信教育

诚信是我国公民道德建设的基本内容,是当代大学生成人成才、立身处世的准则。我国大学生诚信缺失的表现形式有信用意识缺乏、失信行为严重、信任感失落等。当代大学生诚信缺失的原因有:外部因素影响、诚信教育滞后、学生自律意识较差等。诚信的社会大环境是大学生诚信教育的前提,多渠道全方位提高诚信教育的实效是大学生诚信教育的重点,完善诚信约束机制是大学生诚信教育的保证。     

中国法律文化的思维倾向探析

法律思维对于法律文化的形成起着中介的作用,其思维倾向对于文化特色的蕴育有着定向的功能。中国法律文化独树一帜,其思维倾向可以概括为阴阳思维、尚德思维和无讼思维。法祖思维、清官思维可归为尚德思维的基本内容中。     

创新社会管理体制中政府推进公众参与的策略

注重道德教育是目前高校教育中的重点,但在实现过程中存在种种困境。文章在阐述＂德育＂内涵的基础上,从高校德育主体方面分析了现实社会实现德育过程中存在的问题,并从中总结超越困境的途径,对高校德育工作起到一定启示。     

论高师德育的师范性

高师德育具有双重目标：一是提高学生的思想品质,二是培养学生将来开展中学德育工作的素质和能力。高师德育的师范性要体现在课程体系中,要落实到教学内容和教学方法中。     

开展高校廉政文化建设对构建和谐校园的意义

廉政文化以廉政为思想内涵,以文化为表现形式,是廉政建设与文化建设相结合的产物。校园廉政文化建设是运用先进的文化理念,为净化社会风气提供有力的支持,是新形势下高校思想政治教育的新实践。因此从高校廉政文化的现状、必要性、对策及其对构建和谐校园的重大意义进行了论述,以期为今后的研究提供一定的借鉴作用。     

大学生网络道德问题研究

互联网以其受众广、时效性强、多功能、交互式等特点,已成为重要的大众传媒和开展德育教育的现代媒体。信息革命的冲击波对大学生产生了广泛而深刻的影响,对高校的德育工作也带来了一系列深层次的问题。改革高校德育工作,利用并正视网络技术的发展给高校德育工作带来的空前机遇与挑战,科学地提出构建网上德育阵地的对策,具有积极的现实意义。     

当前道德教育中存在的问题及对策管见

当前的道德教育 ,无论是学校教育 ,还是家庭教育、社会教育 ,在内容、形式和方法上都存在许多问题 ,这些问题的存在严重影响了道德教育的效能 ,进而影响了“以德治国”方针的实施。因此 ,必须加以改进     

“德治”先要树“官德”

以德治国,要“官德”先行。“官德”建设一要靠法治,二要靠德治,也就是“依法治吏”和“以德治吏”。领导干部讲“官德”,首要的问题是要树立全心全意为人民服务的思想;必须廉洁自律,一身正气,两袖清风;要求真务实,开拓进取;注意谦虚谨慎,团结协作;重视以德律己,养德修身。     

高校廉政文化建设中教师的主体作用刍议

高校廉政文化建设的顺利开展及其成效离不开教师的作用,这是由教师在高校系统中的主体地位及其影响所决定的,同时又因高校廉政文化建设内在包含了师德师风建设,二者相互作用、相互促进。所以,在高校廉政的观念文化、制度文化和行为文化等方面建设过程中,有必要发挥教师在其建设中的引领作用、导向作用及示范作用,加强清正廉洁教育,构筑高校预防腐败的精神堤坝,这是廉政文化建设的内在要求和现实路径。