“以赌为乐”可以休矣

某市一些老年活动室,挤满了搓麻将的老人,动辄为赌资大动肝火,争吵不息。个别赢了钱的老人,竟然偷着嫖娼,曾被警方查处,媒体曝光。一些城市社区老年活动中心,门口贴着"禁止赌博"的     

“非典”为镜

至今年7月1日,我们伟大、光荣、正确的中国共产党,已走过了82年的光辉历程。在庆祝党的82周年生日之时,我心潮澎湃,思绪万千。尤其令我刻骨铭心的是:2003年1月以来,一场突然、悄然降临的天灾——SARS 肆虐我神州大地,党领导全国各族人民打响了一     

中晚明诗学奉行“第一义”的不同路向及其得失

“第一义”学说与中晚明诗学具有紧密而复杂的关联,过往学人多将此视作七子派因袭模拟以致无穷流弊的重要思想渊源而屡有批评。但就文学创作的实际言,奉行第一义,特别是取法古人,既是无奈之举,也属必然选择。就彼时文坛的格局说,这是明代文人基于现实处境的应对之方,且伴随潮流变化而同步更张。就讨论诗文创作的模式论,或如七子派那般,对学习何种对象以及如何学习有具体明确的种种规定,或如公安派那般,仅有一些根本性的理念,且强调自我和自主。前者于方便后学的同时也极易滋生流弊,后者虽因通脱灵活广受好评,但也容易遭致“轻薄”“矜诞”等缺失。彼此各有利弊,如何解决这对矛盾成为历代文人的难题,个中关键或在于厘清歧异的表述方式及其带来的必然效果。     

以书为镜

人最熟悉的是自己,最陌生的亦是自己。我曾经想,一个人,认识事理可以藉由师,认识人情可以藉由友,那么认识自己,或许应当藉由书,或许还应当加上师友。书是人类智慧的结晶,也是人类经验的结晶。当一个人在书海中漫游时,他可以看到最纯粹真实的自己。因为书和自己都不能欺骗自己。     

“真理以辩论而明,学术由竞争而进”

《新青年》创刊后的一个鲜明特点,是提倡自由讨论,大声疾呼"真理以辩论而明,学术由竞争而进".这对当时的思想解放运动和反封建的斗争起了很大的推动作用.自西汉以后,历代封建王朝都沿用了"罢黜百家,独尊儒术"的反动政策,严重禁锢了人们的思想.辛亥革命并没有结束这     

暑假,英语可以“玩”出来

很多家长和学生已经开始筹划假期英语的学习,如何利用暑假开口说英语,学会用英语,并爱上英语?让我们结合2006年“乐宁”暑假课程设计,为小学生、中学生、大学生提供专业性建议。     

略论以自然为镜

社会的发展应该强调是全面的、持续的 ,而不能相反。据此论述了当前生态环境的严重破坏以及我国的环境保护现状 ,从中引起文化的思考 ,强调人与自然应和谐发展 ,并提出了应树立和坚持天人合一和整体发展的文化观。     

最“猴赛雷”的新词——猴赛雷

2016猴年到来之际,新词"猴赛雷"迅速走红。在搜集资料和查阅文献的基础之上,分析和总结了"猴赛雷"一词的流行轨迹和语义演变。新词"猴赛雷"通过谐音法生成,不仅吸收了粤方言,而且将"生肖"融入新词,是"猴气十足"的新词。其语义特征不断演变,义项增多,核心语义逐渐加强,并营造了轻松诙谐的言语氛围,并因其一定的能产性派生一系列仿造词。"猴赛雷"在大众心理诉求和语言类推机制的合力作用下应运而生,并日益普及和流行。     

名栏建设得失谈——以“岳麓书院与传统文化”栏目为个案

创名栏不容易,要保持名栏更不容易,《湖南大学学报(社会科学版)》的"岳麓书院与传统文化"研究是教育部高校哲学社会科学学报名栏建设首先入选的16个栏目之一。六年的名栏建设有得有失,其成功的原因在于重视编辑队伍建设、开放式办刊以及聘请优秀的栏目主持人。而面临的困境有稿源不足、稿酬不高、编辑待遇太低等,这些问题不解决,将极大地影响名栏的可持续发展。     

新媒体以旧媒体为镜

玛丽·皮克福德(Mary Pickford,又译"玛丽·璧克馥")是第二届奥斯卡影后。1913年因主演《善良的小魔鬼》而声名鹊起,1918年成为独立制片人,次年与卓别林等组建联美影片公司(UnitedArtists)。关注于互联网的美国《商业周刊》记者希斯·格林(HeatherGreen)最近在 blog 上讲述了玛丽·皮克福德年轻时候的一些故事,英文标题是"For Video’s FutureConsider Video’s Past",与中文的"前世不忘后世之师"颇为接近。     

以诸葛亮治蜀为镜

三国时的西蜀只不过是一个割据小国,其地未及当时中国的十分之一,人口有一百万左右,而这个小国的丞相诸葛亮却“大名垂宇宙”,被称为千古名相第一人,不仅汉时名臣无可比拟,甚至唐、宋、明的名相也难攀其项背。诸葛亮何以获得如此崇高的声誉?无他,是因他据小国,治危邦,事庸主,在敌我强弱悬殊和极其困难的条件下,做出了超人的成绩。     

以“叶”为舟,扬帆前行……

1987年7月,我毕业于江苏省新苏师范普师专业,同年8月分配到吴县甪直中心小学(2002年12月更名为苏州叶圣陶实验小学)任教,从事低年级语文、班主任等教育教学工作。作为一名新老师,虽然学校也进行校史教育,但因为刚刚走上工作岗位要学习很多的实践操作,对于学校的办学历史也没有多往心里去。     

以“三个面向”为指导,搞好高校教育改革

邓小平同志前年为北京景山学校所作的题词:“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”,既是我国普通教育的战略指导方针,也是我国高等教育的战略指导方针,它用极其精辟而又简明的语言为我们高等教育在新的历史时期开创新局面指明了正确的方向。以“三个面向”为准绳考察我国高等教育,我们更加深切地感到进行高校教育改革的必要性和迫切性。这是因为,首先,“四人帮”垮台虽已八年,但长期以来在“左”的影响下产生的高教领域里的积弊,还没有根本清除。由此而造成的吃大锅饭的局面,严重地束缚了高校广大教职工的手脚,影响了他们积极性的发挥,要彻底清除“左”的影     

八戒染“猴痘”

自从八戒偷桃吃,被塑料桃子扎破嗓子,一连几天吃不下东西。这段时日,尽管悟空替八戒扛着钉耙,八戒还是日渐消瘦,呻吟不止。这天刚来到一片沙漠边缘,八戒便一头栽倒在沙堆旁。沙僧近前忙问道:“二哥,怎么啦?”八戒道:“俺……俺走不动了……身上又痛又痒……”     

以“三个代表”为核心,建构江泽民学

提出以“三个代表”为核心建构江泽民学。概括了江泽民学的本质含义。阐述了江泽民关于中国社会主义初级阶段基本纲领的科学概括 ;关于社会主义市场经济的本质规定 ;关于发展道路 ;关于治国方略 ;关于发展新思路的思想 ;关于“三个代表”理论 ;关于人的全面发展理论 ;关于外交政策 ,以及关于努力实现统一的使命。这些构成了江泽民学的重要内容 ,确立了江泽民学在当代中国的历史地位     

试论“以事实为根据,以法律为准绳”的诉讼原则

<正> 我国刑事诉讼法的任务:“是保证准确、及时地查清犯罪事实,正确应用法律,惩罚犯罪分子,保障无罪的人不受刑事追究,教育公民自觉遵守法律,积极同犯罪行为作斗争,以维护社会主义法制,保护公民的人身权利、民主权利和其它权利,保障社会主义革命和社会主义建设的顺利进行”。根据这个基本任务,规定:“人民法院、人民检察院和公安机关进行刑事诉讼,必须依靠群众,必须以事实为根据,以法律为准绳”。这个诉讼原则是我国政法工作长期积累的宝贵经验,也是辩证唯物主义认识论在刑事诉讼中的具体体现,它长期以来一直指导着我国的刑事诉讼活动,对于提高办案的速度和质量,做到不枉不纵,起了极其重要的作用。三十多年的司法实践证明:这个原则是行之有效的、完全正确的,必须坚持。但是,有些政法干部由于受极左路线的影响,总认为“左”比右好,在办案中,往往只搜集被告有罪的证据,不注意搜集被告无罪的证据;只搜集加重被告罪行的证据,不注意搜集减轻被告罪行的证据。先入为主、主观臆断、偏听偏信的思想方法和工作作风还普遍存在。这都是剥削阶级唯心主义和形而上学的思想     

从“日常生活”看晚明风俗变迁——以山西洪洞县为例

晚明山西洪洞县的风俗发生了较大变化,从日常生活的角度观察,在衣食住行的消费生活、日常生活的休闲娱乐、人际关系的交往、生命礼仪上均有体现。生活变化的特点,一是经济消费的奢靡,二是社会身份的模糊混淆。地方官借助乡约移风易俗,地方绅士与宗族积极配合,宗族乡约化,制定规范约束族人,族人的生活被礼仪化。明代社会发生着转型,洪洞日常生活经历着重大的变化。晚明的洪洞,形成了经商的传统,属于农商社会。洪洞的日常生活,还受到来自国家、意识形态的影响。     

“猴山依旧,唯吾自傲”——父亲和北京动物园猴山的一段情缘

龙年岁首,透过仅存的1942年拍摄的北京动物园猴山的老照片,令我不禁追思起一段难忘又值得记载的历史。我在儿时就常听父亲给我讲起建造猴山的小故事,一桩桩仍历历在目。1941年年初父亲承接了北平市实业总署园艺试验场(北京动物园前身)猴山设计建造工程,并开始紧锣密鼓边设计、边筹集工料的前期工作。岂料不久该场     

以世界为镜,推进我国产业结构的调整与优化

产业结构状况如何，关系到社会生产和市场经济发展的水平和质量。立足我国国情和经济发展的实际，借鉴其他国家成功与失败的经验教训，科学、合理、适度地调整我国的产业结构，是保证国民经济健康、持续、稳定、高效发展的需要。推进我国产业结构的调整与优化，应加快发展农业、能源、交通、通信等基础设施和基础工业，放慢重工业和加工工业发展速度，大力发展第三产业，同时应实施强有力的宏观调控，使政治体制改革同经济体制改革同步进行，以保证产业结构调整的顺利实现     

也谈“学不可以已”中的“可以”

关于《荀子·劝学》“学不可以已”中的“可以”,有同志认为“‘以’在这里成为难点,一是由于‘可’和‘以’连用,容易与现代汉语中的‘可以’混同起来,二是由于‘以’字后边有省略成分,不把省略成分补出来,信口讲为‘学习不可以停止’,和文义是不符的.”“‘学不可以巳’中的‘可以’,‘可’可译为‘可以’;‘以’,是介词,可译为‘因’,‘以’字后边省略了‘之’字,这个‘之’字,可指代‘任何情况’或‘任何缘故’等。全句可译为‘学习不可以因为任何缘故而停止。’”