大圈套与小圈套-围绕着火田展开的小型动物狩猎

对黎族的小动物狩猎特别是套夹捕鼠活动展开论述,阐明这些狩猎活动是如何融入现实生活的及其对食物供应的重要性.套夹捕鼠之所以能够成立是因为火田农耕的存在.火田不仅使得农耕成为可能,也创造了野生动物能够容易生存的空间."大圈套和小圈套"是一个运作于耕地及其周边的系统.它们起到了把野生动物狩猎融入农业社会的作用.     

花儿王韩占祥

青缎子号帽哈斜戴上,紧身的夹夹嘛套上; 不走大路者跳塄坎, 要唱个花儿嘛少年。 院子当中的牡丹花,摘一朵花瓶里献下;不说个人才者说缘法, 多人的伙子里看下。──青海 撒拉族花儿     

博物馆馆藏文物预防性保护的探索与实践——以齐文化博物馆预防性保护项目一期为例

为了改善馆藏文物保存环境,齐文化博物馆通过实施馆藏文物预防性保护项目,通过配备无线环境监测系统、为展柜进行气密性改造、独立展柜加装控温调试设备、库房配备恒温恒湿储藏柜、为珍贵文物制作囊匣装具等一系列措施,初步建立了一套馆藏文物预防性保护体系,对项目实施背景、内容、效果等进行梳理总结,有益于馆藏文物预防性保护工作的科学、持续推进。     

鸡的变温与恒温孵化效果的对比研究

本文对比研究了鸡人工孵化中变温给温和恒温给温的孵化效果。表明恒温孵化的孵化率为 87 12 % ,变温孵化的孵化率为 89 57%。变温孵化的孵化率比恒温孵化的孵化率高 2 4%。     

五年的蓝夹缬田野考察

蓝夹缬是唐代彩色夹缬的遗存,是我国雕版印染的活化石。本文是作者在浙闽山区独立坚持五年蓝夹缬田野调查的结晶浓缩,全面而扼要地介绍了蓝夹缬的工艺流程、戏曲纹样及民间应用文化圈等。     

微型化学实验与初中学生创新能力的培养

创新人才的培养需要创新教育.利用微型仪器开展化学实验,具有试剂少,经济、环保,容易做到人手一套仪器的特点,提供了学生单人作业的实验客观现实性,为培养学生的创新精神和实践能力提供了有效的途径.求异思维是创新思维的中心环节,更是创造发明的强大动力.     

夹缬与水洗工艺结合在牛仔产品设计中的应用

随着时代的发展,人们对于时尚潮流的关注度越来越高。而牛仔作为一个流行的元素,频繁地出现在人们的视野中。当前牛仔的处理方法虽然多样,但是手法仍然较为传统,不利于对牛仔产品的新型创作。而对于和牛仔工艺处理方式有着相似性的中国印染工艺夹缬,却因时尚与工业化的冲击而逐渐失传。针对这个问题,本文对牛仔产品后处理与传统手工艺夹缬相结合进行了应用与研究。应用牛仔其后处理水洗褪色的特性与夹缬夹染上色的原理,使牛仔保留其休闲个性并通过不同的后处理方式呈现牛仔的不同表现力。本文展示了传统夹缬手艺在现代牛仔产品中的应用潜力。     

夹山悟禅

前不久,我去了一趟满身禅味的夹山。 一走进夹山灵泉禅院,便发现这禅院与我曾经到过的一些寺庙大体相同,不外乎红墙金瓦、雕梁画栋,不外乎经声琅琅、烛烟袅袅。但也有不同之处,一般的寺庙都建在一山之顶,譬如五台山的菩萨顶,张家界的宝峰山都把寺庙修在山顶以“笑傲群山”。然     

保安族的服饰

保安族的男子传统服饰多为大斜襟长袍,头戴礼帽或平顶圆帽,足穿长马靴,腰系长带,显得雄伟大方(见图3)。女子传统服饰为和尚领长袍短夹,大裆裤、绣花、包边,足穿花布鞋(见图5),头戴“皱皱帽”或女式头带,格外端庄秀美(见图4)由于长期和回族相处,现代保安族男女服饰已和回族有些相似,男子为白汗褡、黑夹夹,头戴白或黑号帽。妇女则戴黑色或白色盖头,但不戴绿盖头,这是和回族妇女的不同之处。(见图1)保安族妇女     

桦树皮剪纸与花样本子

生活在大小兴安岭的鄂伦春族妇女运用当地材料——桦树皮剪出具有本民族特色的桦树皮剪纸,花样本子是鄂伦春族妇女过去做女红时用来夹各种花样的书本,多用各种旧书充当,里边夹的内容有绣花丝线、鞋样子、剪纸或剪纸样儿等。 笔者不久前在鄂伦春田野考察时惊奇地看到,家家户户的女主人都有一个精心保存的花样本子,大多是用桦树皮缝制而成,十分独特。这些本子如何能在今天这样普遍存在,它是怎样传承和使用呢？