《察克喇瓦尔第阿拉坦汗传》研究概况

《察克喇瓦尔第阿拉坦汗传》(以下简称《阿拉坦汗传》)是16世纪——17世纪蒙古历史诸文献之一。此书主要记述了16世纪蒙古土默特部首领阿拉坦汗(汉文史料中称为俺答)一生的业绩,是一部用韵文写成的传记体蒙古文历史和文学名著。《阿拉坦汗传》对于研究明代蒙古,尤其是右翼三万户政     

关于十七世纪初内蒙古的三位佛教宣扬者

一、前言《阿拉坦汗传》一书的出现,对以往除汉文史料之外,以《黄金史》、《蒙古源流》为主所进行的十六至十七世纪蒙古史的研究,给予了一个巨大的冲击。近年来,内蒙古的研究者纷纷发表了利用《阿拉坦汗传》所取得的研究成果,可见这个史料肯定像所期待的那样有其独特的内容。内蒙古社会科学院珠荣嘎氏公开出版了《阿拉坦汗传》(民族出版社,北京,1984年),     

《阿拉坦汗传》之史料来源

数月前,期待已久的,深受学术界欢迎的《阿拉坦汗传》终于与科研人员见面了①。值得一提的是,该书还附有原文影印件。面对这样一部内容详尽的著作,探讨其撰写年代与作者的问题便接踵而至。据现有资料看,该书系一位佚名作者根据阿拉坦汗熟识的一名同时代人——达云恰的记录撰成②。1602—1607年在锡哷图·固什·绰尔济与阿尤喜领导下,《甘珠尔》译毕③。如该书所述,《阿拉坦汗传》的撰写年代必定在1607     

论土默特部《阿拉坦汗传》

1.作者、书名与年代2.编年史的诗文特点3.阿拉坦汗传的内容4.1602—1607年的甘珠尔经译文自从蒙古历史学家、蒙古人民共和国科学院院士舍·纳楚克道尔吉1963年在乌兰巴托出版的名为《喀尔喀史》的书中提出这一问题以来,土默特部阿拉坦汗的蒙文传记的存在在南部蒙古的学术界得以公开。纳楚克道尔吉在讲到下面的情况时提到了这部传     

珠荣嘎校注《阿拉坦汗传(蒙文)》

本书由明末内蒙古土默特部主阿拉坦汗(俺答汗1507—1581年)蒙文传记抄本的影印版和校注翻印版所组成。此传记的原名是《Erdeni tunumal neretu sudur》(《名为宝澄明之史书》),又名《Erdeni toli neretu quriyang(?)ui (?)adi(?)(《名为宝镜之总传》),或名为《(?)a(?)ravarti altan qa(?)an—u tu(?)uji》(《转轮     

评胡和温都尔校注的《蒙古源流》

在北京出版的《蒙文文献丛书》已出版了诸如《土默特阿拉坦汗传》、《元史》等一些极有价值的、过去研究者们都很难得到的历史文献。本文所评的《蒙古源流》就是这一套丛书中的一种,它是根据许多中世纪蒙古历史编纂学著作中的一个手抄本出版的。全书主要包括以下几个部分:导论;正文,即文献全文;正文注释;附录一,选自文献     

明清时期呼和浩特汉族移民初探

阿拉坦汗时期,由于明朝政治腐败以及阿拉坦汗重视发展农业,招纳边内汉人,汉族第一次大规模地迁入今呼和浩特地区。清康熙、乾隆年间再次出现汉族大举入迁的情况。其途径有三种:清政府招徕汉民耕占土地;无地少地汉族贫民涌入今呼和浩特地区寻找生路;清原驻防八旗汉军转为民人。     

谈《格萨尔王传》的文化价值

为了说清《格萨尔王传》表现的文化状态,我们应对《格萨尔王传》的全貌有所了解,应掌握《格萨尔王传》的总体结构。什么是《格萨尔》的总体结构呢? 按时间分,一部《格萨尔》可分为四部分,第一部分包括《天岭之部》、《诞生》、《赛马》;第二部分包括《降魔》、《霍岭大战》、《姜岭大战》、《门岭大战》;第三部分包括《大食财宝国》、《卡切玉宗》、《朱孤兵器宗》、《雪山水晶国》……等部;第四部分包括《地狱救妻》、《地狱救母》、《安定三界》。第一部分可称为主人公格萨尔创业的部分;第二部分为抵抗侵略、安定四方;等三部分可称为出征部分,这一部分内容多,《格萨尔》部数不断增加,也在于这一部分;第四部分是结尾部分,格萨尔完成统一大业,回到天界。     

姚际恒《诗经通论》研究(下)

(上接2004年第4期第25页)三、诠释原则1.回归原典“诗”或“诗三百”作为中国最古老的诗歌发生于先秦时代,到了汉代被列为经,始有《诗经》之称,各种注释亦层出不穷。就其大者而言,汉兴之初说《诗》者有齐鲁韩三家,其后又有《毛诗》,包括“诗序”与“诗传”两部分,东汉郑玄做有《毛诗传笺》与《诗谱》,《毛诗》兴盛而三家诗渐次衰微与失传。唐代孔颖达做《五经正义》,其中《毛诗正义》重在申释毛、郑之说,同时“融贯群言,包罗古义。”到了宋代,欧阳修的《诗本义》、苏辙的《诗集传》、王质的《诗总闻》、郑樵的《诗辨妄》,尤其是朱熹的《诗集…     

日文《阿勒坦汗传》译注序言

一本书底本外标题为：《Ｅｒｄｅｎｉｔｕｎｕｍａｌｎｅｒｅｔüｓｕｄｕｒｏｒｕｓｉｂａ》，可译作《名为宝汇集之书》，《阿勒坦汗传》是本书的通称。《阿勒坦汗传》抄本是于１９５８年由蒙古语文历史研究所的墨尔根巴特尔在中国内蒙古自治区西乌珠穆沁旗王府发现的，...     

《阿勒坦汗传》研究的最新成果——《阿勒坦汗传译注》

1998年 3月 ,日本风间书屋出版了吉田顺一教授等 7人撰《阿勒坦汗传译注》 ,令蒙古史学界瞩目 ,成为这一古典名著的最新研究成果。众所熟知 ,195 8年在内蒙古西乌珠穆沁旗王府家庙内发现了蒙古文抄本《阿勒坦汗传》 ,此后 2 0多年间抄本深藏于图书馆中 ,虽然有人做过介绍 ,但大多数人只知其名 ,罕睹其面。19 84年内蒙古社会科学院的珠荣嘎先生将《阿勒坦汗传》全文分为 3 93节 ,加以校勘注释 ,并附原抄本的影印件 ,在北京民族出版社出版。从此人们得见这一珍贵抄本的真面目。《阿勒坦汗传》以其对明代蒙古土默特部首领阿勒坦汗的翔实准确记…     

蒙哥汗石碑

蒙哥汗石碑上的碑文是属于最早的蒙古语言的早期文物。这座石碑是1953年考察员○那木南道尔吉在库苏古尔省阿尔布拉格县的一个小地方阿拉坦噶达斯发观的。这块铁青色石上刻着三行蒙古文字和十二行汉字。碑文的内容是:“祝愿蒙哥汗世世代代万寿无疆!祝愿上天赐惠于他!蒙哥汗的女婿八立托和公主一悉基立碑。”科学院院士u·达木丁苏隆把这些话的意思解释为:1257年女婿和公主为了对蒙哥汗给他们的恩典表示深深的感激和敬重之情而树立石碑,碑文的日期无疑是:“丁已年六月二十五日女婿八立托和公主一悉基立碑”,这正好是格里高里纪元1257年。     

托忒文历史文献的汉译注释

自一九八二年下半年以来,我们对收集到的一部分托忒文历史文献进行了整理,并译成了汉文;对其中一些专有名词,进行了拉丁文转写;同时,就我们的学识水平,做了一些必要的考订和注释。这些文献是: 一、拉特纳勃哈德勒:《咱雅班第达传》二、加班沙拉勃:《四卫拉特人的历史》三、和硕特诺颜巴图尔乌巴什丘缅叙述的《四卫拉特历史》四、佚名:《卡尔梅克诸汗简史》     

张大复《闻雁斋笔谈》、《梅花草堂笔谈》写作时间及版本考

明末昆山文人张大复著有《梅花草堂集》、《梅花草堂笔谈》、《闻雁斋笔谈》、《昆山人物传》等作品。其中,六卷本的《闻雁斋笔谈》成书于明万历三十三年(1605);十四卷本的《梅花草堂笔谈》初刻时间为明崇祯三年(1630),但因兵燹之灾,《笔谈》部分刊板散失,后世流传版本为清顺治十二年(1655)修补本。     

艰坷的汇流——评里汗的长篇小说《新绿林传》

广东新时期的长篇小说创作,虽出现了如陈国凯《好人阿通》等佳作,但诸如《三家巷》、《虾球传》那样,在具有较为丰富的古典文学传统、鲜明的民族风格和浓郁的乡土文化特征的基础上,融化了五四小说的新写法,并以此为艺术追求的潜心之作,是并不多见的。中年作家里汗的长篇小说近作《新绿林传》,基于上述意义,是一部力作。     

《经济行政法举要》一书评述

程信和、林锦峰合著的《经济行政法举要》一书已于1990年7月由广东高等教育出版社出版。据我所知,涉及经济行政法的著述已有一些,但以“经济行政法”命题的专门著作,在我国,此书是较早的。《经济行政法举要》一书分为:第一部分,总论;第二部分,分论(国内实体法部分);第三部分,分论(涉外实体法部分);第四部分,附论(争议的解决)。该书较系统地阐述了社会主义国民经济管理涉及的各个方面的法律问题,比较深入地探讨了经济行政法产生、发展和发挥作用的规律,     

《张衡传》简说

张衡(七八——三九)是我国历史上杰出的科学家,也是著名的文学家。《张衡传》(节选)记述了这位科学家、文学家的生平事迹,全文可分三个部分。第一、二两段是第一部分,写张衡精勤不懈的治学精神和科学上的初步成就。第三段是第二部分,着重详写候     

五位清代江苏戏曲家生平考略——美国国会图书馆读书札记之十六

陆萼庭先生在《迎天榜传奇作者考》一文(载《戏曲研究》第35辑)中,考定了《迎天榜》传奇的作者是清初太仓人黄祖颛(字琐传).陆文论证缜密、抉发精微,并据《黄琐传墓志铭》,考知其卒于康熙十一年壬子(1672);惟推测其生于崇桢元年(1628)前后,则未确.     

朱元璋背叛了农民革命吗?

有些历史著作说朱元璋“背叛了农民革命”。如翦伯赞先生主编的《中国史纲要》,说朱元璋“背叛了农民军,完全蜕化为地主阶级的代理人”(见《(中国史纲要》第三册第139页);吴晗先生写的《朱元璋传》,说朱元璋“逐步变质,最后叛变了农民革命”(见《朱元璋传》第301页);南开大学历史系近年出版的《中国古代史》,说朱元璋在“背离农民革命的道路上越走越远,逐渐站到了农民起义军的对立面”(见《中国古代史》下册第203页)。这是不符合马克思主义的基本观点的。列宁在《论民族自决权》中说:“在分析任何一个社会问题时,马克思主义理论的绝对要求,就是要把问题提到一定的历史范围之内。”(见《列宁全集》第20卷第401页)我们分析封建制度下的农民革命,评价农民起义的领袖人物,都必须以此作为出发点。朱元璋是不是“背叛了农民革命”,当然应该放在当时的历史条件下来考察。下面,简略地谈谈个人的浅见。     

2000年国内蒙文期刊蒙古学论文资料索引

哲学　宗教对蒙古族神话故事的哲学思考　孟和宝音　《内蒙古社会科学》第 1期　 10 - 2 1页论成吉思汗的哲学思想　朋·乌恩　《内蒙古社会科学》第 4期　 3 5- 4 3页论成吉思汗重用人才的政治思想　扎拉嘎　《内蒙古师大学报》第 1期　 12 - 17页成吉思汗土地思想浅析　扎拉嘎　《内蒙古社会科学》第 2期　 4 - 10页忽必烈汗经济思想　麦拉苏　巴根　《内蒙古社会科学》第 4期　 3 5- 4 3页蒙古族近代哲学的若干概念范畴　何·金山　《内蒙古社会科学》第 3期　 3 3 - 3 6页怎样判断蒙古族是否有哲学———从《蒙古族哲学史》一书谈起　贺…