野花

在雨雾中,我突然发现有几丛野花在摇晃着,挣扎着。那一片片抖动的绿叶,在极力伸展着;那被雨水冲打着的五颜六色的花朵,在努力开放着。风越刮越猛,雨越下越大。一会儿工夫,     

2014,多重角色的我

正时光的脚步总是悄悄地走过,如今,站在年终岁末的日子里,回望2014的路途,我的内心充满无限感慨。在这一年中,我忙碌着,成长着,快乐着,幸福着……一直坚定地行走在路上……回首2014,那如梭的日子尽管已经飞逝,但曾经忙碌的身影却如同昨日刚刚展现过一样,清晰可见。在这一年里,我努力地工作着,充实地生活着,不断地追求着,转换在多重角色之间,丰富着人生的阅历。快乐幸福“孩子王”     

清明时节

清明时节,天空中不断地飘洒着细雨。淅沥,淅沥……这细雨,冲洗着蜿蜒起伏的万里长城;冲洗着高山峻岭,大小山路;冲洗着千百年来历代王朝的废墟;也冲洗着烈士碑前的草地。这细雨像人们激动的泪水,在悄悄地挥洒,好像在诉说着难以忘怀的昨天,在诉说着人们心中洗不掉的记忆。     

岁月里总走丢的人

和一个朋友聊天,她笑,说,给你出一个谜语猜猜：一只乌龟在河边散步,走着走着就丢了。你猜是什么？我苦思冥想,抓耳挠腮,来回踱步,想了半天,说,是朋友吧？你看,很多原本很好的朋友,可在岁月里,在流年中,走着走着就丢了,走着走着就散了,最终没有音讯,不再来往,偶尔只是在心中想想。     

ΔΔ着:“VV着”格式的新发展

在VV着格式的影响下,AA着、XX着、ABAB着、AABB着等重叠形式相继产生,形成了一个ΔΔ着语法框架。AA着、XX着之类格式的句法功能、使用范围、感情色彩等都与VV着格式相似。最近几年,由于因特网的日益普及,ΔΔ着格式有蔓延之势。本研究表明,语法的发展演变也是成系统的、有规律的。     

论高校党组织在和谐校园建设中面临的挑战与应对

在和谐校园的建设中,高校党组织在价值观上面临着多元化文化冲突的挑战;在工作方式上面临着互联网"双刃剑"负效应的挑战;在人才队伍建设上面临着高层次人才流失的挑战;在内部管理体制上面临着构建现代大学制度的挑战;在发展机制上面临着扩大规模与资源有限性矛盾的挑战;在党的自身建设上面临着改革创新的挑战;党组织只有充分认识这些困难和挑战,才能增强构建和谐校园的能力,提高人才培养的质量。     

汉语方言句末"着"的类型学考察

方言句末助词"着"有两个意义语气义和事态义."着"在祈使句末尾和疑问句末尾表示祈使语气和疑问语气."着"在陈述句末尾是个事态助词,表示未然的事态,包括即然、先然和将然.方言和近代汉语的事实显示,"着"的事态义是在祈使句这个语境中形成的,其前提是含"着"的祈使句祈使语气要弱化.事态助词"着"是从表祈使语气的语气助词"着"演变而来.     

爱的距离

肆虐的夏日无情地炙烤着大地,把蒸气般的水汽长久地持续着洒向人间。在这酷暑之中,我不得不走在人间与地狱的边缘,面临着小学最后一次考试,面临着重点还是普中的选择,我丝毫不敢松懈。     

中古汉语中的介词"着"

"着"的介词用法是中古汉语中一个非常重要的语言现象。在介词"着"的语法化过程中句法和语义变化具有重要作用。通过对"着"的词汇语义和句法环境的历时考察,可以清楚地看出"着"的虚化经历了萌芽—产生—发展—繁荣等几个阶段。唐代以后介词"着"的功能在北方话中逐渐萎缩,不过"着"的介词用法,在有些方言里还有所保留。     

相思的棉菜饼

<正>清明时,我们要吃一种棉菜饼,棉菜饼中散发出青草的香味,在温暖着我每年的清明节前后,在温暖我童年的岁月和快乐,在温暖着我长大了的人生。快到清明时,故乡的田头活跃着一种青草,开着黄色的花,当地人把它叫做     

论社会主义核心价值体系与高校师德师风建设

高校师德师风建设在社会主义核心价值体系建设中发挥着重要作用。它是社会主义核心价值体系建设在道德价值层面上的重要内容;它促进着民族精神和时代精神的传承与发展,推动着中国特色社会主义共同理想的形成,影响着马克思主义指导思想作用的发挥。     

△△着：“VV着”格式的新发展

在“VV着”格式的影响下,“AA着”、“XX着”、“ABAB着”、“AABB着”等重叠形式相继产生。形成了一个“△△着”语法框架。“AA着”、“XX着”之类格式的句法功能、使用范围、感情色彩等都与“VV着”格式相似。最近几年,由于因特网的日益普及,“△△着”格式有蔓延之势。本研究表明,语法的发展演变也是成系统的、有规律的。     

融汇中西的“香蕉人”文化

在现今美国大学校园里,有这样一群人正在日益壮大。他们长着一副亚洲人的脸孔,却操着一口流利的美式英语;他们是"乖乖牌"好学生,上课总是挤在第一排,却也是各种狂热派对的积极分子;他们吃着美式快餐,过着中国传统节     

追求永恒的痛苦--解析姮娥与夏娃神话

姮娥、夏娃神话是地处亚洲两端的古代华夏民族和古希伯莱人的神话.在故事建构上它们有着相同的叙事模式和视角.在文化身份上姮娥神话代表着农耕文明,夏娃神话则表现为游牧文化;在哲学意义上,姮娥神话反映着东方人本主义精神,而夏娃神话则显示着西方二元分立的哲学思想;在美学追求上,姮娥神话流溢着宁静空灵之美,夏娃神话则激荡着悲壮理想之情.     

来自科学殿堂的报告

病魔,侵蚀着知识分子的肌体 中国科学院,中国社会科学院——中国科学的两座殿堂。这里云集着国内外知名的专家、学者,这里酝酿和产生着一项项发明、创造,这里推动着中国经济的向前发展,这里影响着现代中国的社会生活。 然而,这里也传出了一条让人忧虑的信息:病魔,在吞噬着知识分子们健康的肌体;疾病,正困扰着知识分子们正常的工作、生活。     

赞社区工作者

在城市建设的大潮中,闪动着他们忙碌的身影,在非典肆虐的特殊时期,流沿着他们辛勤的汗水,大街小巷遍布着他们数不清的足迹,百姓心中盛载着他们说不尽的款款深情。     

履痕

昏黄的煤油灯如瞌睡人的眼,有气无力地耀着微光。我被夏虫的窸窣声闹醒,在静谧的夜里睁开双眼——外婆捻着线,半眯着眼,就着一点微光一针一线地纳着鞋     

醇醇的乡音 浓浓的爱

从不知道,师生可以在课堂上旁若无人如亲人般地应答着：“亲爱的!”“在这里!”从不知道,老师可以在课堂上大张旗鼓地赞赏着学生：“好棒!”“超棒!”“亲爱的,你太棒了!”从不知道,学生可以在课堂上如此放松地学习着语文,享受着学习的快乐!     

来自亚平宁的召唤

意大利这个名字,是和浪漫、文化、以及艺术紧密联系在一起的。我们谈论着《神曲》、赞赏着蒙娜丽莎、膜拜着米开朗基罗而成长;我们向往着菲亚特的轿车、伤感着罗密欧与朱丽叶的故事、憧憬着威尼斯的水上旅行而成熟;我们身穿着阿玛尼范思哲、聆听着威瓦尔蒂、欢呼着意大利2006世界杯冠军而成功。     

保护公物不能关闭孩子的快乐

某学校准备花费四十几万元,把过去的泥巴沙子操场改造成塑胶操场。孩子们从老师口中一得到这个消息,便蹦着跳着欢呼着,奔走相告,满载的喜悦溢于言表。天天期盼着他们只在电视上见过的、只从老师那听到过描绘的那个美丽的操场,快点再快点来到他们的学校。孩子跟家长也眨着大眼睛有板有眼地想象着、讲述着学校未来的操场——那个心中充满梦想的美丽的乐园。那是没有泥巴和土的,不怕雨水冲刷的全塑操场;脚踏上去,软绵绵的,又马上弹回来,就像我们的沙发;我要睡在上面晒太阳;我要在上面翻跟头;我在上面怎么玩也不会弄脏我的衣服。孩子尽是对操场…